正确表达个人观点是写心得体会必须要强调的，心得是我们现如今的社会中使用率较为频繁的文体之一，发发总结网小编今天就为您带来了孙中山传心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。
孙中山传心得体会篇1
说起孙想必大家都知道吧!他可是伟大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那时候正处在清的时候，是他挺身而出当了我国第一个大总统。
孙是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，为中国的、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期，他的活动开拓了一个新阶段：提出了具有比较完全意义的民主革命，中民推翻帝制，建立了国。当中国革命历程进入主主义革命时期后，孙接受了中国和国际无产阶级的帮助，把旧三民主义重新作了解释，使之获得了新的历史特点。他的活动达到了前所未有的高度，推动了第一次国内革命战争的发展。
孙建树了不可磨灭的丰功伟绩。他在思想方面留给后继者许多有益的东西。正是在这种意义上，同志在《纪念孙先生》一文中写道：现代中，除了一小撮反动以外，.都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为革命。我们正在完成这个革命。
孙在我的心中是一个伟大而神圣的人，他所为我国作出的事也是不可磨灭的。从一九一二年元旦，就任临时大总统。结束中国的封建帝制，建立中国乃至亚洲历史上第一个国开始。到一九二五年三月十二日，因病不治逝世于。他在此期中所做的一切都是为了祖国而做他并没有私心没有一点为自己着想的心，正是这点他深深的感了我不会忘记他，他永远是我最崇拜的人!
纪念孙先生诞辰150周年大会心得体会二：
2016年11月12日是一个特殊的日子纪念孙诞辰150周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对伟人孙的了解。
孙
(1866～1925)名文，字德明，号日新，后改逸仙;中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，香山(今市)翠亨村人。在中法战争中，孙目睹清的卖国、和，开始产生反清和以资产阶级方案改造中国的思想。1892年，孙毕业于西医书院，随后在等地一面行医，一面结纳反清会社。1894年，孙上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受。1894年11月，孙兴中会，以驱除鞑虏，恢复中国为誓词。1905年8月，孙与黄兴等人在日本创建同盟会，孙被推举为，他所提出的驱除鞑虏，恢复的革命宗旨。孙首次提出民族、、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。
1912年1月1日，孙在宣布就职，组成民国临府，结束长达2000多年的君主制度，建立了国，颁布《民国临时约法》。1914年6月，孙在东京革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。10月25日在东京与宋庆龄结婚。从1918～1920年，孙完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的计划。
1919年10月，孙宣布革命党改组为中国。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙在长州岛创立，为建立革命打下基础。孙在中认识到，要争取中国富强就必须努力推翻主义。1925年3月12日，因患肝癌在逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：必须唤起民众，共同奋斗。发出了革命尚未成功，同志仍须努力的号召。
孙先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是民主革命的先行者。他在我国和一切爱士中享有崇高的威望。
人从来孙革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着精神，亿万儿女迎来了崭新的一天。人团结和全国和一切爱国力量，了艰苦卓绝的，付出了巨大牺牲，终于了孙先生的民主革命，并把革命发展为革命，从上了民族的命运，使的面貌了翻天覆地的。
孙先生，资产阶级民主革命时期的，他的奋斗的一生留给有益的东西。民族的楷模，他的思想值得发扬光大。
滔滔长江，源远流长。孙先生对长江钟爱，1894年至1924年的30年间，他进出长江12次，累计在长江之滨居留5年半，占去他整个生命的。他钟爱长江，还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么的长江能源，为服务，为谋?1919年，的革命先行者孙在《建国方略》中写道改良此上游一段，当以水闸堰其水，使舟得以溯流以行，而又可资其水力。这是次在长江上筑坝的设想。孙个要在长江修大坝，将浩浩长水拦腰堵住，把水蓄积起来，用于发电、运输、防洪、灌溉，综合。
孙先生一向把发展交通摆在建设事业的首位，因(更多精彩文章来自不求人)此他对开发长运输资源。长江水道的整治，业的发展，他主张开发浦东;提议配套设施，建设沿岸商埠;主张长自然水力，来解决泥沙的淤积。
孙中山传心得体会篇2
孙中山在中国人民心中，在世界人民心中，都是一个伟人，他的思想丰富，他的精神崇高，是我们中华女儿的伟大典范，笔者认为，纪念孙中山诞辰150周年有六大意义。
之一，利于学习他的爱国主义精神。爱国是孙中山先生的灵魂，孙中山的一生就是为了让我们中国摆脱贫穷，摆脱落后，建设现代强国。孙中山先生是爱国精神的典范。他说，吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理。则终有最后成功之一日!其爱国之情溢于言表。
之二，利于发扬他的革命意志。孙中山奋斗一生，革命一生，他的革命意志无人能比，他说，心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。其革命意志之坚强让我们佩服与点赞。
之三，利于传播他的进取精神。孙中山的先生的一生就是奋斗的一生，就是不断进取的一生，他说，人类要在竞争中生存，便要奋斗，甚至于在他遗书中不忘奋斗，他说，革命尚未成功，同志仍须努力。其奋斗精神让人震撼。
之四，利于学习他的无私奉献精神。孙中山之所以伟大，就是因为伟大的无私奉献精神，他为了祖国的强大他无私奉献一生，他辞让总统，他带病工作，他的无私奉献书写了中华儿女最伟大的人格。
之五，利于学习他的坚强不屈精神。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。这种坚强不屈的精神是我们人生的宝贵精神财富，是我们民族进步，社会前进的精神财富，不怕失败，在失败中奋起，永远激励中华民族儿女奋勇向前。
之六，利于学习他的梦想精神，孙中山的梦想就是让中国强大，让中国屹立于世界民族之林，他说，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。其梦想精神惊天地，泣鬼神。
狂天，我们中华民族正走在实现中国梦的边缘，供给侧改革打响了发令枪，全面建设小康社会吹响了冲锋号，在这个中国发展的关键时期，我们纪念孙中山先生诞辰150周年，就是我们要传承孙中山先生的思想和精神，意志和人格，这是我们奋战今天最宝贵的精神财富，助力我们的时代，实现先生的梦想，让我们的中国梦更精彩。
孙中山传心得体会篇3
孙中山，近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。19成立中国同盟会。19辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者。在中国近百年人权思想史上，孙中山的人权思想无疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民权主义的印迹，反映出近现代中国人权思想的曲折历程和艰难险阻，孙中山的人权思想是民权主义的，而不是人权主义的。这一点决定了孙中山人权思想在本质上是集体本位主义的。集体本位主义在二十世纪的中国思想界始终占主导地位。与之相应，孙中山的民权主义的人权思想自形成以来便一直以不同方式在不同时期发生着不同程度的影响。以人权主义为标志为旗帜的人权思想在本质上是个人本位主义的。个人本位主义在二十世纪的中国思想界始终处于下风，与之相应，在解放思想改革开放的新时期研究孙中山的人权思想，不能不在总结近百年人权思想的经验和教训的基础上，重新认识孙中山思想的实践价值和理论意义。当代中国固然需要研究和宣传民权主义，但更需要认识倡导人权主义。
就民权和人权的观念而言，孙中山最早接受的是民权观念的影响。在其民权主义理论形成过程中，起先人权是被包含在民权之中的。他在针对封建君主专制主义制度进行批判时所讨论的大量问题既是民权问题，也是人权问题，由于民权和人权是两个既有联系又有区别的概念，且在含义上有交叉和相同的方面，所以孙中山乃至近现代许多思想家在探讨民权问题的同时，自觉或不自觉地在不同程度上论及人权问题。孙中山对人权问题的探讨既有自觉的一面，也有不自觉的一面，孙中山对西方民主、自由、人权、平等、博爱观念作过大量的介绍和宣传，此种介绍和宣传最终是为推翻封建帝制建立共和政体的民权主义纲领服务的。
孙中山认为，忠孝、仁爱、信义、和平，是中国的旧道德，是我们民族“固有的精神”。这些自然是应该恢复的。除此以外，“还有固有的智能也应该恢复起来”。所谓智能，在孙中山眼里就是知识和能力。他指出：“我们今天要恢复民族精神，不但是要唤醒固有的道德，就是固有的知识也应该唤醒它。中国有什么固有的知识呢？就人生对于国家的观念，中国古时有很好的政治哲学。我们以为欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完全。中国有一段最有系统的政治哲学，在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说的‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’那段话。把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什么政治哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政治哲学的知识中独有的宝贝，是应该要保存的”。他指出中国政治落后是因为受外国的政治经济压迫，而推究其根本原因，还是由于中国人不讲修身。“不知道中国从前讲修身，推到正心、诚意、格物、致知，这是很精密的知识，是一贯的道理。像这样很精密的知识和一贯的道理，都是中国所固有的。我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复”。这句话的意思是告诫国人要注意自身的修养。必须指出的是，孙中山对儒家那套修齐治平的理论虽十分推崇，但也主张向西方学习。他说：“我们现在要学欧洲，是要学中国没有的东西。中国没有的东西是科学，不是政治哲学。但要改变中国的现状，建立起共和国，首先要起义，推翻帝国主义，建立起民国主义。
孙中山要夺取政权，就必须缔造一个革命党，这是一切企图走暴力革命武装夺取政权道路的人们年遵循的常识。具有暴力主义倾向的孙中山从革命初期就一直努力组建革命党，并逐渐在理论上和实践中努力提高党的地位，在党与民的关系中，起初党在理论上从属于民依附于民，党权在民权之下，这在孙中山早期思想中是确切无疑的。但是，随着革命斗争形势的激化，兵权日益显得重要。“革命之志在获民权，而革命之际必重兵权”。所以孙中山开始投身民主革命。
孙中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。1905年8月创建同盟会与改良派作斗争。孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。接着1911年10月10日，武昌起义爆发，孙中山被推举为中华民国临时大总统。最后推翻长达多年的君主专制制度，建立了共和国。198月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。10月，宣布中华革命党改组为中国国民党。1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会透过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会透过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。1924年10月在镇压广州商团叛乱后，应北京政府之邀，他扶病北上共商国事，终因积劳病剧，于次年3月12日在北京病逝。
孙中山在辛亥革命前曾说过“革命”“共和”“平等”“自由”“民权”等都是中国古已有之的东西，不过被后人遗失了。现在我们要推翻几千年来的君主专制统治，建立共和的民主国家，就是要恢复这些固有的思想观念。如此看来，孙中山虽然没有对“国粹”下一个定义，但综观他的全部著述，其“国粹”观是相当广泛的，指的是一切传统民族文化的精华，一切符合民主革命事业需要和时代发展要求的思想传统。
我们从孙中山的事迹中知道，孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改
造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。在我们眼里，孙中山为求得民族独立和国家繁荣富强奉献了自己毕生的精力.
孙中山传心得体会篇4
在现在的很多年轻人和孩子的心中，孙中山对于他们来说实在是离他们太远，能知道关于他的一切，还都是来自于书本和电视，在我写这篇文章之前，我也只知道孙中山这位伟人曾经废除过缠足的陋习，仅此而已，这也是通过语文书学到的。现在想想也是惭愧，一代又一代的传承，我们这些小孩子们已不知道多少那个时期的故事和伟大人物了。思及此处，不禁也有些苦笑。知道要写这篇文章，这才急忙地上网查找有关资料，颇有应付的感觉啊！我问过爸爸，我问他：“孙中山是什么时期的人物，你见过他吗？”我爸激动的对我这么说：“你爸怎么可能看到孙中山呢，你爸爸的爸爸还没出生呢！”我忙按着计算器扒拉了好一会儿，由于对数字的不敏感，怎么也算不出来，只好放弃，整个晚上，不睡觉地打字。
孙中山离我们太遥远，但是，这么伟大的人的资料可不少，以前人的评价离我们也很远，但我看见了这么一个人的评价我们至少认识的人——胡锦涛，他曾经强调说：“孙中山先生追求真理的开拓进取精神和矢志不渝的爱国主义情怀，孙中山先生天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态，孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。在我们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程上，这一精神遗产仍然具有重要的启迪和教育意义，值得我们永远学习继承和发扬光大。”很短，但是我也能从中了解到孙中山毕生的追求，他的性格，他对后人的影响，脑海中，对他没有什么影响，不像毛主席一样的影响，虽然我知道没有多少孩子回去主动的了解这些在世的或是不在世的为人，恐怕让我们写这篇文章也是出于此意吧，作为一个中国人，还生活在伟人的影响下，连一位伟人的基本信息和做出的贡献都不知道，怎么对得起他们呢？
孙中山是一个伟大的人物，这一点是不容置疑的，至少他的名字只要是有思想爱国的中国人都知道，他在每一个了解他的人心中的形象都不一样，但没人会否定他的博爱、慈善、天下为公、世界大同等思想，虽然我不太了解，但是拥有这样有些思想品格的人怎么不是一位伟大的人呢？
时间是我们遗忘了许多人和事，但记录在案的是永久的，我们以体会不到当时的情景，但是，充足的资料还是可以弥补一点的。
“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”
时代的潮流总是在变的，正如大江一般浩浩荡荡，顺着潮流适应的人总是能够顽强的活下去，但是那些一心想要改变世界的潮流，不自量力的人终究是要死去的，“顺天意，应潮流，合人情。”人情冷漠虚伪，待人不古，打着感化人的幌子去做欺骗别人，而孙中山提出“感化人最要紧的就是诚。”的确，没有一颗足够真诚的心，还不如回过头来先行感化自己，能提出如此言论的人难道还不是一个博爱，真诚，慈善的人吗？有人这一生都是恍恍惚惚，过的是纸醉金迷的日子，守着自己自私的过一辈子，从未想过发扬雷锋，孔繁森的精神，即使自己能够帮助百千人，也是毫无自觉，有人可以帮助一个人，但他自诩大志万千，也是懒得去帮助微不足道的一个人，一口恨不得吃成一个大胖子，一下子就拯救了全天下的人，然后就是汗青万年，从未想过“人生以服务为目的，当有能力为千万人服务时，就要为千万人服务，当有能力为千百人服务时，就为千百人服务，只有能力为一二人服务，就尽力为一二人服务。”而胸怀大志的人，也不见得志向都是为人民服务，“把有限的生命都入到无限的为人民服务中去”，想来到时要立志做我心中的孙中山
大官，官本是权，如果一心要留名人间，还不如为人民做大事正如孙中山所说：“要立志做大事，不要立志当大官。”
思及此时，我深深的敬佩孙中山先生，像他这么一位可以坚定的对全天下人说出“吾志所向，一往无前；百折不挠，愈挫愈奋。”的人，不管在当时还是在现在，有多少人可以自信肯定地说出来的？恐怕是大话敢说，而不行动的人多吧。
虽然他一生献身于伟大事业，是一位伟人，但大家都知道，自古以来人无完人，伟人也有缺点，但这也是证明他是一个普通人的证据，他可以是伟人，那同为普通人的，自古以来的千千万万的人怎么就争名逐利做不到呢？
伟人先贤不是用来徒作供人们羡慕整天膜拜用的，是用来激励人们的，至少我认为，他们是用来给我们超越的，如此时代才能前进，才能有一批又一批的人才出现。
“不断地奋斗,就是走上成功之路。”让我们记住前人，走得更远！
孙中山传心得体会篇5
自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。
为了中华的崛起，为了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界。我们的前辈发奋努力，克己奉公，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，是一种巨大的精神力量，推动着中华民族的前进、发展。
孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。
中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着这种精神，亿万中华儿女迎来了崭新的一天。中国共产党人团结和领导全国各族人民和一切爱国力量，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，终于完成了孙中山先生没有完成的民主革命，并把这个革命发展为社会主义革命，从根本上改变了中华民族的命运，使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。
孙中山先生，作为中国资产阶级民主革命时期的一个伟大革命家，他的奋斗的一生留给我们很多有益的东西。作为我们民族的楷模，他的思想值得发扬光大。 滔滔长江，源远流长。孙中山先生对长江特别钟爱，1894年至1924年的30年间，他进出长江1xxxx，累计在长江之滨居留5年半，占去他整个生命的十分之一。他钟爱长江，还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么丰富的长江能源得到充分利用，为振兴中华服务，为人民谋福利? 1919年，伟大的革命先行者孙中山在《建国方略》中写道“改良此上游一段，当以水闸堰其水，使舟得以溯流以行，而又可资其水力”。这是国人第一次提出在长江三峡上筑坝的设想。孙中山第一个提出要在长江三峡修一个大坝，将浩浩长江的水拦腰堵住，把水蓄积起来，用于发电、运输、防洪、灌溉，实行综合利用。
孙中山先生一向把发展交通摆在建设事业的首位，因此他对开发长江的运输资源特别重视。随着长江水道的整治，工商业的发展，他主张大力开发上海浦东;提议完善配套设施，建设沿岸商埠;主张利用长江的自然水力，来解决泥沙的淤积。
孙中山先生开发长江的规划，是一个非常大胆的设想。这个设想一旦实现，将给国家和人民带来无比巨大的利益：一是可以根治长江水患，免去千百年来长江给人民带来的无穷无尽的灾害;二是可以充分发挥长江的运输作用，使船舶畅行于长江流域，并和其他大河沟通，促进物资交流，经济繁荣;三是可以生产电力，为发展经济提供充足的资源;四是要以造出数百万亩良田，生产大量的粮食和棉花，扩大人民的衣食之源。
孙中山开发长江的规划，既是一个宏伟的蓝图，也是一项现代化的系统工程。要使设想完全实现，需要几代人持续不断的努力。
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