要想将个人的感悟做好记录，我们可以写一写相关的心得体会，体会是指将学习的东西运用到实践中去，以下是发发总结网小编精心为您推荐的高中生读一本好书心得体会7篇，供大家参考。
高中生读一本好书心得体会篇1
最近我在网上看了一部科幻小说《海底两万里》，里面最吸引我的就是《勇斗大章鱼》这一章节了。
故事讲到尼摩船长一行人乘坐的“鹦鹉螺”号客轮从南极脱险后，又遇上了一只长达两米的大章鱼。许多人都在与章鱼的搏斗中悲惨的死去了。英勇的尼摩船长没有被吓倒，依然举起大斧顽强地和大章鱼搏斗，最终砍死了章鱼。
在与章鱼搏斗的过程中，尼摩船长又一次失去了同伴。危难时刻，他没有退缩，表现得那么英勇顽强。他浑身是血，孤独地站在探照灯旁的身影，将成为一幅永恒的画面，永远留在我的脑海中。
在生活中，我们也会遇到一个个像“大章鱼”一样的困难，是缴械投降呢，还是迎难而上?当然应该像尼摩船长那样，凭着自己的勇气与智慧顽强地和困难作斗争，因为“困难面前不低头，绝望就会变成希望。”
我也曾遇到过这样的困难。
那是一次科技课，老师让我们玩“七巧板”。我和同学们依照图纸用“七巧板”拼手枪，拼老鹰，拼显微镜……玩得不亦乐乎。下课了，我准备收起“七巧板”，可是怎么也不能将它们放回原来的正方形盒子里了。我横拼、竖摆，急得满头大汗，试了十几种办法，就是放不进去，气得我七窍生烟，真恨不得将它们扔进垃圾桶。上课铃响了，我只好胡乱地将它们收进书包。
放学后，我的倔劲上来了，一回家就拿出“七巧板”仔细琢磨。我认真地想了一下正方形的特点，又仔细回想了“七巧板”被我取出之前的样子，边想边摆，嘿，还终于被我放进去了!那一刻我别提有多高兴了。
所以，就让我们铭记尼摩船长给予我们的启示：只要有厄运打不跨的信念和勇于面对生活的不幸和苦难的勇气，不向困难低头，就一定能获得成功。
高中生读一本好书心得体会篇2
上周看了电影《一轮明月》，讲一代宗师弘一法师(俗名李叔同)的成长、变化和经历。
“一轮明月”这个名字应该是来自一句禅语：水流元在海，月落不离天。明月皎皎，是参禅人内心明净空灵的象征。弘一法师一生如皎皎明月，品行、学识都足以照耀千古。
看这部电影时我并没有太多的感受，甚至有点反感这部电影——我本以为，既然是主角是一个禅师，电影自然要以“禅”为主，少不了传灯、机锋之类的。因为去年看过一本书《千古禅灯》，我也期待电影中有自古以来灯录中大量记载的场景。可是这部电影却不是我所期待的那样，而是像一般的电影一样记录的他的生活、转变等等。
这几天有时会想到这个问题，又隐隐感觉到我长期以来一个不太明白的问题似乎与之有关。儒道禅的一些书我都略有涉及，儒家比较实用，道家唯心的思想比较重，我浅涉的禅都重话语间的禅机。这三个特性是不协调的，以他们为指导的行为也会有很大不同。而我却又想从一个统一的角度去理解三者、并指导自己的一些活动。
我之前理解的禅宗是重视言语间隐含的禅意的，比如五祖看了慧能的那首诗就将衣钵传给他，以后历代的师徒相承也是通过一句话的内涵确定“开悟”的。参禅着之间的语言别人听来是一头雾水。难道这是禅的重点么?或许是以前的理解还不够深入，只是误解罢了。
回想以前看过的关于弘一法师的书、再想想电影中的事，我能感觉到在他的世界里，禅只是平常之物。他不像古代的一些人浮华地空谈道义，而是重品行修为，在平常生活中体现这些。自律、待人等方面他都做得很好。实际上古代的不少有修为人都是这样的，我管中窥豹、未能识得真面目，注意了禅语而忽视了禅性和禅行。
可以看出，弘一法师是一个非常务实的人，在精进自己佛学修养的时候，他不是一个因为“看破红尘”、“愤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心怀天下：他支持丰子恺救生画册的出版，他积极推动佛学的弘扬，在战争爆发后他鼓励僧众帮助世人。他离开了妻子朋友遁入空门的确令人难以接受，我就把这看作是他个人的思想追求吧，各人有各人的选择。
“行胜于言”，我们在日常生活中不能只注重说话的内涵，更要重视在每时每刻落实到行动中。这就是于格物致知之后的修身、受戒诵经之后的持戒、上德不德的表现。
看东西，也要以一颗平常心去看，不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其实，所谓的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主题曲是他出家前写的《送别》，我也放在这里作为结尾吧：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
高中生读一本好书心得体会篇3
外面下着淅淅沥沥的小雨,已经没有了清脆的鸟叫声,也没有孩子们玩耍时童真的笑声,有的就是从屋檐滴下的水珠打在窗户上的响声,"滴答,滴答........"显得单调而乏味
而这时我还沉醉在一个感人肺腑的故事中.心里此起彼伏,时而像大海汹涌澎湃,时而又像湖面的风平浪静.
今天上午,我翻出了一本被我遗忘在角落很久的书籍---t;t;感动你的一生一世>>.也许是长时间没碰它的缘故,它像老鼠吸引猫一样吸引着我,弹弹上面的灰尘,抹平书角的褶皱,闻闻它发出淡淡的书香,便迈进了书的海洋.
翻开第一页,从目录中找到了我感兴趣的文章---t;t;乡邮员,王福喜>>,看看页数,便熟练而又笨拙的翻到了它~~~.
在山东省唐山市一个不知名的小山村,有着一位默默无闻为人民服务的乡邮员,他便是王福喜.年过半百的年龄,可他从不对时间服输,他仍然为人民服务,翻山冈,渡河流,他不收人们的一点好处,心甘情愿的为人民服务,一个月,他几乎要穿破两双鞋,不管山路再险,再陡,不管天气再冷,再热,他仍然监守自己的职责.在人们心中,他是上帝,在他心中,他愿意为人民作牛作马.但最终他还是倒下了,在一次雨加雪的天气中,他倒下了,倒在了雪地里,再也没有爬起来,他去世时还带着和蔼的微笑.谁也不知道,他来回走在山村与县城之间的路,足足可以绕唐山市一圈多.
读完这篇文章,我哭了.....
仔细想想,这些城里的大款,越有钱,就越贪婪,天天生活在无硝烟的战场上,生活是多么的空虚,没有价值.
老天是公平的,他给了你生命,但以后的路要靠自己去走,要想自己的生活有价值,有意义,必须要为他人想得多,而为自己想得少,忘掉金钱,忘掉名利,踏踏实实做一个平凡的自己.可悲的有钱人啊!赶快醒醒吧,走出生活的阴影,走出贪恋的诱惑!
高中生读一本好书心得体会篇4
励志和成功方面的书现在社会上流传很多，但当我的视线进入《谁动了我的奶酪》这本书的时候，我的心被重重地撼动了，一本不足百页，仅四万字的薄薄小册子，竟有如此冲击和震撼力，我想这就是这样一本全球最畅销书的魅力所在吧。
我们正经历一个多变的社会，体制的变革把我们从一条风平浪静的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的汪洋。这种变化是彻底的、革命性的，又是客观的，必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题;那就是变化。在变化来临之前，怎样预见变化，在变化到来之后，怎样对待变化、适应变化。
要知道，事物的变化是客观的、绝对的，而不变是主观的、相对的。其实，我们周围每天都在面对变化，只是因为这种变化是细微的，不易感知的，容易忽略。我们很多的人都习惯于这样一种情形，即漠视身边细微的变化，而面对急剧的变化表现出顽强的抗争，抑或是徒劳的抗争。然而，问题是很多情况下，变化是在悄然间发生，却未被感知和觉察，以至于铸成悲剧，就像一只扔进冷水里慢慢被加热煮熟了的青蛙。当我们守着眼前的一片天空，习惯于自己拥有的工作、财富、幸福时，我们总是踌躇满志，怡然自得或夸夸然畅谈美好的未来，而很少想到万一，想到去闻一闻“奶酪是否有变质”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然没有时，我们才开始追问为什么，但为时晚矣。当我们真正意识到危险来临的时候，可能已经无能为力，无法挽回了。我们中的一部分人平时象哼哼一样，面对失去的那份安天天叫嚷着：“谁动了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所谓老天开眼的奇迹，结局只可能是在空空荡荡的房间里饿死。在这个多变的时代，如果你不改变，你就会被淘汰。书中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我们的榜样。居安思危，对多边的“奶酪”变化密切注意，把跑鞋挂在脖子上，随时准备调整自己的生活方式去寻找新的“奶酪”。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展，未雨绸缪，主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累，我们才能应付自如的面对发生的变化。
一本好的书就是能读自己。从《谁动了我的奶酪》一书中所能悟出指导工作、学习、生活的理念，正如划出了一个人走向成功和新生活的航线。当然，真正启动航程的还是靠你自己。
一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学习的一位良师益友。当读完《自动自发》后感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。
什么是自动自发呢?自动自发就是没有人要求你，强迫你自觉而出色的完成自己的事情。我们应该如何对待工作呢?是一味推脱拖延还是积极主动，是做工作的奴隶还是做自己工作的主人?我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：对待工作勤奋认真。如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：“在科学的大道上，没有坦途可走，只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。”勤奋工作是实现理想的基础，贪图安逸会使人堕落，无所事事而退化。勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。如果将工作视为学习经验的机会，那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会，比如发展自己的专业技能，增加自己的社会经验，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的创造能力、决策能力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学习的。在工作中他们学会了了解自我，发现自我，是自己的潜力得到充分的发挥。有所施必有所得。当我们尽职尽责，坚持不懈的努力工作，终将有获得回报的机会，每个人的努力都不会白费的。
其次，做自己工作的主人还要求我们要敬业。敬业就是尊敬自己的职业，把工作当成自己的事，忠于职守，尽职尽责。当把敬业当成一种习惯时，就能从中学到更多知识，得到更多经验，能从全身心投入工作中得到乐趣。做事善始善终，一丝不苟是工作追求的最高境界。敬业会带来双赢。
再次，做自己工作的主人，对待工作要忠诚，要自信。忠诚就是工作时真诚负责，尊重学生。工作时对自己要自信。正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途多么暗淡，他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量，给我们克服困难的勇气，促使我们立刻采取行动把可能变成现实。
高中生读一本好书心得体会篇5
我想我是喜欢安妮的，但有的时候我回主动地拒绝。因为安妮总是给我大片大片措手不及的空洞以及内心流离失所的荒芜。然而空洞确是一种真实的存在。可是很多时候我需要一些敏锐细小的疼痛，让我低空呼啸而来的麻木。
四维曾说安妮像是一朵水中的蓝色鸢尾，有着破碎的激情和精致的美丽，可是易碎且易逝。安妮的文字总能抽离人们身边的氧气，然后直到别人窒息。
这些天来，一直在读安妮的《素年锦时》，在她阴郁冷艳的文字又一次给我带来了伤口和小疼痛后，我学会安静。十八年来，我真正意识到我应该做个安静的人。沉静、笃定、孤独、优雅、坚定;女童、父亲、女子、男子、写作。她亦多次写到梦境。这些短句，这些断章，源自时间深处，抑或尽头，带有某种自足的迷恋、神秘，但不乏深刻，顽强保持着清醒、独立。像是她的呓语，无需回应，无关对错。
纤细笔触，有着她赞赏的自控、优雅，生出一种质朴跃动的力量。看似客观、近如真理，不容置疑，字里行间却无不是缜密的主观心绪，应是她对生命的一次次回眸完成的确认。怀着爱与痛楚、欢愉，抽身回望，她看到今生、前世。那声音悠远清凉，那画面凄美寥廓，仿佛荒凉仙境中兀自静默的树，她或许就是她心中的那位“植物女子”。
面对那些形式或紧密或疏稀句子，常常只能是无语。“每个人的生活，需要一种可以得到内心支撑的形式”，作者、读者皆通过文字的重量完成对内心的确认或纠正，殊途同归，获得片刻的喘息与宁静。
落笔有大朵大朵的栀子，言及盛放，又重彩凋谢。——依然是令人心怵神伤的女性气质。在一些文字下划下一条条灰线，这也是我的确认吗?
素年，锦时，确是印在纸上的灰烬。我们终忆起它的旧日模样，我们终识得它的旧日模样。它曾熊熊燃烧，爆裂如莲花开放。——大声，再大声。
等待末世，接受宿命。
高中生读一本好书心得体会篇6
春节之中，从当当网络上购买到这本梦寐以求的书籍，非常高兴。因为我看了许多国内的作者编写的有关论语的书籍，但都没有这一本那么地易懂，那么地贴近生活。老祖宗的思想，通过台湾的南怀瑾给了我们以通俗、启蒙的教育。现在想修身的人们都来看看这本书。
从高中就知道了南怀瑾，睿智的国学大师，从《易经杂谈》到《老子他说》又到《论语别裁》，值得现代年轻人静心阅读的书籍。
以前看到过一句话，说国学可以治抑郁症，不信，但，通读此书，感觉国学确实给人以力量，特别像南师这样深入浅出解说的书。每次看国学大师南怀瑾的书，都能不自觉的产生一种自豪感，是作为一个中国人而自豪。
他把《论语》和生活联系，更加突出现实针对性，我们也比较不会觉得枯燥。南怀瑾是国学大师，我认为他的论语评论较接近孔子原意，他能跳出宋朝的理学思想尤其是朱熹的注解，是难能可贵的，至少能让今人领略到与宋朝以来不同的孔子思想。我们可以在儒家传统四书五经的基础上，学些南怀瑾老师关于佛学的教化，对自己、对社会都好。
感恩南怀瑾老师，写了这样的好书，读起来朗朗上口，一扫四书五经理解的晦涩。而且南怀瑾老师对论语解译透彻，比上学时课本上的理解更合乎其理。
如果孔圣人看到如今有大师理顺了论语，而且清晰的平反了五四运动对儒家的误会，让儒学以现代的视角得以更好的发挥，造福后人，定当感慨：有朋自远方来，不亦乐乎!
高中生读一本好书心得体会篇7
当我拿到《做的老师》这本书，第一眼看到书的名字时，首先在我脑海中闪现的是：怎么可能呢?这么多优秀的老师，再怎样努力也是不可能做到的。在读过了书的序言之后我才理解了这句话所蕴涵的深意。
什么样的老师才是的老师呢?用李镇西老师的话说，“”就是“更好”，虽然这个“”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“”。“做的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”他说：“每天都不是，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘的教师’的境界靠拢。”看到这里，我想到了自己，说实话，我对自己的某些方面是缺乏信心的，年纪在同行们中间算是偏大的了，总觉得自己不管怎样努力都是无济于事的，李__的话使我受到了启发，也增强了信心，只要我争取每天多读些书，每天都有点进步，每天都做得更好一点，每天都比前一天有进步，我想我一定会有进一步的提高。
在教学中，我们常常用成人的眼光来看待事物，看待孩子的行为，对他们做出的一些“小事”不以为然，甚至是不屑一顾。记得有这样一个故事：一位父亲到地里干活，发现了一束山草莓，他把它摘了下来，说要送给村里最可爱的孩子，从村东走到村西，从村头走到村尾，你知道他最后把山草莓送给谁了吗?对!送给了他的儿子，可是你可能没想到，他的儿子是一个傻儿子!在他的眼中，他的儿子虽然傻，但却是全村最可爱的。这说明了什么?如果我们都有了父母看待孩子的心，是不是我们的眼中孩子就会是另一个样子了，他们所做的一切好事坏事我们是不是都能用理解之心、责任之心、包容之心来看待了呢?但李__也说了，“师爱的境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是平等，以感情赢得感情，以心灵感受心灵。”我想我要先做到对孩子有母爱，进而做到有朋友之爱，同事之爱。
?做的老师》这本书中最吸引我，让我看得最入迷的是《走出教育误区》这一章，读着任安妮、王红川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪紧，这一件件“小事”让我明白，教育无“小事”，所谓的“小事”，只是站在我们成人的角度来看问题的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”!特别是对于中班的孩子，他们的年龄更小，心灵更脆弱，对老师也更信任、更有依赖感。在他们的心中，老师更是神圣无比的，不允许有丝毫玷污的。教育，需要我们常常站在儿童的角度看问题，所谓的“理解儿童”，不是站在成人的角度去理解，而是以儿童的心去理解儿童的心。
李__对“优生”的培养和对“后进生”的思想改造也给我留下了深刻的印象。特别是他让“优生”更优和引导“后进生”发现自己身上的善良之处、高尚之处，以帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信的做法，让我深深折服。
总之，急躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，我会多试着从孩子的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，像李__那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和爱戴。
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