在制定教案时，我们要充分考虑教学环境和设备的因素，教案不仅是教学计划，也是教学过程中的指导和支持，下面是发发总结网小编为您分享的舟过安仁教案6篇，感谢您的参阅。
舟过安仁教案篇1
各位评委：
大家好！
今天我说课的题目是古诗《牧童》。孔子曰：不学诗，无以言。学习古诗，不仅让学生了解了丰富多彩的祖国文化，丰富学生的语言，发展想象，还可以培养学生的诗学素养。今天我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对《牧童》这一课的教学构想。我将从说教材、说学情、说教学法、说教学过程、说板书设计说教学预期和反思这六个方面来说课。
一、说教材
（一）说教学内容
?牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。
（二）说教学目标
根据本单元的目标和学生的学情，以及古诗教学的特点，我确定了以下目标：
1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。
（三）说教学重难点
本诗通俗易懂，所以我确定本课的教学重点是使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。同时这也是学生学习的难点。
二、说学情
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，对诗歌背后蕴含的诗人情感还不能深刻地体会到。虽然本节课学生只能经过二十分钟的预习，而且手中无任何工具书，但因为本诗字面上的意思比较浅显，所以在课上，我淡化了对诗意的讲解，直指重难点。从今天的课堂来看，学生抓关键词语的能力还不够，品词析句能力也有些欠缺。
三、说教法和学法
苏霍姆林斯基说过：儿童是用色彩、形象、声音来思维的。教学本首诗，我重点运用情景教学法、设景想象教学法，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围，使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。
此外，我还采用了诵读法、重点字词剖析教学法进行教学，在下面的教学过程中将作详细阐述。
四、说教学过程
我主要从以下四个环节展开教学。
（一）音乐引入，走进《牧童》
课前，我先播放了一首悠扬的笛子独奏《小放牛》，让学生欣赏。随后引导学生想象画面，并由以前学过的古诗《所见》引出课题《牧童》，并板书。
这样的安排，简洁明快，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生从音乐中感受到一种笛声所特有的美感，形成了未成曲调先有情的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
（二）三读古诗，品味意境
歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了诵读法，设计了三读环节：
1、一读字正腔圆
学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点读写 蓑字，突破读写的难点。
2、二读抑扬顿挫
在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。
3、三读诗中意境
通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生，不仅要读懂诗意，还要想象画面。
三读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。
（三）抓重点词，悟诗中情
在熟读古诗的基础上，我进一步引导学生品词析句，抓住重点词语感悟诗中情境。
1、抓住铺，想象画面；品味弄，感受情趣；想象卧，感悟形象
广阔的草地令人神往，悠扬的笛声使人心动，美丽的月夜让人陶醉。诗中一个横字、一个弄字、一个卧字，更是充满了随性、自然。在品读第一二句诗时，我抓住一个铺字，引导学生感受原野的碧绿、茂盛，有一个学生感受到草原的平坦，可以说是超出我预期的课堂生成的意外之喜；聚焦一个弄字，引导学生联系自己学习乐器的经历换位思考，感受牧童弄笛的轻松、自在；品味数词六七里三四声，感受原野的辽阔和笛声的悠长。学生在品味这些关键词的过程中感受到了意趣，用心灵捕捉了诗的意象和境界，慢慢地将古诗读胖读厚了。在这个环节中，我还通过对字词的品析，自然无痕地引导学生入情入境地朗读；而通过声情并茂地朗读，又促进了学生对语言文字的深入理解。感悟意境和感情朗读可谓是水乳交融，相得益彰。
第三四句诗意思比较浅显，加上配有课文插图，学生感悟画面不是难点。我从卧字切入，引导学生思考：牧童会怎么卧？他为什么不脱蓑衣就卧？这样，牧童悠然自得、自由随意的形象就跃然纸上了。
以上的教学设计，我避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问。通过抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。
2、跳出这首诗，以一带三，感受牧童情怀。
站在一首诗的角度，看中国人的牧童情结，显得比较单薄。怎样把诗读透读厚，我选择了拓展阅读。
在整个教学过程中，我一共进行了三个方面的拓展性阅读：
第一方面：是学习诗的前两句草铺横野六七里，笛弄晚风三四声之后，第一次引入栖蟾《牧童》中的前四句，同样感受牧童所在环境的美好和那份自在；——这次读是以主带次地读。
第二方面：学习笛弄晚风三四声时，为了理解笛弄的内在含义，我补充了雷震 《村晚》中的牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。让学生感受到牧童吹笛的自得其乐；在学习了不脱蓑衣卧月明以后，再次补充栖蟾的诗句，让学生感受日出唱歌去，月明抚掌归的牧童何人得似尔，无是亦无非。的自由洒脱——这是诗间互补地读。
第三方面：最后完整地呈现栖蟾的《牧童》，雷震的 《村晚》和课前提到的袁枚的《所见》，学生通过诵读积累同题材的古诗。——这是将诗揉合在了一起，以点带面地读。
这些诗句的拓展性阅读不是平行式的，更不是简单的叠加式的，而是通过以主带次，以点带面的形式实现了诗句、诗意、诗境等方面的比照，从而达到了古诗间的互识、互补与互证的目的。
（四）、探诗中人，品别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我引入诗人吕岩的资料，先由八仙过海的传说，激发学生对诗人的兴趣，然后由诗人的生活背景和个人境遇，体会诗人对自由、悠闲的田园生活的向往。我本来还预设将中国古诗词中的牧童情结作一点提示，因为时间关系，这个环节就省略了。
五、说板书设计
牧童
蓑
铺自由
弄自在文化
卧悠闲
我的板书简洁明快，一目了然。自由自在、悠闲二词彰显了诗人的内心情感，是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。最后想稍微挖掘一下古诗背后的深意，因为时间关系，只点到为止，未完成既定板书设计。
六、说预期效果和教后反思
课前，我预期的效果是学生能较有感情地朗读古诗，并熟练背诵；深入理解文本，与关键字词对话，想象其中的画面，体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
从今天的课堂表现来看，基本达到了预期效果，学生能入情入境地读诗，能用自己的语言描绘诗中的画面，有部分学生能创造性地表达。学生的朗读水平也有明显提升。经过多遍各种形式的朗读，学生应该已能脱离文本背诵古诗了，但是因为课前估计不足，对课堂的节奏把握不够精准，致使检查背诵这个环节没有在课堂上展示出来。
舟过安仁教案篇2
同学们，先让我们来一个对诗游戏。
师：篱落疏疏一径深,(生接后三行)
师：泉眼无声惜细流，(生接后三行)
师：毕竟西湖六月中，(生接后三行)
同学们对答如流，真好。这三首传世名作都有一位共同的作者，他就是——(杨万里)。
二、了解生平，生成疑问。
关于杨万里，大家有什么了解?(生自由说)
请看，张老师搜集的杨万里的资料，看了这些资料，你有什么疑问?(出示课件，介绍杨万里)
关于“诚斋体”，还有一个故事，宋代有一个著名的诗歌流派，叫“江西诗派”，里面聚集了很多优秀的诗人，这个诗派作诗讲究借用前人诗句，每个字都要有典故和出处。年轻的杨万里曾经是这个诗派的“粉丝”，模仿这种风格写作了很多诗。到了他36岁的时候，有一天他突然觉得这样写诗很没有意思，就点燃了一把火把以前的那些模仿之作全部烧了，然后花了15年的时间研究琢磨，终于形成了自己写诗的独特风格，也就有了以杨万里的号命名的“诚斋体”。
听了这个故事，你又产生了什么新的疑问?
这究竟是一个怎样的诗人?他创作的诗歌与其他诗人所写的诗有什么不一样呢?让我们一起走进杨万里的《舟过安仁》。
三、层层深入，品悟诗句。
1、翻开语文书17页，认真、仔细地将这首诗读3遍，注意读准字音，读清楚节奏。(同学们读得很投入，这就是读诗的状态!谁来读?)
指名读。(字音读得很准)这两个字，大家一起读：篙、棹
谁再来读读这首诗?我们注意听他是怎么停顿的?
听出来了吗?他的停顿是“四、三”，但古诗的朗读讲究一唱三叹，所以要读得慢一点，读出更强烈的节奏感，你跟着老师的手势读。(生读第一行)
后面三行，全班同学跟着我的手势轻声读。
2、这样的朗读就读出了诗歌的韵味来了。萧红说：“读新诗，一定要先讲的。”学诗，会读远远不够，还要读懂，再请同学们静下心来，细细默读古诗，结合注释，看看插图，想想诗句的意思。
谁来做小老师，上台给大家讲讲?
扣“一叶”、“使风”，理解诗意。
你的发言给了大家很多启发，大家都会说了吗?同桌俩一起说一说。
我发现有的同学说着说着，就情不自禁笑了起来。你为什么而笑?(为小童的奇思妙想，天真幼稚，聪明伶俐而笑)
带着这份赞赏，谁再来读?(朗读融入了情感，就能打动人心。)齐读。
只是读一读，议一议，这首诗的意思就自然明白了，两小童的形象也鲜明地浮现在了我们的.眼前，这是为什么?(板书：通俗浅白)这正是“诚斋体”的语言特色。
我们为两小童的举动所吸引，诗人又何尝不是如此?如果你就是杨万里，看到了这一幕，你会怎样想?
诗人的好奇不已、哑然失笑、恍然大悟并未直接写出来，而是通过一个词含蓄地表达了，找到它了吗?(怪生)浅近明白的语言也能表达丰富的情感、意蕴，这也是诗人的过人之处呀?(和着音乐，想象画面，再读诗。)
3、杨万里就像一个独具慧眼的画家，把他生活中一闪而过的美景一一捕捉，才有了这清新活泼的《舟过安仁》，再读。
才有了这生机盎然的《小池》，背《小池》
才有了这儿童戏蝶的欢快，背《宿新市徐公店》
才有了这风光独特的六月西湖，背《晓出净慈寺送林子方》
也才有了这两首诗。(出示《稚子弄冰》、《闲居初夏午睡起》，自由读，理解诗意)
冬有冬的乐趣，夏有夏的精彩，世间万物，生活百态，在他的眼里都可入诗，也使他的诗散发出一种浓郁的生活气息。(书写生活)
4、让我们再静静地回想这些诗作，你一定会发现，杨万里的诗中经常出现的主人公是(孩子)，透过这一个个天真活泼的小童，稚子形象，你感受到了什么?(对孩童喜爱，对童真的向往。)
创作《舟过安仁》的杨万里已是66岁的高龄，此时的他早已厌倦了官场的勾心斗角，面对这天真无邪的孩子，他的心灵怎能不感到宁静与舒畅?写完这首诗没过几个月，他就辞官不做，归隐田园。(板书：表达自我)借儿童表达自我，这也是“诚斋体”的另一个鲜明特点。
四、课堂总结，点拨学法。
今天，我们学习了一首诗，更透过这首诗了解了一个人，了解了他的内心世界和精神追求，这就是学诗的快乐。
板书设计：
舟过安仁
杨万里
通俗浅白
书写生活
表达自我
舟过安仁教案篇3
教学目标：借助注释理解诗意，通过诵读体会童趣，凭借比读体悟童真，发挥想象品味童心，在与牧童、渔童的对话中，感悟诗人的心中真情真意，激发学生对童年生活的美好回忆。
教学过程：
（一）看图诵读，交流感受
1.猜诗：大家一定积累了不少古诗，今天，我们来比一比看谁是我们班的背诗小高手，怎么背呢？咱们看图猜古诗、背古诗，大家看图猜出了诗，就可以站起背给大家听，谁猜得快、背得多，谁就是背诗小高手。（点击课件：《所见》、《宿新市徐公店》、《村居》、《夜书所见》、《小儿垂钓》）。
3.交流：大家可真棒！这几首诗可没难倒大家，不过大家背诵后，大家想一想，你有什么发现？（都是表现童趣的诗）这些古诗让你想到了什么？（童年是快乐、有趣的）
?人教社小语教材所选编的古诗中有较大比重反映童真童趣的诗，利用这一课程资源优势，借助看图猜诗、背诵交流，锁定童趣形成主题整合，并唤醒学生对童年生活的遐想与向往，为后续的教学奠定基调。〕
（二）导入新课，自学理解
1.导入：是的，童年是快乐的，是有趣的，今天，我们一起继续学习唐朝的吕岩、宋朝的杨万里写的两首反映儿童生活的诗。（点课点击课件，出示这两首古诗）
2.简介：请学生简单地介绍一下诗人吕岩及杨万里。
3.试读：师先有感情地诵读，然后让学生试读，并提醒学生读准蓑篙棹等生字。
4.自学：学生依据课文的注释试着理解诗的大意。
?五年级下学期的学生已经积累的一定数量的古诗及理解诗意的方法，利用注释进行自学理解，是能做到的，这也是将两首古诗同时呈现，整合教学的前提。值得说明的是教师在诵读时，读准字音，读好节奏，读出感情，对学生会起到很好的示范作用，以情激情，让课堂未成曲调先有情。〕
（三）赛读体会，感受情趣
1.朗读：自由读，同桌对读，小组读。
2.赛读：请几位同学自选取其中的一首读一读，比一比看谁读得好。学生评价。
3.交流：（1）对读得有感情的同学，教师可接追问，读时你看到牧童、渔童在做什么？（2）赛读结束后，教师让学生说说牧童、渔童所做的事有趣在哪？
?这一环节安排了足够的时间让学生朗读意图在于，一是体会古诗的节奏与韵律，二让学生读中自悟，读出自己的理解，这时的读更多的指向对诗意的理解与把握。让学生读中、读后交流目的是检查学生对诗意的理解，避免花费大量的课堂时间进行诗意的繁琐串讲。〕
（四）观察画面，探索发现
1.观察：教师出示课件——课文中的两幅插图：牧童卧月图、渔童张伞图。师：请大家结合诗意，观察画面，想一想：两幅分别画了哪些景物？它们有什么不同？（2）交流：对照诗文，让学生说说自己发现的不同点。（作者、朝代、时间、地点、人物状态、所作所为、色调等不同。）再说说相同之处。（都是写儿童的生活。）
2.赏读：
（1）赏析：诗中最触动你的是什么？牧童、渔童的可爱最能体现在哪些动词上？（卧、张）谁能说说它们的意思，比较卧与趴、躺、倒，张与 打、撑、举等词的不同，从卧与张这两个动词，你体会出什么？（牧童的悠闲、渔童的机灵，牧童心情轻松悠然、渔童内心喜悦）。
（2）诵读：月色朦胧，清风徐来，牧童是多么惬意啊——（生：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明）；江上行船，无雨却张伞，好生奇怪，原来——（生：怪生无雨都张伞，不是遮头是使风）
?观察画面，比较发现，鼓励学生用发现的眼光读图读诗，感受牧童外表的闲与内心的静，感受渔童的机警与快乐。紧扣卧与张这两个动作细节，揣摩玩味，比较体会，透过这两个动词，感受人物的情思，这样学生对诗文的意趣又会有更深的理解与感悟。〕
（五）想象诵读，体味诗境
师过渡：月下一牧童，船上两小童，他们静卧月下，船中张伞是为了什么呢？让我们一起走近他们，去感受他们的所思所想，去感悟他们心中的真情。
1.想象：月下清辉，四野静谧，牧童静静地躺在草垫上，仰望星空会想些什么？江平岸阔，船随水流，张伞的两个小渔童会想些什么？说些什么？月明星稀之夜，如果你是诗人带着一路的辛苦，一脸的疲倦，看到路边的草垫上一位牧童正酣然入梦时，你会说什么？在艳阳朗照的江边，看到两小渔童正弄风驶船，一脸欢笑时，你又会说些什么？
2.悟情：是啊，不同的景色，不同的人物，给诗人带来的是不同的心情，如果说，《牧童》让我们感受到诗人对恬静乡村生活的向往，那么《舟过安仁》则表达了诗人怎样的感情呢？（对渔童的喜爱与赞美之情）
3.诵读：
（1）设境读，师：夕阳西下，草野苍茫，牧童短笛随风扬，生接替读——草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。师：明月升空，秋虫浅唱，月下一片寂然，放眼望去，生接替读——归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。师：多么恬情优美的秋夜，多么怡然自得的牧童啊，生一齐有感情地朗读全诗。师：江水潺潺，渔舟轻漂，只见船中两小童，生接替读——一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。艳阳朗照，天无落雨，渔舟上怎冒出小伞呢？生接替读——怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。啊，可爱的小渔童，机灵的小渔童，他们正静坐船中，惬意地借风行船呢，生一齐有感情地朗读全诗。
（2）角色扮演读：分别请几位学生扮演牧童、渔童有感情地朗读这两首读，在学生读完后，师追问：牧童啊，你这么悠闲地躺在草垫上，做梦梦见了什么呢？渔童，你好，使风行快船去哪呢？
（3）配乐读：配上笛子曲《牧童短笛》、民乐曲《步步高》背景音乐，男女生先赛读《牧童》、《舟过安仁》，师生再一齐诵读。
?读诗要走进诗文的深处，读表现童趣的诗文要触摸到童心，借助想象、写话，旨在让学生入乎其内，感受诗的意境与情趣，与小童同生共感，与诗人齐思同想，通过交流、朗读，旨在出乎其外，将学生感受到情趣，用语言、用真情表达出来，让学生在入乎其内、出乎其外间，完成对童真童趣这一主题的同生共构，同时也提高学生的审美情趣。〕
（六）提升拓展，丰富积累
1.小结：童年是一首歌，童年一幅画，童年是一首首无尽的诗，牧童卧月、渔童张伞，还有那春天里追黄蝶、夏日中捕鸣蝉、秋光中捉蟋蟀，它们不知让勾起我们多少对童年美好的回忆，同学们，让我们一起继续着这美好的童年之旅。
2.拓展：出示两首古诗：宋朝杨万里的《稚子弄冰》、宋朝雷震的《村晚》，让学生试着背诵并交流感受。
稚子弄冰
宋 杨万里
稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
敲成玉馨穿林响，忽作玻璃碎地声。
村 晚
宋 雷震
草满池塘水满陂，山衔落日侵寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
3.写话：童年因为玩过 而 ，所以，童年让我们 。
?在拓展延伸中，鼓励学生背诵两首富有童真童趣的古诗，拓宽学生视野，引导学生围绕主题积累诗词，长期以往，可以丰富学生情感，陶冶学生的性情，提高学生的文化品味。写话这一环节的设计，旨在让学生用心用笔，记录下自己对童年的美好回忆，实现语文教学工具性与人文性的统一，完成主题的同构的同时，完成语言与精神的同构。〕
舟过安仁教案篇4
一、 教学目标:
1.正确、流利、有感情地朗读全诗。背诵古诗。
2.能借助注释,结合相关资料,理解诗句意思,感受小童形象。
3.想象诗中所描绘的情景。能体会作者对儿童的赞赏、喜爱之情,同时也感受诗人的不泯童心。
4.用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。
二、 教学难点:
以读解意,以画悟情。
教学课时:1课时
三、 教学过程:
(一)激趣导入
以前我们学习了哪些写儿童的诗?(牧童)这节课我们也要学习一首写儿童的诗。和《牧童》这一首诗有所不同的是,《牧童》只写了一个小孩子,而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。你们想知道他们怎样顽皮吗?(想)那我们就一起来学习这首杨万里写的《舟过安仁》(板书课题)
(二)自读感知,理解诗句
1.自由朗读,借助拼音读准字音,读通、读正确这首诗。
(注意强调读准字音:篙、棹)
2.小组赛读,看谁把这首诗读得最准,最流利。
3.自读理解,借助课后注释或结合插图理解诗句意思,划出不理解的词语、句子。
4.小组合作学习,交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。(老师巡回指导)
篙:撑船用的竹竿或者木杆。
棹:船桨。
怪生:怪不得。
遮头:为头部遮挡住风雨。
使风:借助风的力量。
5.汇报交流,小组指派代表交流,疏通整首诗的意思。
(一只小渔船里坐着两个小孩子,他们收起了划船用的篙和桨,而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞,原来是想借助风的力量来驶船。)
(三)再读感悟,以画悟情
1.自由读诗,边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。
2.小组内交流,互相说说你所想象的画面。
3.请学生描述画面,引导学生把想象的画面说具体、说生动。
4.请学生用彩色笔把想象的画面画出来,再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。
(诗中两个孩子的顽皮举动,肯定会让学生有话想说,把这些话写下来,老师加以点拨就是思想感情)
5.汇报展示:用投影仪展示部分学生的画,并让学生加以解说。
(以伞借风力让船行驶,肯定是行不通的,但这种举动却反映了两个孩子的聪明和顽皮,同时诗人对两个顽皮孩子的喜爱和赞赏。)
(四)感情朗读,背诵古诗
1.感情朗读,带着顽皮、喜爱的情感自由朗读古诗。
2.通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
3.诵背古诗。
(五)拓展活动
你还知道哪些描写儿童的诗,请读给大家听听。
(六)、读写，延童趣:
1、师总结：
今天，我们学习了《舟过安仁》，还读了几首童趣诗，诗人为什么能写出儿童的种种童趣呢?我想这和他们拥有一颗童心，用不泯的童心去观察着生活有关。冰心奶奶曾说过：除了宇宙，最可爱的就是儿童。一个成人再也无法变成儿童。然而儿童世界永远是一个人最眷恋的精神家园。
2、师：同学们，就让我们拿起手中的笔，把诗中的镜头再放大一点，将它变成一幅流动的画，一个美丽的小故事，写一写《舟过安仁》的小故事或自己的童年趣事吧!
舟过安仁教案篇5
教学目标：
1、诵读诗词，理解诗句的意思，能用自己的话表达诗词的意思。
2、体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。
3、认识本课5个生字，理解弄、怪生、相媚好、亡赖等词语在诗句中的意思，背诵和默写课文。
教学过程
第一课时
一、回顾激趣：
我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗？试着背一背。
二、初读诗文，展现画面
1、今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。
2、在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面？
三、精读诗文，走近画卷
1、你最喜欢哪首古诗？选一首自己研读理解。
2、自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。
3、老师参与学生的研究。
四、品读诗文，走进画卷
1、学习第一首诗。
（1）草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。你感受到了什么？朗读。
释义：六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。
（2）归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。你看到了什么？说说感受和意思，然后朗读。
释义：牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。
可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
（3）诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？一个弄，一个卧。（可爱、调皮、疲倦）
（4）、再说说诗中描绘的画面。
把两句诗意连起来说，并加上自己的想象。
2、学习第二首诗。
（1）一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。说说诗意，你好象看到了什么？
释义：一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。
（2）怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。理解诗句意思，从中你感受到了什么？
（释义：十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。）
张、使风描绘出两个淘气、可爱、天真的孩子。
（3）朗读诗句，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。
五、再读诗文，感受意境
1、比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的顽童？为什么？
2、背诵古诗。
六、拓展延伸，想象画卷
1选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣的记叙文或者散文。
2、默写《牧童》。
舟过安仁教案篇6
一、点词读句
师: 这节课洪教师带大家学一首古诗,题目是
生: 牧童
师: 之前，同学们有没有去读一读这首诗啊.
生: 读了。
师: 我知道，学这首诗，对你们来说不算困难。因为这首诗没有一个生字，你要做到读正确读流利，那是非常简单的事。今天洪老师提一个更高的要求，要大家做到熟读（板书）（生接：熟读成诵）。对，这就需要认真反复地练一练。现在洪老师给你3分钟时间，做到熟读成诵。开始。
生：（自由朗读）
师：停，（学生感到为难），其实，刚才，你们自己给自己提高要求了，洪老师只想你们做到熟读，还没有要你们做到熟读成诵呢！（生笑），怎么样才叫熟读呢，现在我们来搞个活动，这个活动叫点词读句。先老师给你们作个示范，洪老师点到一个诗词，如果你做到了熟读，那么你脑子里就会很快映出带有这个诗词的诗句。请用举手的姿势告诉大家。明白吗？
生：明白
师：卧，（学生纷纷据举手）你看，读得很熟了么！请你说。
生1：不脱蓑衣卧月明。
师：（继续稳重地念）卧
生2：不脱蓑衣卧月明（读出了节奏）
师：明白吗？
生：明白。
师：你们明白洪老师为什么要点这个词吗？（学生有困难）把这句诗轻轻地读一读。
生：（再读这句诗）
师：诗句一共有7个词。谁知道洪老师为什么偏偏点这个卧字，猜一猜就可以了。你说，这个男孩。
生：卧是睡的意思，诗人在月光下着睡觉
师：注意了，他讲到了另外一个词：睡。他说这句诗里面不用睡而用卧，是因为卧字比睡字好，所以洪教师要点这个卧字。（面向发言的同学）你说得很对，这句诗里的这个卧字很特别，能让人联想开去。
生：卧字给我感觉是，他不是真的在睡觉，而是在欣赏月色。
生：对，卧是躺的意思，躺在草地上休息一会，也有玩的味道。
师：好。接下来，谁来做小老师，我们请小老师来点词了。来，由你来点词
生：（一生上台）
师：现在你上来只读一个词，所以一定要读得稳，让每一个同学都听得清楚。
生：好。------弄
生：（齐声，兴奋地）笛弄晚风三四声
师：多熟啊，再读
生：笛弄晚风三四声
师：你点这个词有理由吗？
生：有
师：他点这个词也有理由的，我们也来猜一猜。
生：因为这个词可以体现出笛声是悠扬的。
师：你再讲清楚这句诗讲的是谁弄谁啊
生：牧童在玩弄着手中的笛子
生：笛声在逗弄晚风
师：笛声在逗弄晚风，这是一幅怎么样的情景
生：很美丽的
生：很和谐的
生：仿佛两个顽皮的孩子
师：这个词用得好
生：如诗如画
师：多好啊！谁还想来点词
生：（一生上台，教室里很静，大家的眼睛一齐盯着小老师）铺
生：（激动地）草铺横野六七里
师：看看，同学们真的做到熟读了，一下子就能说出来。你再点
生：铺
生：（齐）草铺横野六七里
师：（面向个别学生）铺
生1；草铺横野六七里
师：铺
生2：草铺横野六七里
师：铺
生3：草铺横野六七里
师：铺
生：（齐）草铺横野六七里
师；谁来猜一猜他为什么点这个铺字
生：因为这个草不是铺的话就不好了，比如说长，好象就只有一点点地方，如果铺的话，有很大很大的感觉
师：你就会比较。他用一个长来替代一个铺字，一替代，一比较，觉得这个长字不行，这个铺字用得好。这个铺，告诉我们草长得很茂盛。仿佛在上面——
生：铺上了一层绿地毯。
师：给人的感觉暖洋洋的，多舒服啊！这位同学真不错，会比较。还有理由吗？
生：这个草是碧绿碧绿的，镶嵌在大地上
师：这个镶嵌和铺是有什么区别。这位同学的视野很广，意思是，在无边无垠的的大地上，这方圆几十里的草，就仿佛是嵌在大地上。
生：这个铺字写出了草给人平缓舒服的感觉。
师：（面向刚才点词的小老师）你对他们的发言还有要补充的吗
生：没有了
师：看看，你们都很不错，他点这个词的理由你们都猜中了。还有谁想点的。（没有人举手）没有了，好，我们就点这么几个词，刚才我们总共点了几个词
生：三个
师：这三个词点得好不好
生：好
师：我们说它好就应该在这些词上----
生：（动笔诠注）
师：好记性不如烂笔头。我们就应该在这个词的上面圈一圈，再想一想。同学们，其实，这三个词的意思懂了，整首诗的大概意思也就了解了。我们一起再来把这首诗读一遍。老师读题目，大家接着读全诗，这一次读不一样了，要读出诗的意境来，因为你已经把最主要的词语理解了。
生：（齐读这首诗）
二、自主研读
师：同学们，洪老师在读这首诗的时候去查阅了一份资料。这份资料写得很好，如果你也去读一读这份资料，那么你对这首诗的理解就会变得特别深刻。这份资料我带来了，现在给你们每人一份，看看，你能不能通过读这份材料，去再深入地理解这一首诗呢？大家要一段一段看，看下去，想下去，对照这一首诗，这一段读懂了，你就在这一段下面划一条横线。如果读不懂呢？
生：我们就打个？号。
师：好。读不懂的内容不要划，这样就很清楚，划出来的就是你已经读懂的，没划出来的就是你不懂的。明白吗？
生：明白了
师：这种读老师也给它一种名称叫做（板书：研读）
生：研读
师：就是研究着读，怎么样研究呢，就是把这份材料和这首诗对照起来，看看人家是怎么来理解这一首诗的，想想这样理解有没有道理，明白吗？
生：明白
师：好，开始，看看谁能够很快地进入这个研究的角色。
生：（传资料）
师：研读是要拿起笔来的。
生：（开始研读）
师：（走到一生前，个别辅导）先读第一段，要打开书，看着诗读，把你划出来的读一遍给我听听
生：（非常流畅地读资料袋内容）这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没有看见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬……
师：你看，读这样的材料，你也读得那么流畅，真不错，你的语文水平很高的。继续看下去。
师：（走到另一位学生前面）划线的时候不要用尺子，这样速度太慢，你理解就行了，你把你划出来的句子读一遍。
生：（流利地读划出来的句子）：这里的squo;六七里squo;和squo;三四声squo;不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的寂静。
师：（发现一位学生没有划，走到他身边，问）看到哪里了，前面是不是都看不懂，
生：看得懂
师：看得懂为什么不划呢
生：划了（原来学生划诗句了）
师：不是划这里，是划资料袋的内容，哪些内容懂的，划下来。
生：明白了
师：（看到一学生还在用尺子划）不用尺子，对，这样速度比较快，也利于你去思考，对，很好。看得懂，是吗，千万不要不懂装懂，读懂了才划下来。
师：有些同学有些累了，累了你就伸个懒腰，接着再读。要不要和好朋友相互交流一下，如果想的，你就走过去，但是一定要交流，你的朋友会给你许多启发的，为什么这样写啊，有没有更好的理解呢，等等。
师：好。先来交流已经读懂的，还是先来交流你存在的问题？
生：先来交流存在的问题
师：好，请你说一说
生：为什么风中的笛声是时断时续的？
师：这个问题提得很有水平，但是解决这个问题，我觉得很简单，请你说
生：应该是风把笛声给弄乱了
师：诗说笛弄晚风，反过来晚风也把笛声弄乱了，是吗？
生：是
师：你看看，多么富有情趣啊！仿佛两个小朋友在玩耍。还有不同的问题吗？（没有人再举手提问）看来没有了，那么我们就来交流一下，眼睛看洪老师，通过这个资料袋的阅读，通过研读，你对这首诗又知道了什么？
生：作者很想过牧童的生活，日出而作，日落而息
师：你认为诗人也很羡慕牧童，是不是
生：是
师：你觉得诗人羡慕牧童的哪一点
生：自由自在的，无拘无束的，
师：想躺就躺，想睡就睡，想看什么就看什么，连晚风也想去-----
生：逗弄一下
师：谁看着老师再说，原来不知道的，现在明白了
生：弄字告诉我们诗人作诗的时候进入了一种美丽的境界，谁也挠乱不了他，只有晚风才会挠乱他的笛声
师：对这个弄字的理解越来越深刻了，我相信他刚才说的话，在这个资料袋里是一个字都没有的，他是读了以后对这个弄，又有了自己的理解。
生：牧童其实是把地比作床，把天比作帐，饥来则食，困来则眠。
师：这句话在资料袋中就有，他现在是看着老师把这句话说出来的，已经把这样的话变成自己的话了。
生：这里的三四声，不是数字，而是要表现原野乡村的空阔和静寂。
师：你原来是这样理解的吗
生：不是
师：现在读了这个资料以后，有了新的理解，而且印象更加深刻，是吗？
生：对
师：希望你以后也会用这样的写法。还有吗？（没有学生举手）没有关系，这个资料袋我们是第一次读，还不知道怎样去提炼，不过，书上有一段话，我们是一定要去读一读的，把书翻开，21页，这里有两段话，谁把第一段来读给大家听一听，
生：（读课文单元提示第一段话）童年是纯正、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执 ------看起来微不足道，却包含着我们的快乐、梦想和追求。本组课文真实地再现了多彩的童年生活，讲的是别人的故事，却又好象发生在我们自己的身上。
师：读得多好啊，你仔细读读书上的提示，也有利于我们理解这一首诗。谁愿意像他那样把这一段话再读一读。把本组课文改成这首诗。
生：（再读这段话）
师：同学们，有一位小朋友读了这首诗后，写了一篇读后感，这篇文章不是最优秀的，现在请你浏览一遍，看一看，想一想，提出对这一篇读后感的修改意见。浏览就是快速地看，凭你对这首诗的理解，你觉得在读后感中还应该写什么
生：（学生浏览读后感）
师：有没有想法。我相信你的想法比这位同学要丰富得多
生：我认为他写这么多童年趣事，最好能找出一件来具体描写，这样能更加体现出童年是多么的快乐
师：你有这样的事例吗
生：有
师：我相信你一定有，你可以补充上去。就这样去改。我想把这个事情布置成家庭作业，明天早上能收到你这个作业，你可以在这个上面圈圈点点，会做吧。
生：会
师：我相信对你们来讲，是小菜一碟。
三、抄读诗文
师：好，现在我们要来做一件很重要的事情，学一首古诗，不仅要会读，还要会写，现在我们来抄读，怎样做呢？比如第一句诗怎么读
生：草铺横野六七里
师：现在你们是背出来的，我请你们看着读出来
生：草铺横野六七里
师：眼睛还没看，看仔细，一个字一个字看，再读
生：草铺横野六七里
师：这是第一步，接下来把书放在旁边，把这句诗写下来，不是看一个字抄一个字。
读完一句再写一句，明白吗？
生：明白
师：所以，现在的读，实际上要你脑子里记什么
生：字怎么写
师：然后呢，就把这句诗写下来，如果哪个字不会写怎么办
生：看一遍
师：对，但是要等到把这句诗写完后，再回来看一看，错了再把它改过来，不会写的再补上去。这样一句完成后再来做下一句，好，开始。
生：（开始抄读）
师：如果这样的抄读完成的好，老师就奖励你，完整地默写一遍。
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