为了能够提升我们的思想境界，一定要将作文写好，作文想要拿到高分那肯定离不开平时的素材积累， ，以下是发发总结网小编精心为您推荐的中国写中国作文推荐8篇，供大家参考。
中国写中国作文篇1
有一次我听到妈妈在唱歌，觉得很好听，就问妈妈：“妈妈。您唱的是什么歌啊？”妈妈说：“我唱的是中国歌曲，题目叫《我爱你中国》啊。我们现在在意大利，可我们还是中国人啊，我们不能忘记自己的祖国啊。”
once i heard my mother singing and thought it was very pleasant.i asked her, "mom.what song are you singing? " "my mother said:" i sing a chinese song, the title is "i love you china".we are in italy now, but we are still chinese.we can't forget our motherland."
听了妈妈的话，我想，我也要向妈妈学习，要爱我们自己的祖国。
listen to my mother's words, i think, i also want to learn from my mother, to love our own country.
中国写中国作文篇2
中国，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；一个……
“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。
礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……
现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的.单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位？？？！！！”我有信心说我不是这样的！因为我做到，看见这样的情况会主动让位！
礼貌不用花钱，却能赢得一切！礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦！让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌！
高一:乔书婷
中国写中国作文篇3
马路对面红灯依然闪烁，马路中间已经聚集了一群人，各种各样的人都有。他们正在朝着对面移动，红灯在他们眼里似乎都是浮云。
后来才了解到，这就是“中国式过马路”，就是凑够一撮人就可以走了，跟红绿灯没关系，只看人不看灯。
我不禁皱眉，难道红绿灯成了大马路上的摆设吗？到底是什么让中国的民众“开创”了“中国式过马路”呢？
在我看来，原因有三。
一是交通部门疏于管理。这般“声势浩大”的过马路，竟无一交警阻止。是交警们正忙着“偷菜”，还是形象
不够“威武”，以致无人听从劝告？个中原因我无从知晓。但交通部门执法不严，却是铁板钉钉的事实，无从辩白。
其二，民众的安全意识淡薄，更多的，或许是一种侥幸心理在作崇。人们往往寄希望于“运气”二字，总是认为自己不会成为那几万分之一的“倒霉蛋”。殊不知，灾难总在无意间降临。试想，假如有一辆车正高速驶来，刹车不及，那这些人的生命……我不敢想象，相信如此过马路的群众也不曾想像。安全意识淡薄，是导致此现象的主要原因。
第三，安全教育力度不够。其实安全教育对应的恰是民众的安全意识，由此事件，反映出我国推行安全教育的程度，均存在着巨大的缺陷。比如：近年来，各电视台播放的安全教育宣传片越来越少，安全标语也日渐式微;学校几乎是不存在安全教育的相关课程……
综上所述，“中国式过马路”的产生，这责任要均分到民众自身和有关部门的身上。对此，必须要加强安全教育，通过电视、报纸、宣传单等媒介提高群众的安全意识。交通部门也应加强执法，安排交警在各大路口进行监督。
我们希望可以在不久的将来，看到一个井然有序的过马路现象，看到一群遵守交通规则的中国人，让“中国式过马路”变成一个文明的标语。
中国写中国作文篇4
as the spring festival is coming, i decide to tell you something about spring festival. spring festival ,known as the chinese new year,which counts from the first day in the lunar calendar ,and is the most important holiday in china.
from late january to early february,chinese people are busy preparing for the new year.they clean their houses ,have their hair cut,and buy new clothes .jiaozi or dumpling is most popular.to those who live far away from their home,this festival is also a family reunion occasion.
and they often go back home to celebrate the festival with their family.at the time,the children will play the fireworks and firecracker。further more，once the children greet to olds， for return,the olds will give the children lucky money.and last the first day of the new year is the time when people visit their friends and wish each other good luck in the new year,remember to be happy!
中国写中国作文篇5
长城又称万里长城，像一条蜿蜒盘旋的长龙，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。
长城不是一道独立的城，而是以城墙为主体，同大量的城、障亭、标相结合的防御体系。长城修筑的历史可上溯到西周时期。
来到长城脚下，极目远眺，青山连绵起伏，好似绿色的海洋。长城便似海洋中的金色波浪，熠熠生辉。
登上长城，远远望去，长城就像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。长城高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。长城靠外一侧的女墙，筑有垛口，高约两米，垛口之间凹下去的部分叫“瞭望台”，用来窥望来犯之敌。有的垛口下部还有一个小洞，叫“射口”，用来射击敌人，巧妙的是射口稍向下倾，利于弓箭射出，同时使敌箭受阻。
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然想起古代修筑长城的劳动人民。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时没有火车，汽车，起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城啊！
雄伟的万里长城是中国古代人民创造的世界奇迹之一，也是人类文明史上的一座丰碑。
中国写中国作文篇6
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺爸爸妈妈。在冬天严寒之时，就用自己的身体将爸爸妈妈的被子温暖后，再请爸爸妈妈安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给爸爸妈妈扇凉驱蚊，以侍奉爸爸妈妈安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺爸爸妈妈，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬爸爸妈妈不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
中国写中国作文篇7
“我的中国梦，梦很长。上下悠悠五千年。我的中国梦，梦也短，几度兴衰，几度梦幻。度过了漫漫长夜，跨过了沟沟坎坎，遭受了多少内忧外患，饱尝了多少苦辣辛酸。”
“我的中国梦，梦很重，征途任重而道远。我的中国梦，梦也轻，神舟已上九重天，开创了中国道路，营造了和谐家园。增强了发展的决心，坚定了实干兴邦的信念。”
我的“中国梦”，是祖国繁荣昌盛，人们和谐生活之梦。这不仅仅是我一个人的梦想，更是全十三亿中国人的期盼与理想!
千百年来，多少人颅洒热血，甚至不惜牺牲生命，只为了解放中国，建设中国。多少人愿意贡献出自己的青春与智慧，只为振兴中华。让人民过上好日子。刘胡兰、钱学森、李四光……，他们用自己的智慧和力量，把千疮百孔的旧中国建设为屹立在世界东方的巨人!
放眼现在，中国的历史翻开了崭新的一页，我们的伟大祖国正如一条龙开始腾飞;1997年香港回归;2003年我国首次载人航天飞行获得成功;“神舟六号、七号”发射成功;2008北京奥运会成功举办……，这一暮暮，使我们早已明白，以前受到列强欺负的中国已经不见了，取而代之的是一个日益强大，立足于世界的新中国!这难道不是以前人们所期盼，所想成为的状态吗?
如今，虽然我们伟大的祖国已不是昔日侵略者眼的“东亚病夫”，不再是受人欺负的旧中国，但在实现“中国梦”的路上，我们仍需不断奋斗!
我们是新中国的学生，是未来的希望，更应该有一颗“爱党、爱国、爱民”的心，努力学习知识本领，长大为实现“中国梦”而作贡献。在学校，我们应该遵守校规，为学习而努力，为祖国而加油。在生活我们要从一点一滴开始，小到捡一片废纸，问一声好，大到为祖国做有益的事……，而讲礼貌，懂礼仪是从小就养成的习惯，长大才能成为中国的形象，去实现梦想。
每个人都有梦想。这个梦有伟大，也有平凡，组合起来却是中华民族的复兴之梦，强胜之梦。让我们用自己的行动去实现这个梦!
中国写中国作文篇8
看完这部电影，感觉到有一个问题非常令我感兴趣，就是改变。
影片中不停地提到，改变世界，改变不了世界，被世界改变，不被世界改变。
但是在我看来，这只是一种看待世界的角度。在成东青和王明等人的眼里，改变是看待这个世界很重要的角度，换句话说，他们在用这个角度去审视着这个世界。孟晓骏在电影的一开始这样说道，“我们这一代人最重要的是改变，改变身边的每个人，改变身边的每件事，唯一不变的就是此时此刻的勇气，如果我们能做到这一点，我们就能改变世界。”成东青说：“最大的骗子其实是我们自己，因为我们总是想改变别人，而拒绝改变自己。”而到后面，苏梅在打给成东青的电话当中说道，“成东青，到底是我们改变了这个世界，还是这个世界改变了我们。”
我觉得，如果我们仅仅局限在这个角度内部来讨论这个问题的话，并非能够得到很深刻的结论。如果我们从这个角度来看，那么我们得到的结论不过有三种，yes，no，或者辩证的。然后，我们可以讨论一下在什么情况下选择哪一种情况。
不过我不想这样讨论，我想跳出来，从一些问题出发，最后谈到这个问题。
我们首先承认几个基本观点。第一个必须要肯定的就是，每个人都是不同的。
如果每个人都是不同的，那么我们就可以导出这个结论——每个人的价值观都有区别，每个人看待世界的眼光也都不一样，每个人的理性出发点和感情出发点都不相同。
因为每个人的价值观不同，所以每个人在追求不同的东西，所以每个人的理性出发点不一样。而同样，人类的思维并不是纯粹理性的思维，这一点大致是弗洛伊德首先证明的；所以即便是在感情用事的时候，每个人的我所谓的感情出发点也不相同。
那么既然出发点不相同，对于同一件事情的描述就必然有差异，看法有差异，做出的选择也必然有差异。假设我们选取一个角度，比如说，改变，我们去描述一个人对于一件事情的态度，处理，选择。我们必然得到三种可能结果当中的一种，yes，no，或者介于两者之间，不能给出一个绝对的评价。通常情况下，我们这样处理。于是我们得到了，改变这个世界，被这个世界改变这样两种相对的结果。
但是这种推导存在着两个问题。第一点，每个人的出发点都不一样。被这个世界改变和改变这个世界，本来就是一个相对视角的问题。从完全客观的角度上讲，人和世界都在改变，认为人是绝对不变的，就可以说改变世界；认为世界是绝对不变的，就可以被世界改变；而如果采取一个中庸的态度，那么两者都发生了一定的变化，这时候大致就叫做了interaction了。每个人的出发点都不一样，就很有可能导致上面选取的参照点不一样，从而使得对于同一件事情产生不同的看法。
举例来说，王明在电影里说，“我们没有改变世界，是世界改变了我们”；但是如果是其他人呢？他们有很大几率说，他们改变了世界。
而第二点问题在于，很多人选择的角度不一样，他们的视角不一样。成东青、王明、孟晓骏在电影里选择了这一视角，改变，来评判一些问题；但是很多人未必选这个角度，这是人与人性格之间差异所带来的。的确，每个人选取相应的视角去评判一个一个问题，这的确没有问题，很和谐。但是，如果在munication的时候，往往遇上麻烦。这就是为什么社会上会有各种各样的矛盾，例如两代之间的矛盾，婆媳之间的矛盾。当然这只是引起矛盾的一个方面而并非全部原因。
所以我觉得，人的发展最重要的其实是自然。有些时候觉得某些人莫名其妙其实是出发点完全不同，相差甚远。社会上的东西，人身上的东西，思维上的东西，不像是科学，有着共同的公认的公理或者基本事实，在每个人的心目当中，都会存在着不同的公理系统，这就导致了人与人之间的看法的差异。也正是这个原因，我们很难用科学意义上的对与错来评判人的思想与行为。因为一种公理得到的对，在另一种公理系统当中，可能就是错的。
为了防止引起不必要的误会，我想不得不讲讲这与法律等共同遵循的行为规范的联系。这两个是不同的概念，前者是思想，而另外则是行为。尽管我们在一些行为上需要统一，但是这种统一行为可以通过不同的思想指导得到。举个例子来说，经商诚信这个问题，有人天生觉得人应当诚信，所以他做生意诚信；而对于另一个人来说，他天生喜欢挣钱，结果发现诚信给他带来的收益远大于不诚信的情况，所以他同样也会选择诚信。这两种思想是不同的，但是他们导致的结果可以是相同的。
一个人自出生以来就在发展当中，整个世界也在变化当中，所以都在改变。谁改变了谁这个问题是不是有意义，我不太说得清。但是有一点是肯定的。不管你愿不愿意，这种改变必定是自然的，人的反应也是自然的。这种自然的意思，大致就是日然而然的那个意思。平时很会改变的人很有可能突然变得固执；一贯固执的人很有可能那一次突然变成相反性格。而这一切，都必然是随机因素与既定因素所导致的一种自然的过程。这种自然是不以人的意志为转移的，但是外部作用能够相应地影响其进程的一种自然的过程。从某种意义上讲，这种自然是难以模拟的，也就是说我们不可能提前预知采取怎样的行为会促使向我们想要的方向发展。影响的因素太多，随机的因素也太多，而且，没有可控的实验给我们做。
所以，从某种意义上讲，被世界改变还是改变世界，乃至于改变不改变这个问题讨论起来真得是没有多少意思的。最终要的其实还是，自然。
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