作文其实是一种对自己内心情感和思想的表达，可以帮助我们释放压力和情绪，开头部分应该简洁明了，引出作文主题，引起读者兴趣，发发总结网小编今天就为您带来了在人间读后感作文7篇，相信一定会对你有所帮助。
在人间读后感作文篇1
?人间失格》这本书讲了什么呢。这是一本半自传体的书，整本书的组成无非就是序言、后记、手札。讲述了叶藏从青少年到中年，不断的沉沦、放逐、麻痹、自杀，而走向了自我毁灭的故事。可悲可叹。可是，就是这样的一本书，却是太宰治一生的缩影。
我看完这本书时，眼泪止不住的落了下来，可我又是如此欣喜，欣喜我的眼泪还可以自主的流出来。我多想，多想跨越时空，给太宰治先生一个拥抱。即使是残缺的我，也想用我聊胜于无的温暖去拥抱一下他。可是，他还是死掉了，那么悄无声息的，不留痕迹的，在这个人间消失掉了。
纤细敏感而脆弱的神经，一次次接收着无法被过滤的语言。是的，错的是我，不是这个世界;悲哀的是我，不是那些咒骂我的人;该去死的……是我。红色的鲜血浸染了肮脏的面，脆弱的心，跳动也就此停歇，太宰治先生，曾给我们留下了那么多温暖的话的太宰治先生，离开了这个世界。
太宰治先生用他那灰色笔调，描述了一个名为叶藏的“胆小鬼”，他渴望得到爱却又不懂爱，他无法理解人类社会，只有以滑稽搞笑为自已戴上“假面”，他越发感到绝望，多次想离开这个世界。“如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。”他在最后如是说道。
书中描写了很多的人生阶段，有时为了逃避现实而不断沉沦，又会经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在不断自我否定的过程中，主人公抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫…… 太宰治透过主角的一生，巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。
可太宰治先生却是爱这个世界的，在《人间失格》中，京桥酒吧的老板娘曾经说过这样一句话“我们认识的小叶，个性率真，幽默风趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是个像神一样的好孩子”她在叶藏最落魄的时候收留了他。还有其他关心叶藏的人，生活中也有这样的人，不是吗?家人、朋友，甚至是陌生人，社会中总有这样一些人，在你最危难的时候帮助你，他们的热情就像一团火，慢慢融化你那紧闭的心，使我们慢慢走出那名为“胆小鬼”的外壳，变为真正的自我。
日本畅销书籍之一《自杀的100种方法》的最后一页，赫然印着几个大字-----所以，自杀很痛苦，好好活下去吧，陌生人。作者充满善意的几个字，可能拯救了成百上千的人，也抹除了那名为“黑暗”的世界。太宰治从内心渴望幸福，抱有希望，可他最终还是自杀了，也许，只是少了一个像京桥酒吧老板娘这样善良的人。
其实，我们大多数人都或多或少有这样的感受：我为什么要活着?来到这个世界我能做什么?《人间失格》问的就类似这样的问题，但我不希望面前的你选择跟太宰治一样的道路，逃避残酷的现实与自身的力量不足，须知存在就是合理，倘若不能轰轰烈烈地干一番失业，也可以堂堂正正做一个普通人。
在人间读后感作文篇2
?在人间》，和《童年》《我的大学》称为高尔基的自传体小说三部曲，也是高尔基的代表作。
这本书中描写了许多性格鲜明的人，有：坚强、正直、心中充满爱的高尔基；聪明能干、善良慈祥的外祖母；独断专行，贪婪、吝啬的处祖父……
在这部书中，高尔基真的是给我留下了很不深刻的印象：
他坚强、努力，会“自谋出路”。在母亲去世、外公破产这一连串打击向他袭来时，他并没有放弃，年仅十一岁的他走向了社会。他当过鞋店伙计、在绘图师家当过学徒、在轮船上当过洗碗工、在圣像作坊工作过、还在工地上三年的监工。这么多见年，他除了承受不属于他这个年龄段的劳动外，还天天受到辱、毒打、陷害和玩弄渐渐地，他开始倦这样的生活，于是，他向往着那纯洁美好的生活。
他热爱读书。为了能够读书，他会冒看打的风险在半夜的时候点看蜡烛去看；他还会去找别人借书看然，在他读书的时候，也有很多人会去帮助他比如：裁缝妻子、“玛尔戈皇后”等。其中玛尔戈皇后”对他的的影为响最为深刻、她会教他阅读的方法，让他去看有意义的书籍。正因此，高尔基对读书的热爱更加强烈。
高尔基是不幸的，但从他步入社会这段历程中，我们可以悟出一个道理：人生中的磕磕绊绊、各种不幸，可能会击垮一个人，也可能会激发他顽强的意志。
在人间读后感作文篇3
翻开高尔基的三部曲，我的心便随着故事情节起起伏伏，书中的每一个字都像一颗闪耀的明星，发出耀眼的光芒，让我沉醉其中。
?童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传三部曲，记录了高尔基二十岁以前的坎坷经历。其中最吸引我的是《在人间》，因为它记录了高尔基一生中最艰难的独立谋生的故事。高尔基这个名字并不是他的真名，而是他的笔名，高尔基在俄语中的意思是“痛苦”的意思。
高尔基家庭败落，他的外祖父破产，他们一家也辗转反侧，四处搬家，他的母亲也在他十一岁的时候去世了。所以，十分悲痛的他，不得不走向“人间”，到人间去自行谋生。那个时候，他的年龄还不到十二岁，相比之下，我们这个时候还在温暖的家庭里玩耍，可是他，必须向上社会。但他却像一条逆着洋流的鱼，坚持游到底。
高尔基第一次是在一家鞋店当“小伙计”，因为在这之前，高尔基是以捡破烂为生的，所以他的双手都烂了，并且得了很严重的皮肤病，双手都溃烂了。在他当小伙计的时候不停的挠他的手，看到此处我很难受，他的生活真是艰苦，在双手溃烂下捡破烂且长期不理解治疗，他竟然在这种艰苦的环境下坚持了下去，真是令人佩服。他的老板是一个长相十分丑陋，心底更加恶毒的人，他阿谀奉承，对待有钱的客人，总是一副彬彬有礼的样貌，可是，当客人们走了之后，他就露出了原先的嘴脸，开始咒骂顾客。可是他并没有与他们同流合污，就如一句话“莲花，出淤泥而不染。”一样，高尔基再这样的环境下没有受环境的影响而改变他原有的善良的性格。
在外婆妹妹家当学徒的日子里，他只能睡在厨房和厕所正对门。厨房炉灶散发出来的热气使他满头大汗，而从台阶下头吹进来的过堂风又把他的双脚冻得冰冷，所以，每当他躺下睡觉时，总要把门口所有的擦脚垫都盖在腿上。虽说是来学艺，但制图工具他也只碰过一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍对他横眉冷对。
小小年纪，就要背上这么重的担子，他只是个孩子啊！在需要被疼爱照顾的年龄，却经历着贫穷劳苦，被俄国社会压弯了背脊，但他坚强刚毅，像一条逆着洋流的鱼，迎难而上，他改变不了现实，只能慢慢地适应社会，适应贫穷。
可是，高尔基的生活并不全是暗淡无光的，一些完美的插曲也一向伴随着他。他遇到了像柳德米拉，玛尔戈王后，裁缝师傅的妻子和斯穆雷这些爱读书的人。他们就好像一盏盏灯，照进高尔基的世界，为他暗淡的人生带来丝丝光亮。他们帮忙高尔基看书学习，把他引进了知识的殿堂。高尔基就在那时养成了读书的好习惯。晚上没有灯，他就把滴在桌上的蜡油收集起来再次利用。如果书中有他不理解的词汇，他就无法思考别的事情，会想方设法地把它弄明白。这种求知若渴的精神着实令我佩服。
他让我明白了天堂与人间仅有一线之隔，却又大不相同，有的人家书万卷，却腹无点墨；有的人两袖清风，却知识渊博。人间与天堂是人心的两个表现，被世俗凡尘所指染的的心就是人间，反而高洁淡雅的心灵就如鸡群中的鹤，与众不一样，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。梦想就像一条跑道，那些悲惨的经历，则是一块块躺在跑道上的石头；梦想就像一盏明灯，而那些坎坷则是无尽的黑暗，到底是选择摔倒，被命运摧毁梦想，还是站起来，跑出一条属于自我的路。坚信一句话吧：“风雨之后，定有彩虹”！
在人间读后感作文篇4
我阅读了由俄国著名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。这是自传体三部曲。高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。
本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年生活的写照，也是俄国人民，异常是处于社会基层的劳动人民，经过磨练后走向新世界的典型。
高尔基在幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父的家里度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会。开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等，还要忍受舅舅们的嘲讽，外祖父的打骂，哥哥们的白眼以及东家的辱骂。仅有外祖母对他一心一意，对他无微不至的关爱和照顾，是外祖母给了他力量。高尔基酷爱阅读，他向小裁缝妻子借书，向“玛丽皇后”借书，向卖书的小贩借书。不放过任何一个能够学习的机会。十六岁时，他进入了“社会大学”，在与命运抗争中他深入社会基层，饱尝生活之艰辛，从而不断丰富自我的社会知识……
读完本书，我感悟颇多。高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着，阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着，含在嘴里怕化了的儿童，却对学习不以为然，只是漫不经心的应付着教师和家长。我们的父母，给我们创造了优秀的学习环境，我们难道就不能够好好学习，拼搏进取，天天向上，报答教师和父母吗？让我们一齐向高尔基学习和致以崇高的敬意！
在人间读后感作文篇5
?在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。他是俄国的著名作家，通过用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描写自己少年时代的亲身经历，并在社会上艰苦生存的故事，反映了当时俄国底层人民困苦、阴暗的生活。
这部书中描写了主人公悲惨的童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他，就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民周围，他非常厌恶身边的丑陋与粗俗，向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。
我读完这本名着后心情久久不能平静，高尔基有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒，而且还在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，把书作为朋友，在书中允吸着无穷无尽的知识。它拥有着顽强的毅力和恒心，在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照，让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不平等和当时沙皇的暴政，而我们现在生活在新社会里，人人平等，大家和睦相处，我们更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好!
书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯，如果没有书，人类就要回到原始的生活，只有书才能带你来到文明的世界;只有书才能让人与人之间更懂得沟通;只有书才会给予你无穷无境的知识和乐趣;只有书才能让你懂得做人的道理;所以书是我们人类的良师益友，它不仅能提高我们的文化修养，也能培养我们高尚的道德情操，让我们永远和书成为好朋友。最后，让我们一起读书好、好读书、读好书!
在人间读后感作文篇6
早早看完了《人间失格》。做为读者，被开了上帝视角，对于主人公叶藏，看的过程中一直在怒其不争。
出生好、惹人喜欢、聪明，你看，这些都是人人想要的，他出生就拥有，怎么就把自己的人生过成了这样了?他的童年，都在看着别人眼色过的，在心里计较在着怎样才能惹人喜欢，怎样才能看着乖巧。后来，他不管不顾，随着自己的想法过了一生。要说他这一生过的好嘛?不好，或者说，这一生过得很丑吧。把人性里的丑都表现出来了，可是，这不正是活出了他自己吗?我们总是活的很假装，努力想变成人们所向往的模样，可是向往的模样是真的我们吗?好像并不是，我们总是宣扬自己的善良，自己的无私，自己的伟大，可是阴暗的呢?我们并不愿意承认，承认我们嫉妒、我们自私、我们懒散、我们贪心。
太宰治在书里写到“我对人们的恐惧，在心底与日俱增蠢蠢欲动着，但在现实里，演技却日渐成长。”这是他的成长，也是每一个人的成长。由孩童时的无忧无虑，到成年后的左右顾虑，好像生活少了点真实，我们总能笑，却不是因为快乐，因为演技，我们需要演戏，我们不敢展现恐惧，总是要在惶惶不安中扮演着冷静，可又多少人曾躲在自己的天地里悄无声息地哭泣。我也不知道什么时候开始戴上面具，开始学会演戏，终究逃不了变成这世俗中的一员。我不愿意变成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地狱。我宁愿戴着面具，扮演着自己，终究是一场莫名的荒唐。
?人间失格》里叶藏很荒唐，他荒唐在颓废、在贪婪、在懒惰、在贪心，这些都太丑了，尽管他落得这般田地，我也不会可怜他。他不懂得挣扎，一味看向深处，一直盯着深渊的人，深渊也在盯着你，他便是被深渊所吞噬的一员。人的强大在于，有自控力，即在诱惑面前，懂得舍取，一味看向人性，却忽略了人的自控力，最终只是放纵自己掉入这深渊。在书里看到自己，却又害怕是自己，我知道人的本质从来都带有灰暗色彩的，却又害怕自己被这灰暗吞噬。要说生活，多去触碰阳光吧。
若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治。
人，是不会自我教授妙谛真言的。我们所能看到的，不过是在岁月的增长中慢慢浮现在眼前的东西罢了。那么多的真知灼见，也不过是在生命的尽头才能拥有的领悟，这是太宰治的遗作，书的成功大概也是于生命尽头所留下的伤感，才真正能准确的表达我们普通生活中的悲悯吧。
太宰治是什么样的人，只有书能表达，可悲又可怜的是，他跌跌撞撞的这些年里，终究没有一个能让他真正倾诉的人。到头来回忆人生，也就留下一本书便匆匆离去了。这世间究竟可以消极到什么地步，我们并不知道。《人间失格》是个偷窥镜，让我们看看消极的人生里，自己这个角色究竟在想什么?
晃眼而来，我自己的生活也不过是平静，天大的悲伤，突然的狂喜，也不只不过是我自己世界的跳动。持续的消极，才是最大跌宕。有什么要消极的呢，你不是一直很努力吗?
青山依旧在，但往日早已随风飘逝。《人间失格》的作者太宰治先生永远活在那过去的阴霾，又如何能追寻到灿烂的人生。下面是小编为大家整理的十篇，欢迎大家阅读和采纳，希望大家喜欢!
在人间读后感作文篇7
把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步。——题记。
初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，边去书店买来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，细细品味……
“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字，只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人，我总是怕到发抖”他太过敏感，太过小心翼翼，以至于最后被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到发抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。
也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量，可当你真正去品味他的作品时，才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己绝望的人生。当自己读过他的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己相同的下场。
“不要抗拒改变，这是这个世界上唯一不变的事情，就是所有的事情都在反复的变，反复的过程很容易让人变得低落和沮丧，然而你再低落和沮丧，人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着，就像是站在一台你没办法控制的跑步机上，时间、速度都不是你所能控制的，那我就选择跑的更从容一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很讨厌‘抗拒’这个词，很消极、很脆弱、很被动，如果我不能改变世界，好歹让我改变自己，遵从自己的选择。”在我眼中，《人间失格》或许就是在阐述这样一个道理。
当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时，书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀，我想这或许便是最精彩的悲剧。
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