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一段读书心得体会7篇

心得体会可以帮助我们更好地理解他人的需求和情感,在进行心得体会的写作过程中一定要保持自己的思路清晰,这样才是可行的,以下是发发总结网小编精心为您推荐的一段读书心得体会7篇,供大家参考。

一段读书心得体会7篇

一段读书心得体会篇1

在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里,我找到三张散乱地放着的椅子,很简陋,它给人留下深刻印象是因为梭罗的几句话:我的屋子里有三张椅子,独坐时用一张,交友用两张,社交用三张。

“人只有一个半朋友”,一个肝胆相照的,半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张椅子,一张给朋友,一张给自己。社交需要三张椅子,留一张自己坐,一张给增长的知识,一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其他的椅子,就显得多余了。有四张,想凑一个麻将桌或牌桌;如果是五张,其中一张必是“名”正襟危坐的座位,“利”也大摇大摆地走进来,跻身其间,旁若无人地坐下,跷起二郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说,这是无法忍受的。他是一个从社会结构游离出来的原子,五张椅子会让他回到原有的生活状态。三张椅子,梭罗的需要就这么简单。

更有趣的是我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具,他们拒绝了,原因很简单:有了沙发和软椅,就需要人去打扫,在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来,他们没有添置第三把椅子。

居里夫人后来说:“我在生活中,永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两张椅子,让他们有了事业上携手共进的伴侣,没有多余的椅子,使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染,终于攀上科学的顶峰,阅尽另一种瑰丽的人生景观。

梭罗纯粹,居里夫妇高尚,在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。

一段读书心得体会篇2

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离。

读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至--这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。

所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。

傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

一段读书心得体会篇3

最近,我读了几本名著,其中我最喜欢的就是高尔基的著作——《童年》。这里面一个个跌宕起伏、触动人心的情节使我看得津津有味。

这本书形象地描写了主人公阿廖沙的悲惨童年。阿廖沙的父亲因病早逝,母亲将阿廖沙送进外公家生活。外公的脾气非常暴躁,一不如意就出手打人,而且他不太喜欢阿廖沙,这使得阿廖沙常常挨打。两个舅舅更是讨厌他,家中只有外婆疼爱阿廖沙。就在这样恶劣的环境下,他却坚持了下来。其实,高尔基就是这本书中主人公的原型,高尔基借阿廖沙这个人物,向读者详细描述了自己如噩梦般痛苦的童年生活。

书中我非常敬佩外婆这个人物。她心地善良、慈祥,性格温顺。正是有了外婆的鼓励和爱,像一盏明灯照亮阿廖沙的心田,给予了阿廖沙坚持下来的勇气,才助阿廖沙走出了黑暗,拥有了自己的生活。

我最难忘的情节是萨沙挨打的那一幕。那句句穿心的描写,让人深感那份痛。这让我体会到外公的残忍,和旧俄国社会腐败错误的观点:孩子犯一丁点儿错,就应该重重的惩罚。

令我感悟至深的一句话就是书的最后一句话:“就这样,我走向了人间……”这句话印证了高尔基的成长,他将不再受到束缚,成为一名自由公民。

从《童年》这部书我明白了:在那样的困境下,高尔基都可以坚持下来,现在的条件这么优越,我们更应该努力学习。

一段读书心得体会篇4

今天,我向大家介绍一本书,书名是《青鸟》,这是比利时作家,莫里斯·梅特林克写的。看完了这本书,我的心灵也随之探索旅行了一遍,从光神宙宇开始,他们就一直在寻找一只青色的鸟,为之奔波探寻。

书中迪迪和麦迪是兄妹俩,在光神的指导下,千辛万苦寻找青鸟的历程。他们一路上尽力了许多事情:可怕的夜宫中的五道大门;恐怖惊魂的墓地之旅;神奇的光神宙宇的见闻;难以置信的青孩子的世界;以及幸福家园中的见闻。在最后,我才知道,这只是一场梦,一场寻找幸福的梦之旅。

合上这本书,心里不由得拂想联篇,最终让我深思到其实幸福一直陪伴在我身旁!每次,听见父母们的表扬,我会幸福;在我拥有了向往已久的书时,我会幸福;在我吃上妈妈煮的美味佳肴时,我会幸福。总之,幸福就是在你细细品味的日常生活中点滴时就有的,不信你也仔细回味一下。

我微笑着再次翻看《青鸟》的时候,我已深深体会到了什么叫做幸福。它就是一口平淡的水,当别人口干舌燥时,你给予他一杯水,你就可以知道什么是幸福;它就是伸一只手,当别人不小心倒在地上,你伸手扶他一把时,你就可以知道什么是幸福……

当你知道什么是幸福,当你拥有了幸福,你就会特别的快乐,有了快乐你才能感受并且知道真正的幸福是什么滋味。真正的幸福,会让人的心暖暖的,回想起来香香的,讲述起来甜甜的。

一段读书心得体会篇5

在第五单元,我总结出一个结论:15课《鸟语》说的是鸟,16课《天鹅的故事》说的是动物们团结合作,17课《生命的壮歌》说的是动物们牺牲自己换取他人的生命。

这几篇都是说动物们不向困难低头,奋力来挽救生命。

在这几篇故事中,我读懂了许多道理。就是告诉我们只要有一丝希望,都不要放弃,要努力,要坚持到底,不要绝望。在《天鹅的故事》中告诉我们要以自己的小小牺牲来换取大家的利益,就像故事中的老天鹅一样,已经虽然忍受着巨大的疼痛,但是还是为天鹅群一心一意的付出着、努力着。《生命的壮歌》也是如此。

?鸟语》是作者听爷爷说完公冶长的故事后那种很强的欲望把他引入到了和鸟儿对话的幻境。

作者的爷爷也是一个聪明的人,他利用作者想和鸟儿对话的愿望来促进作者发奋努力,勤奋好学的精神,可以很大的促进学习。是一个很好的办法。

这些少许的知识只是我理解的明白的,还要一些是不太懂的,但是通过阅读我已经理解了。比如说“为什么作者会真的和鸟儿对话?”,通过阅读,我的理解是这样的:“是因为作者太渴望和鸟儿对话,谈心,聊天了,作者那种想和鸟儿成为好朋友的欲望,把作者拉进了一个幻境。

这个单元的知识真多啊!最重要的是贾老师这种自学的方式让我受益匪浅!

一段读书心得体会篇6

?受戒》主要描写了农家孩子小明子当和尚及菩提庵和尚的日常生活,同时展开了小和尚与小英子间朦朦胧胧的爱情故事。小英子活泼胆大,话多的像喜鹊,不经意间把小和尚明海的心弄乱了。明海出家四年后去善因寺“受戒”,是小英子陪他去的,也是小英子划船来接他,回程路上的简单对话达到小说的高潮,处处渗透着少男少女初恋般的美好。

小英子忽然把桨放下,走到船尾,趴在明子的耳朵旁边,小声地说:

“我给你当老婆,你要不要?”

明子眼睛鼓得大大的。

“你说话呀!”

明子说:“嗯。”

“什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?”

明子大声地说:“要!”

“你喊什么!”

明子小小声说:“要——!”

?受戒》是汪曾祺1980年的作品,当时汪老已经60岁,真想不到写出这样青涩美好故事的却是一个饱经风霜的老人,这应该源于他少年时期优雅闲适的心态,心中一直保留着一片美好的天地。

他曾在采访中坦言:“写《受戒》主要想说明人是不能受压抑的,反而应当发掘人身上美的、诗意的东西,肯定人的价值。我写了人性的解放,像小英子这种乡村女孩,她们感情的发育是非常健康的,没有经过扭曲,跟城市里受教育的女孩不同。她们比较纯,在性的观念上比较解放。这是思无邪,《诗经》里的境界。”

一段读书心得体会篇7

西藏是一个裹着神秘面纱的自治区!

曾经有位同学问我:“西藏是个怎样的地方?”“旧社会,不毛之地!”我头也不抬就回答了他。“什嘛?”他诧异的望着我,我不屑的抬起头,瞥见他左手捏着一本《藏地密码》……

那位同学几乎没有一刻放下过那本书,就连军训也带在身边。“西藏的书有那么稀奇吗?”我从不屑转变成了好奇,自主活动时间一到,我就凑到他身边,也翻起了这本书:

“从一张照片说起”这张神奇的照片引出了十本之厚的小说,这张照片是什么呢?我迫不及待的翻到下页,是藏獒?我揉揉眼睛。不错,是藏獒!一条高为2.5米的藏獒!这激起了桌木强巴的兴趣,也激起了我的兴趣。我开始疯狂购买,疯狂借还这部百科全书式小说。

我越来越喜爱西藏,甚至到了崇拜的地步,看到古格遗迹我为藏地古人的创造的奇迹感到惊讶。听到德仁老爷对卓木强巴真切的教诲,我为藏地古人先进的思想理念感到“自卑”。 德仁老爷虽然是现代人,但却传承着藏地千年的宗教思想。神秘的西藏是多么的辉煌!“旧社会,不毛之地!”这种话完全不符合西藏的实际情况!

不到两个月,我看完了全套《藏地密码》意犹未尽的我,又回顾了1遍,这次在我眼里,又有了另一种看法:操兽师肖恩,惨死蛊毒,俄罗斯佣兵长柯夫,被一堆巨大的齿轮活活绞死,俄罗斯佣兵尤涅波夫在九宫变中,被活活困死……太多太多的恐怖事件,美丽的香巴拉一下子变成了“奥斯维辛集中营”!这一切是谁制造出的?唐涛? 莫金?都不是!是古藏人!他们自私的为了自己的财富,迫切希望能不被后人得到,设立了这么多致死的机关!不知不觉中,我渐渐地认为神秘的西藏是残酷的。

翻开《藏地密码》,犹如进入了一幅从未展开过的西藏千年历史画卷……揭开了西藏的千古秘密。

西藏的思想观念,智慧不可置否是先进的,却又毫无疑问是堕落的。《藏地密码》这本书为我们揭开了千年西藏之迷。

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