观后感是我对电影的总结和评价，它能够帮助我更好地回顾电影的精彩之处，只有结合故事情节并融入自己的真实情感，才能写出优质的观后感，发发总结网小编今天就为您带来了观贪与悔观后感参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
观贪与悔观后感篇1
?孔子》这部影片讲述了孔子从年轻到衰老的故事，说明了他的大志与大智，以及他那三千弟子的大作为。
孔子的祖先是宋国人，而孔子后来从宋国移居到鲁国。那是正是宋朝，人们信奉周公的仁与礼，孔子也将仁礼视为约束自己的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。这孔子被逐，他的弟子也不愿老师一个人走，便跟随孔子。被逐以后，孔子和众弟子周游列国，传经授礼。可是，这种日子并不好过，一路上，他们遇到了很多危险。卫国请孔子的弟子：子路去卫国当大将军，抵挡外来侵略者。子路为了保护小小的卫军，被敌人杀害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然十分悲痛，可是却说他是君子。终于，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的弟子颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本领，完全可以马上上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力终于支撑不住，被冻死了。孔子忙叫人把他打捞上岸，孔子紧紧地抱了他八个小时，要知道，颜回是他最心爱的弟子啊！可是，人死不能复生，弟子把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦——鲁国。他时刻不忘颜回提醒他的那句话：您知道您为什么被逐吗？是因为您把自己的思想硬加在别人身上。孔子一边抚摸着《春秋》，一遍自言自语：人们敬仰我，是因为它，人们误解我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。
孔子文采奕奕，说话出口成章，面对敌人的威胁仍从容不迫。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相为谋”等。孔子是中国古代伟大的教育家，思想家，文学家，军事家，政治家，教育家。手下3000多名弟子有72人名扬天下。
这部影片人物刻画的生动形象，也能然人体会到深受教育，人们能在悲观或乐观的场景中得到知识。所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要吃水不忘挖井人，铭记这位开创教育先河的人物——孔子。
观贪与悔观后感篇2
?龙猫》是一部充满童话色彩的动画电影，整个影片都洋溢着温馨的真善美。
“在我们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏、玩耍。可是普通人是看不到他们的，据说仅有小孩子们纯真无邪的心灵能够捕捉他们的行迹。如果静下心来倾听，风声里能够隐约听到他们奔跑的声音”。在美丽的自然背景下故事娓娓而来。小月的母亲生病住院了，父亲带着她和四岁的妹妹小米搬到乡间居祝姐妹俩都天真善良，活泼可爱，她们在家旁的一棵大树下发现了仅有纯洁的孩子才能看见的龙猫，并且成为了好朋友。
可爱的大龙猫有着神奇的魔力，它会让一颗树种子破土而出，转眼间就长成参天大树。它会领着姐妹俩上到树枝的顶端吹出悠扬的乐曲，还会带着姐妹俩坐着陀螺飞翔在夜空。
小米得知妈妈的病情加重了，就抱着自我摘的玉米独自找妈妈，可是半道上迷路了。小月焦急万分，四处寻找无果的情景下，想到了龙猫。善良的龙猫召唤来龙猫电车，龙猫电车载着小月飞奔，飞过田野、奔过山岗，最终找到了迷路的小米，姐妹俩惊喜的拥抱在一齐哭了。她俩又乘着龙猫电车找到了妈妈，得知妈妈的病情并无大碍，母女三人团聚都十分高兴。小米把亲手摘的玉米送给了妈妈，期望她早日康复，妈妈开心的笑了。
?龙猫》就像一幅美丽的写意画，清清的小河、美丽的森林、宽广的田地、纯朴的民风，一切都那么完美。
观贪与悔观后感篇3
我每一天看电视最爱看什么呢最喜欢什么呢说出来可能大家也是喜欢的，音乐、小品、相声、电视剧但是，近一年多时间以来，我却十分喜欢中央电视台十频道的电视了，如“百家讲坛”、“探索发现”、“走近科学”、“人物”最让我期盼的还是“百家讲坛”了，差不多天天关注。
易中天的品三国、王立群的读史记、纪连海的正说鳌拜、孙立群讲李斯、阎崇年谈清史、马瑞芳说聊斋、刘心武新解《红楼梦》、于丹的《论语》心得、隋丽娟的说慈嬉太多太多了，真的是无法一一列举。
而我看了这么多专家教授的论述评说，心里除了崇拜，那就是还有一点点心得，唉，实在是羞于写出，我明白我看了这么多，有些也没有完全看懂。
三国时代，那但是人才辈出，刘备作为汉室后代，三国演义小说将他做为正方写，曹操、孙权相对就以反方呈现，但是纵观三国，留给后人钦慕的还是曹操的魅力，他能文能武，却被后人视为奸雄，有人说曹操为人奸诈、篡汉、宁我负人，毋人负我，就是这么的评价，让一千多年的曹操被后人憎恨，之后在20世纪，鲁迅提出了对曹操的看法，第一个为曹操翻案的人就是鲁迅，直到这天，人们才从《史记》、《后汉书》，得知一个真实的曹操，他也有温清的一面，他也有宽容的一面，他也有真诚的一面，这些在《三国演义》中也能看出来，建安文学的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植，还有“建安七子”，“三曹”是那时文坛的领袖人物，成就最高。
再读史记，给我印象最深的还是司马相如与卓文君的感情，不管是为财而爱，还是为貌而爱，总之这在那个封建社会已是难能可贵的情感了，“一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百我聊奈十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月天别人摇扇我独心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为郎!”鲁迅说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，人间唯有真情让人感动。
再看万人憎恶的慈嬉，慈嬉真的是大坏人吗有人说她丧权辱国、贪恋政权，凶狠毒辣，但是又有几个皇帝皇后是不杀人的，凡有统治就有血腥，有法就有治，唯唯诺诺、没有主见的人总是被人欺负，一个国家不可能永远处于鼎盛之势，总要经历消亡，这是历史发展的规律。所以我并不是很厌恶这个人，还有些佩服她的潜力和勇气。慈嬉如果少听政一些时间，也许这个皇太后就不会这么被万人唾骂，清朝后期，本就是列强兴起，在道光年间，已经受到外国的侵略了，这就是著名的“片战争”何况再过几十年，咸丰帝同治帝的无能昏庸早死，清朝能有这么一个女子驾驭，是中国男人的嫉妒还是自认为没尊严了呢可能也有吧。
看古《聊斋志异》，多数人是读不懂的，文言文，是啊，古书都是这样的，读不懂，如今听了这些专家的上课，也懂了好多，这本书虽然说的是乱七八糟的鬼怪，但是他们却比正人君子更可爱，几分庄严，几分诙谐、几分玩笑，几分感慨，此中滋味，谁能解得开，花妖、鬼、狐狸精对人是又恨又爱，可叹可敬，还有好多写女性和男性在社会上的不同际遇，却是最让人佩服的，“女扮男装，懒汉致富、刺贪刺虐、独撑家业、自食便液”而那人鬼情的故事，却至今伤怀痛心，一首“人鬼情未了”，让人听的荡气回肠，一首“倩女幽魂”，催人泪下。
?红楼梦》，我读了好多次，翻阅数次，也还象个盲人一样，看了红学家的谈红楼，说红楼梦中的男人和女人，让人不能只说男人有多乱，让人不能只说女人有多可怜，更让人不能只说女儿有多纯洁，最近买了新解红楼梦，明白了很多红学知识，秦可卿的来龙去脉，原型还是一个废太子的女儿，在清朝也是一个格格了，谜!谜!只能还是谜，中国文学史上最伟大而又最复杂的作品，一想到泼辣、大管家、人未到笑先闻就是她王熙凤，一想到纤尘不染、质本洁来还洁去就是她林黛玉，一想到金簪雪里埋就是她薛宝钗，一想到豁达奔放就是她史湘云，一想到才自精明就是她贾探春，贾宝玉是男儿中的女儿，难怪作者自己说“满纸荒唐言、一把辛酸泪、都云作者痴、谁解其中味”永久的艺术魅力，让人永远也百读不解、百读不厌。
没法一一说完这么多的感慨，但是最近又看了《红旗渠的故事》，虽说与“百家讲坛”原先设置的栏目有点跑题，但听了《红旗渠的故事》，我一样感动得热泪盈眶，佩服得五体投地，因为家乡就有这种渠，父母在那个年代就是挖渠道、修马路的人，几十年过去了，再看那些长长的流着河水的渠道，真让人不忍糟蹋，一块块巨石堆砌的人工幸福渠，是能够让它流芳传世的。
“百家讲坛”我还要继续观注，它就象一本厚厚的书，永远也翻阅不尽的，古往今来，谈古论今，还有多少的人和事需要我们大家探讨，我期盼着更多人不同的评论，我很喜欢，虽然在中午十二点四十五分后是重播，但我一向是把它放在首播时来欣赏的，虽然中午观看很疲倦，对于这时的我来说，下班回来能看到如此精彩的节目，不睡午觉都是值得的。
前段时间，我看了《百家讲坛》中的爱上语文，感悟很深。
爱上语文总共有12集，讲的都是如何学习中国的古典诗词。其中我最有印象的是第1集和第6集。
第1集主要讲了王安石觉得自己的《泊船瓜洲》中“春风又过江南岸”中的“过”字用的不好，推敲修改了很多次，先后改成了“满”，“去”，“近”……等，还是不满意，总觉得有欠缺。直到他看到了一首诗当中的“绿”字，眼前一亮，最终定下了。我想：作为北宋有名的诗人，王安石写诗都要修改那么多次，那我们写作文修改的次数岂不是更多?我决定以后写作文一定要多修改，争取更加完美，使作文无可挑剔!
第6集讲的是“言与意之间的转换”，让我懂得了怎样去解读诗。解读一首诗，要联系诗人的生平去联想他写这首诗时的画面，从而去理解其中的韵味，意思。而言与意这个中介就叫意象。例如，“饱经风霜”这个成语，老师们有两种教法。第一种是让同学们先预习这篇文章，再说出这个成语的意思;第二种是由同学们在生活中见到过的饱经风霜的脸，把所见描绘出来。两种方法都可以学会饱经风霜这个成语，但显然，第二种方法更能加深大家对成语的印象和理解。这，就是言与意中意象结合的方法。
爱上语文对同学们学习语文很有帮助，我建议大家去看看!
我今天看了百家讲坛，我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
观贪与悔观后感篇4
看完了铁人，不免对里面的一些情节所震撼和感染。总想写点什么，可是又不知从何说起。
应当说，片子真实再现了我国石油工人勘探开发初期的真实情形。老一辈石油工人那种乐观的革命情怀，忘我的奉献精神，深深的感染了在座的每一个人。他们前仆后继，不屈不挠，舍生忘我，艰苦奋斗。
其实，当时的环境和设施是十分恶劣的。他们一个个也都是有血有肉的人，也都是食人间烟火长大的。可是他们以自我的血肉之躯和钢铁意志成就了一个又一个人间奇迹。“有条件要上，没条件创造条件也要上”“把贫油国的帽子扔进太平洋”，他们以自我的行动证明了自我的铮铮誓言。
在暴风雪面前，他们毫不畏惧。当国家财产面临威胁时，他们挺身而出。王进喜拖着残疾的腿跳进泥浆池时，感染了在座的每一个人。没有畏惧，没有退缩，仅有职责。最终，在大家的共同努力下，他们最终保住了井架，保住了设备，保证了中华民族的前进，同时也升华了自我的灵魂。
也许正是因为他们那种战天斗地大无畏精神，才使得我国的石油行业有了坚实的基础和稳步的发展。应当说，他们是中华民族的脊梁，是中华民族崛起的源泉。
老一辈石油工人的奉献精神是我们的传家宝，永远值得我们学习和借鉴。可是这并不是说要我们盲目效仿。其实以此刻的目光，我们也应当在学习的同时，正视其存在的问题。
首先说说井喷的原因，主要能够归结为以下几个方面：一，地质资料不全，不准确；二、泥浆比重配置失调；三，水泥固井工艺不到位；四，防喷设施不到位。
其次说说，管理方面的问题。应当说他们是自发的，都具有十分高的革命热情。可是其中存在的散漫性也是显而易见的。运输系统没有合理的管制，整体合作过程确实有机统筹的协调管理。
当面临危险时，他们没有顾及个人的生命，显然，带有必须的十分的危险性。至于王进喜失去双腿似乎是一个必然的现象。在“安全第一，以人为本”的今日，他们的许多做法值得我们认真反思和探讨。
时代在提高，社会在发展。我们到今日其实已经取得了十分大的提高。可是，我们也不能不看到我们身上的危机与职责并存。虽然经过老一辈石油工人的付出，我国一度成为石油出口国。可是此刻，在能源需求量已经大增的今日，我们已经成为了纯粹的石油进口国。如何提高科学技术和石油产量已经成为我们面临的新的挑战课题。在新的课题面前，我们需要老一辈石油工人那种舍身忘我的奉献精神，那种迎难而上的战斗活力。也许，这就是我们观看铁人的意义所在吧。
观贪与悔观后感篇5
人人都说雷锋是一个可敬的“傻子”。他谦虚、善良、乐于助人、勇敢。。。他是一个穷人家出身的孩子，却无时不想着别人，做好事又不留名。他帮助了别人，别人问他：“你叫什么名字?家住在哪?”可他却回答：“我叫解放军，家就在中国!”别人要谢他，他也把这好让给别人说：“要谢就谢党和毛主席吧!”
他总是把别人摆在第一位，不管刮风下雨，他都不顾一切的帮助别人。他很节俭，把自己的工资都存了起来，却不愿买一瓶汽水。就连一双袜子都补了又补。他从不乱花钱，自己不吃好，却把存的钱都捐给了学校和灾区，但又不写自己的名字，而是“解放军”这种精神值得我们敬佩和学习。
雷锋想参军，可是因为体检不达标没成功，他想为国家做出贡献，他想当兵。所以，他去找了首长，但还是不行。后来，他的朋友乔安山也找了首长，他告诉首长说：“当雷锋才3岁时，他的爷爷雷新庭却在春节前夕被地主活活逼死;雷锋5岁时，他的父亲雷明亮在江边运货的路上遭到国民党逃兵的一阵毒打。当雷锋父亲反抗日寇时，又遭受毒打，由于没钱治病，不久就去世了。雷锋家里很穷，他哥哥11岁就去当童工，因为岁数小，被饿成了皮包骨，最终不幸染上了肺结核，不久也去世了。更不幸的是，雷锋唯一的亲人——他的妈妈，受到地主的凌辱后，于1947年中秋之夜悬梁自尽。年仅7岁的雷锋从此沦为孤儿，在六叔公和六叔奶奶的拉扯下，艰难地活了下来。”首长被感动了，他答应了雷锋参军，雷锋非常高兴。
那次，抚顺发生了大洪水，河口决堤了，他为了喊人，落的自己一身的伤，还不放弃，还要继续喊人。最后，还帮助他们修堤。
他帮助了很多人，他帮大娘找到儿子，帮助金铃子重拾自我，帮助列车员给乘客倒水，他帮助了那么那么多人，却在22岁这个美好年华因公殉职。
1962年8月15日上午8点多钟，雷锋和助手乔安山驾车从工地回到连队车场，不顾长途行车的疲劳立即去洗车。当时，战士们在路边栽了一排约两米高的晒衣服的木杆，顶上用8号铁丝拉着。雷锋让乔安山开车，自己下车引导，指挥乔安山倒车转弯。汽车的前轮过去了，但后轮胎外侧将木杆从根部挤压断。受顶部铁丝的作用，木杆反弹过来，正好击中雷锋的右太阳穴，当场就打出血来，雷锋昏倒在地。战友们立即用担架把他送到抚顺矿务局西部职工医院抢救，副连长又开车飞速赶到沈阳202医院请来医疗专家。但由于颅骨损伤，脑颅出血，导致脑机能障碍，雷锋不幸去世，年仅22岁。
虽然雷锋去世了，但他永远活在我们心里!
观贪与悔观后感篇6
看了《美丽心灵》之后真的感触很大，以前看过一部有点类似的电影《心灵捕手》，同样的是不可一世的天才，一个精神出现问题，一个内心充满障碍，自闭，但结果都是好的，我们在影片中见证着他们的心灵接受洗礼，而我们的心灵也跟着接受洗礼。
对比一下john nash的曾经和后来。曾经的nash争强好胜，性格内向却总是有强烈的表现欲，在学术上他自认为是天才，骄傲自大，甚至要求老板请爱因斯坦来倾听自己的学术观点，对大部分人瞧不起，认为讲课配不上自己的天分，看不起教科书，把教科书扔到了垃圾筒里，在自己的虚拟世界中担任着救世英雄的角色，仿佛没有了他世界就会灭亡一样。而后来的nash勤勤恳恳踏踏实实，认清现实和虚幻之后，不再胡思乱想，乖乖的在图书馆看书，老老实实的为同学们讲课，没了那自大和看不起人的坏习惯，会认真友善的对待他人。这个说明了什么？说明了只有勤奋塌实，埋头苦干的人才能有所成就吗？差远了，这个不是教育小孩子努力读书考大学讲的故事，这与那些长辈一直教育我们的相反，其实john nash的学术颠峰正是他一生中最最轻狂的时候——让他拿到诺贝尔奖的不是其后来踏踏实实的工作，而是他20岁左右处于极端自负的时候在博弈论上的取得的学术成果。因此，最后nash获得学术各界认可的那一段非常值得我们思索。
许多人非常同情nash夫人，说她可怜，为nash付出了太多，从而认为“美丽心灵”这四个字其实说得是nash夫人，这个虽然说不上是一派胡言，但却也是对此电影一知半解之下得到的较为浅层次的结论。大多数的人是没有看出来john nash自己付出了的最宝贵的东西是什么：他拒绝承认曾经最最亲密的朋友，他放弃了自己的狂傲，放弃了自己那“拯救世界的使命”，甚至放弃了自己某些生理功能。那不是被强迫的，而是他为了妻子，为了自己能够继续做学术工作，自己从内心去放弃这些东西，这是自己几乎完全否定过去的自己的生活和记忆。其实作为一个科学家，nash放弃的东西当中最最宝贵的是自己的研究兴趣：细心的人们都注意到了princeton玻璃上原本一个个白色的几何图案已经变成了一个个代数方程。这对科学家而言简直是致命的，但他却不得不这么做，只为能够让那幻觉对他的影响更小。这是靠自己的内心来治疗自己，完成了这不可能的治疗，吧一直陪在自己身边最相信的人看做幻觉来无视，世界上又有几个人能做到！这得需要多强大的内心啊！
新的理论需要狂妄不羁，需要自负才能产生，才不会被旧的东西束缚住自己的思维，但生活不能如此啊！因此，如果你也是个天才，你也在20岁的时候惊喜的发现自己已经登上了科学的颠峰，但是没有人去欣赏你的理论反而都认为你在发疯，那么你应该怎么办呢？你得慢下来，也是伟大的东西就也需要时间去让世界接受，我们应该学习爱因斯坦的生活方试：简单，再简单！学术可以狂妄，可以不可一世，但生活要简单一点，这才是真实的生活，不华丽，但真实。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
