在写读后感时，我们应该注意结合书中的细节和情节，展示自己的阅读理解能力，多写写读后感能够引发他们对作品的兴趣，发发总结网小编今天就为您带来了青柠时代读后感优质7篇，相信一定会对你有所帮助。
青柠时代读后感篇1
在最近的几天里，我专心致志地读完了《时代广场的蟋蟀》这本书，《时代广场的蟋蟀》读后感储思敏。我的第一领悟便是我们每个人、每个同学都应该爱惜友谊，都要有一颗宽容的心，要学会互相关爱，互相帮助。那么人间将会充满爱，变成充满欢声笑语的乐园，读后感《《时代广场的蟋蟀》读后感储思敏》。
这本书讲述的是一只乡下蟋蟀因贪吃而被带到了繁华又人情冷漠的纽约。幸运的它遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩玛利欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家。然而功成名就的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。在种种困难下，蟋蟀柴斯特并没有退缩，而它的朋友们更是给予它帮助。
?时代广场的蟋蟀》讲的是一只叫柴斯特的蟋蟀和朋友塔克老鼠、亨利猫之间的真挚友谊，足以温暖这个冰冷的世界。是啊，看过这本书的，无论是少年还是成人，永远都会记住那只叫做柴斯特的蟋蟀，记住它那嘹亮又韵律无穷的声音。
青柠时代读后感篇2
暑假期间，我读了美国作家乔治塞尔登写的《时代广场的蟋蟀》这本书，我非常喜欢看它。
这本书讲述了一只叫柴斯特的蟋蟀，因为比较贪吃，而不幸被人从康涅狄格州带到了豪华的纽约时代广场，跳进了野餐篮，被压在了一个牛肉三明治下面。但他十分幸运，在报摊上交了塔克老鼠和亨利猫这两个好朋友。柴斯特蟋蟀来到这以后，不断的给报摊带来厄运，比如报摊起火和吃掉了两块钱的纸币，但是后来，柴斯特蟋蟀也用歌声给报摊带来了好运。最后，柴斯特蟋蟀成为了整个纽约市著名的音乐家。但是，九月的时候，它想家了，于是他们在排水管里开了一个告别柴斯特派对，大家都很开心。最后，他们带着柴斯特蟋蟀去火车站，告别了柴斯特蟋蟀。柴斯特厌倦了城市生活，最终回到了自己的家乡-康涅狄格州。
看完这本书，让我知道了一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友情足以温暖这个世界。他让我懂得了友谊很重要，只要你真心爱别人，帮助别人，别人也会真心的待你。
青柠时代读后感篇3
放下《时代广场的蟋蟀》，我的耳边仿佛响起了那只蟋蟀响亮动听的歌声。
?时代广场的蟋蟀》这本书的主人公是一只名叫柴斯特的蟋蟀，因为腊肠的诱惑，它偶然跳进了野餐篮，被带到了时代广场地铁站；因为它如歌的鸣唱，它偶然被带回了报摊；因为它和朋友在晚会上过于兴奋，他们偶然造成了火灾；因为伤心自责，它也偶然让全纽约听到了自己忧伤的鸣奏。
读了这本书，我认识到，一件偶然的小事，真的会改变人的一生。对于我来说，也是这样。记得刚上幼儿园时，老师要求每个小朋友都要选择一种乐器学习。我十分想学架子鼓，但很可惜我没有被选上，一个偶然的机会，我被分配到了大提琴班。刚开始的一个月，指导老师只让我们学习握弓和拉空弦，我心想：“怎么连首完整的曲子都不教呢？”我产生了抵触情绪。两个月过去了，老师终于开始教我们拉曲子了，我的内心开始有了小小的'期待。随着老师的悉心指导，我学会了第一首曲子《小星星》，我慢慢找到了自信心和成就感。经过日复一日的练习，我会拉的曲子越来越多了：《牧歌》、《天鹅》、《蜜蜂》……乐曲的种类也越来越丰富：圆舞曲、小夜曲、进行曲……诶？这不就是书中的柴斯特蟋蟀在报摊上演奏的音乐吗？读这本书时，我心中也一直回响着我练琴时熟悉的琴声。我和大提琴的相遇虽也是偶然，但它带领我走进了音乐的殿堂，让我的生活充满了不一样的声音，我真希望，有一天我演奏的大提琴曲子，也能被大家都听到。
当我又一次翻开这本书，柴斯特蟋蟀美好的歌声再次响起……我想，只要我们发现和接纳生活中的那些偶然，也许美好就会悄然而至。
青柠时代读后感篇4
今天，我终于把《时代广场的蟋蟀》这本书看完了。
这本书非常好看，他讲的是蟋蟀柴斯特从美国康涅狄格州的乡下的草坪来到了美国纽约市时代广场的地铁站，在那里，它遇见了住在废弃的下水管道里的塔克老鼠、亨利猫，还变成了卖报摊里男孩玛利欧的宠物，用自己翅膀帮助玛利欧一家摆脱困境，自己也变得非常出名。但是，他觉得非常不自由、不快乐，就在朋友们的帮助下，回到了故乡。我最喜欢的一章就是最后一章—中央车站，它是讲柴斯特回家，内容是：正当柴斯特非常出名的时候，他觉得不自由，想回康涅狄格州，所以，它回去的前一天晚上，到塔克的家里（也就是下水管道）举行了一场宴会（因为塔克家有很多吃的）。第二天，柴斯特照常早晚演奏两次。晚上，玛利欧的爸爸妈妈出去有事，叫玛利欧来看报摊。十点多的时候，柴斯特和玛利欧玩起了他们最喜欢的青蛙跳游戏，游戏方法是：玛利欧把手随意放在一个放在一个地方，让柴斯特向手上跳。柴斯特一共成功三十四次，失败五次。他们玩累了，柴斯特就用自己的翅膀来演奏一首给自己和玛利欧弹的曲子，它把声音弹的很轻，以免被人听见。玛利欧渐渐睡着了，柴斯特带着他的铃铛，坐上地铁，回家了。塔克和亨利在下水管道入口也看见了，塔克说：“明年夏天我们也去康涅狄格州吧！”亨利说：“我知道你想打什么主意。”我觉得柴斯特是只非常了不起的蟋蟀，它竟然能演奏出人们熟悉、流行、古老的音乐，它变得非常出名。但是，它最后还是回到了家乡，因为它觉得不快乐、不自由。我非常喜欢这本书。
青柠时代读后感篇5
“一切划时代思想体系的真正内容，都是由于产生这些思想的那个时期的需要而形成起来的。”习近平新时代中国特色社会主义思想在党的十九大会议上被确定为指导思想，绝非主观选择，而是我国发展进入新时代的客观必然。时代催生理论，理论引领实践。世情国情党情的新的变化给我们提出了一个重大时代课题，这就是怎样从理论和实践的结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的问题。
时代是具有特定社会阶段的历史范畴，因此，每个时代都具有自身独特的内涵性。坚持和发展中国特色社会主义，坚持和发展中国特色社会主义就要正视社会主义初级阶段的紧迫性与现实性，这一阶段的历史特点势必会发生阶段性变化，但这需要时间的积淀。因此，与时俱进地对我国社会主义所处的历史方位进行研判，正是我们党创造力、领导力，执行力不断升华的外在表现。每个时代都有其时代主题和衬托时代主题的基本特征。这种本质要求决定了这个时代将蕴含有这个时代独特的主流话语，引导着这个时代的发展变化。历史选择了马克思主义，人民选择了中国共产党，中国共产党领导中国人民之所以能够取得革命和改革事业的伟大胜利，最根本的原因是中国共产党始终坚持以马克思主义作为自己的指导思想，并在实践中不断实现马克思主义的发展创新，而当前世界的发展趋势对我们党的理论创新提出了更高要求。
新时代意味着新的飞跃、新的特质、新的境界、新的格局、新的气象、新的高度、新的价值。新时代虽然以已有的成就为基础，但具有不同于过去时代的开创意义，具有属于自己时代的荣光。当前的中国社会发展进入了一个前所未有的新时代，这是一个伟大的时代、一个美好的时代，一个充满机遇与挑战的时代，这是一个承前继后，继往开来的时代，是我们党在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的美好时代，而伟大的时代呼唤伟大思想去指引时代向着正确的方向发展，实现民族复兴的伟大目标引领着我们从站起来富起来到强起来，这些变化是历史性的飞跃与发展，而作为世界上最大的发展中国家、社会主义国家，中国特色社会主义的伟大旗帜正在全世界上空迎风飘扬，而我们用实际行动为世界提供中国智慧、中国方案，这些为维护世界和平与发展符合历史发展规律的积极贡献，标志着中国特色社会主义已经进入了新时代。
时代作为世界的属性应当具备两大历史特征：主导性，主导当今社会的性质；先导性，引领世界发展的趋势方向。时代的发展会催生社会的变化，当前，我国已经进入了新的发展阶段，经济、政治、文化发展呈现出一系列阶段性特征，新情况、新问题，新的历史时代会产生新的历史起点，历史高度，当今时代是资本主义与社会主义两大对立阶段并存的时代，是世界生产力大幅发展进步的时代；当今时代，世情，党情，国情的发展变化对我国社会主义建设提出了更为广泛的新的要求，相比之前的任何一个时代这个时代的社会问题相对更加尖锐，突出。这需要我们更加深化对马克思主义实践认识的再认识，推进马克思主义时代化进程中，中国特色社会主义伟大事业的不断前进。
十九大报告中使用了三次“意味着”，分别指明了中国特色社会主义进入新时代的历史意义、当代意义与世界意义。中国特色社会主义新时代，是在党和国家事业进程的历史维度上进行定义的，因为“中国特色社会主义”就是“科学社会主义”在中华大地上的璀璨成果。是科学社会主义中国化的创新理论，十九大报告报告用五个“是”阐述了“新时代”的意涵，即：“这个新时代，是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代”。这段论述，紧扣中国特色社会主义这个我们党改革开放以后全部理论和实践的主题，从“继往开来”到“决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国”，到“逐步实现全体人民共同富裕”和“实现中华民族伟大复兴”，再到“为人类作出更大贡献”，层层深入，既立足现实，又高瞻未来，描绘出鼓舞人心的新时代发展蓝图。
但我们也要清醒的认识到，新时代并不意味着过去的历史与我们无关，我们对时代曲折性的科学认识也有一个实践的过程。当前，中国社会主义初级阶段的性质没有变，发展不平衡不充分的突出问题尚未解决。经济总量的增长并不代表着各类社会矛盾的缓和，新时代中国特色社会主义仍然需要坚持进步一发展，仍然需要坚持劳动实践，只有始终建设解放和发展社会生产力，社会主义现代化才能全面实现。十八大以来砥砺前行的五年，我国的国内生产总值有所上升，但我国的人类发展指数依旧落后，劳动生产率的落后，传统的经济增长点正在衰退，这个时代的矛盾依旧制约着我们的发展。我国当前正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，与以往传统经济体系不同，必须建设现代化经济体系。在经济发展新常态下，发展方式从规模速度型转向质量效益型，经济结构从主要依靠增量扩能转向调整存量做优增量并举，发展动力从主要依靠资源和低成本劳动力等要素投入转向创新驱动。
青柠时代读后感篇6
我读过很多关于动物的书，有《森林报》《动物世界》…一个个小动物都让我(删)深深印在我的脑海里，但印象最深刻的要属《时代广场的蟋蟀》，胡老师修改后的《时代广场的蟋蟀》读后感。这个暑假，我再一次拿出这本书，津津有味地读起来。
书中讲了这样一个故事：有一个小朋友叫玛利欧，先写他从一个角落里发现了柴斯特--它是一只绿色的小蟋蟀，还从一个下水道里发现了一只小小的老鼠，它叫塔克，玛利欧从出生到遇到柴斯特前一共存了两块零五分钱。他们成为好朋友后，玛利欧还天天给柴斯时特拿小点心吃，真是好有爱心哟！
读了这个故事，我便懂得了有爱心是很重要的。
有一次，我们班有一位同学，她学习非常好，大家都很喜欢她。可是，有一件很不幸的事情发生了：这一天早上，不知怎么了，这位同学头上破了一个大大的口子，鲜血直流。她用手捂在自己的伤口处，可是血还是从她的手指缝里流出来，滴到了地上。看了真让人害怕，我看到以后(删)立刻去老师办公室向老师报告，读后感《胡老师修改后的《时代广场的蟋蟀》读后感》。过了一会儿，老师把那位同学送进了医院。后来我们才知道她的伤口缝了好几针。
于是，我每天去她家看她，告诉她老师布置的作业。过了一个星期，那位同学又回到了学校，和我们坐在一起学习了。我们高兴地说："太好啦！"她微笑着说："你有事情我一定也会帮助你的。"我说："不用了。"
妈妈知道了这件事情，一个劲地夸我是个有爱心的好孩子，可是我却觉得有点不好意思，因为，这是一件多么小的事情啊！
再读这本书，联系生活中发生的事情，我又一次感受到玛利欧、塔克与柴斯特之间相互帮助与关心的温暖，更感受到了爱心的重要。这本书真好！
妈妈的话：
牧牧的习作水平也很一般，和大多数男孩一样，说得比写得好，但是考试不考说，所以一点儿也不沾光。但是，暑假里写的这篇读后感思路清晰，感受真实，写得还不错！如果，不需要妈妈强迫着，自己能够自觉写，牧牧的习作能力一定会不断提高的。
青柠时代读后感篇7
如今说起新媒体和互联网，必提大数据，似乎不这样说就out了。而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典著作——舍恩佰格的《大数据时代》。维克托·迈尔——舍恩伯格何许人也？他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。
他的咨询客户包括微软、惠普和ibm等全球顶级企业，他是欧盟互联网官方政策背后真正的制定者和参与者，他还先后担任多国政府高层的智囊。这位被誉为：大数据时代的预言家“的牛津教授真牛！那么，这位大师说的都是金科玉律吗？并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，如果能做足功课又具备相应的理论功底，就能与之进行一场思想上的对话。
舍恩伯格分三部分来讨论大数据，即思维变革、商业变革和管理变革。在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点：
1、更多：不是随机样本，而是全体数据；
2、更杂：不是精确性，而是混杂性；
3、更好：不是因果关系，而是相关关系。
对于第一个观点，我不敢苟同。一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面是不是都有此必要，对于简单事实进行判断的数据分析难道也要采集全体数据吗？我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家，他认为一定可以找到一种数理统计方法来进行分析，并不一定需要全部数据。联系到舍恩伯格第二个观点中所说的相关关系，我理解他说的全体数据不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不限于目标数据，还包括目标以外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样，只是抽样的方法和范围要加以拓展。
我同意舍恩伯格的第二观点，我认为这是对他第一个观点很好的补充，这也是对精准传播和精准营销的一种反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。传播即数据，数据即关系。
在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来？为何而用？如果我们完全忽略因果关系，不知道大数据产生的前因后果，也就消解了大数据的人文价值。如今不少学者为了阐述和传播其观点往往语出惊人，对旧有观念进行彻底的否定。
世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗？其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。“这一论断时，他在书中还说道：”在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么’时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么’。“[i]由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。
大数据研究的一大驱动力就是商用，舍恩伯格在第二部分里讨论了大数据时代的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我认为并不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据应用的商业系统中，而没有把它置于整个社会系统里，但他在第二部分大数据时代的管理变革中讨论了这个问题。
在风险社会中信息安全问题日趋凸显，数据独裁与隐私保护成为一对矛盾。如何摆脱大数据的困境？舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题？至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。“谢谢舍恩伯格！让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参考答案。
此外，在阅读此书之前还必须具备一些数据科学的基本知识和基本概念，比如说什么叫数据？什么叫大数据？数据分析与数据挖掘的区别，数字化与数据化有什么不同？读前做些功课读起来就比较好懂了。
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