西游记教案推荐7篇

优质的教案能够提高学生的学习兴趣和参与度，写一份教案可以帮助教师合理安排课堂时间，充分利用教学资源，下面是发发总结网小编为您分享的西游记教案推荐7篇，感谢您的参阅。

西游记教案推荐7篇

西游记教案篇1

语文是什么？有一千个老师就有一千种语文。计老师也有自己心中的语文。但是，由于他的智慧、才情和对新课标的深切感悟，他所诠释和演绎着的语文具有典型的个性。大致说来，它具有如下内涵。

一、人性的语文。

语文具有工具性，同时又具有人文性，这是不争的事实。但是，语文教学又如何浸润人文的色彩，如何负载精神的使命？如何流溢生命的动感？计老师用具体的教学实践，给出了一个明确的答案：让语文成为人性的语文。

人性的语文，就是要关注和挖掘课程中蕴涵的美好人性。

这节“你说我说《西游记》”课，说的是什么呢？说的就是《西游记》中的美好人性：孙悟空的疾恶如仇、赤胆忠心；沙和尚的脚踏实地、忠厚诚实；唐三藏的坚忍不拔、仁慈宽厚；猪八戒的天真可爱，白龙马的知错就改。这些，无不是美好人性在小说人物中的生动展现。

人性的语文，就是要唤醒和培植学生心中的美好人性。

课程中蕴涵的美好人性，只有成为唤醒学生心灵的源泉和动力，才能实现其育人的价值。请看计老师的课堂实践：

“生：我喜欢孙悟空是因为他专门打妖怪。

师：真好，有了本领应该为民除害，做有意义的事情。”

“生：老师，我喜欢沙和尚，因为他很老实，不像孙悟空和猪八戒那样调皮。

师：看来人忠实也是一种品质，我们这个社会就需要一批勤勤恳恳工作的人。”

“生：老师，我知道。因为白龙马原来是条小龙，他把唐僧的马给吃了，后来知道错了，就变成了马给唐僧骑。

师：哦，知错就改，将功补过，多么好的一种品质！”

计老师做的，不正是唤醒、培植的工作吗？学生心中，原本就有着一切美好人性的萌芽和火苗，教师的责任，就是在语文实践过程中不断地去唤醒这种沉睡的人性，不断地去培植这种柔弱的人性，使之慢慢地滋生起来、强壮起来、挺立起来。

人性的语文，就是要用教师自身的美好人性去熏陶和感染学生。

语文老师，是真的卫士、善的使者、美的化身。人性的语文，就是要发挥语文教师独特的人格魅力，用教师自身的人文精神去滋润、去涵养、去提升学生的人文素养和品位。语文课程，要使学生有感悟，教师首先要有感悟；要使学生能体验，教师首先要能体验；要使学生受感动，教师首先要受感动。从这个意义上说，语文教师本身就是一种重要的课程资源。计老师的课堂实践，几乎无处不有教师自身的美好人性在熏陶和感染着他的学生。当学生说自己喜欢看《西游记》的时候，老师真诚地说“我也很喜欢”；当学生要求上台表演孙悟空的时候，老师惊喜地说“你真主动，以后社会就需要像你这样积极的人”；当学生说他不大喜欢孙悟空的时候，老师赞赏地说“好，你们都有自己的眼光，敢说别人不敢说的话，不简单呐”。只有当教师深情投入、真情流露、热情洋溢、激情四射的时候，学生才能以情悟情、以心契心、以神会神，学生才能受到真正的熏陶和感染。

二、生活的语文。

语文的外延就是生活的外延。的`确，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，生活中处处都洋溢着语文的气息。

生活的语文，就是要自觉地将生活资源开发成语文课程资源。

“你说我说《西游记》”的话题，显然取自学生的生活实际。这一方面是因为学生通过电视、连环画、学前教育等，对《西游记》的故事情节和人物形象早已有了一定的了解和认识；更重要的是因为这个故事正生活在学生的想像世界，所以，有着强烈的课程意识的计老师，便选择了这样一个话题作为一种新的语文课程加以开发和实施。实践证明，这一探索是成功的，是富有创意的。

生活的语文，就是要从学生的生活体验出发来生成语文课程。

从一定意义上说，生活的语文，就是儿童的语文，就是基于儿童生活体验的语文。儿童在语文实践过程中，不但是课程意义的接受者，更是课程内涵的主动建构者。学生是以自己对生活的理解和体验去解读课程、建构意义的。不喜欢孙悟空的理由仅仅因为它不是人而是猴子，这就是儿童的生活体验；不喜欢唐僧的理由，可以是他不爱劳动，也可以是他自己骑马却叫别人走路，这就是儿童以自己的生活经验对课程进行的一种解读。对这样的感悟，计老师总是小心翼翼地加以关注和保护。

生活的语文，就是能用之于学生生活和时代生活的语文。

我们完全有理由相信，“你说我说《西游记》”，既充实和丰富了学生对《西游记》的感悟和体验，又为学生今后的生活提供了一种新的人文关怀。在这样的语文课堂上，学生不仅受到了一次真善美的人性的洗礼，同时也学到了怎样与人交往的技能和态度。这对他们今后的社会化生活，必将产生积极的意义。

三、对话的语文。

对话的语文，就是在课堂这个特定的情境中，教师与学生、学生与学生、师生与文本之间的平行交谈、平等沟通、真诚互动、民主协商。对话的语文，不局限于单纯的语言形式，同时也是双方精神、情感、生命的对话，是相互信赖氛围下的启迪，交流之后的赏识和愉悦。

对话的语文，就是基于民主和平等的语文。

“对话”如果离开了民主与平等，只能算是教师的“独白”、“训话”。面对教师的“独白”，学生或是噤若寒蝉、万马齐喑，或是一味迎合、言不由衷。民主与平等，是对话的土壤和空气。在计老师的语文课堂上，少的是教师的明确表态，多的是教师的真诚倾听；少的是教师的激昂陈词，多的是教师的热情鼓励。他希望在这样一种课堂氛围中，还学生以“真本性”、“原我性”、“个性”。

对话的语文，就是强调互动和交融的语文。

特级教师袁瑢说，课堂上尽量少说老师跟你们一起干什么，多说让我们一起干什么，因为师生之间进行情感﹑思维﹑个性等交流互动时，教师就是学生的学习伙伴。在“你说我说《西游记》”的课堂对话当中，教师既是引

西游记教案篇2

幼儿对《西游记》中的孙悟空非常熟悉，教师就利用幼儿熟悉的孙悟空来创设活动情景，以寻找花果山为目的，一路设置各种障碍，让幼儿亲自体验困难，并且去想办法战胜它。用这样的方法来进行活动，对幼儿来说有很大的诱惑力。

教案目的：

1锻炼幼儿亲自去探索道路，独立克服困难、解决问题的能力

2提高幼儿的语言表达能力。

教案准备：

1老师布置三条去花果山的路并在路上设置各种障碍。

2各条路的标记地图人手一张，孙悟空面具、玩具手机

310以内的加减法和若干几何图形。

教案过程：

1引入话题

师：小朋友们知道孙悟空住在哪里？你们想不想去呀？

幼儿：想

师:我这有去花果山的地图，它会指引你们来花果山的，只要你们能按地图上的标记寻找道路就能找到花果山。

幼儿：真的？太好啦！

师：在通往花果山的路上，你们还会碰到各种不同的困难，你们怕不怕？不过只要你们肯动脑筋，就一定能到达花果山。

2选择路线

幼儿每人一张地图，去花果山有三条路，

第一条路，几何图形标记

第二条路，动物标记

第三条路，数学题迷宫

教师让幼儿看清地图上是什么标记的道路，然后4—5人结为一组，选择线路，一起去找。

3寻找花果山

每条路上至少设有3个障碍物，如：跳过小沟，爬山，钻山洞，走独木桥，穿越大森林、遇到老虎、走过迷宫等等。让幼儿在错综的三条路中边看标记边走、边战胜困难、边寻找花果山。

4找到花果山

教师请幼儿说一说：路上遇到什么困难呀？是怎么克服和解决的？

教师表扬幼儿很勇敢，真棒！

教案总结：

孙悟空的形象幼儿非常喜爱，孩子们在平时的交谈中话题总是不离孙悟空，有几个顽皮的男孩还经常学孙悟空的样子。本次活动，对幼儿来说有很大的'诱惑力。幼儿通过情景活动体验感受很深，非常有兴趣、积极性非常高涨。在情景活动中既整合了多种学科，如认知中的动物归类，数学中的几何图形归类和十以内的加减法，学看标记识路，运动中的跳、爬、钻。又培养了孩子们勇敢探索精神和活泼、不怕困难、战胜困难的决心和勇气及独立解决问题的能力。另外，幼儿同伴间的交往能力也得到了一定的培养。这一主题活动以幼儿的探索、感受和能力发展为主，教师的指导活动转为隐性，考虑了幼儿的个体差异，设置不同难度的障碍，力求达到以下目标。

关于《西游记花果山主题活动》的精彩内容就给大家介绍到这里了，不知道你是否都了解了呢，关注我们了解更多内容！

西游记教案篇3

教学目标

1.引导学生整体了解《西游记》的作者概况、故事情节、篇章结构、人物形象、主题思想、艺术特色等。

2.运用精读与跳读相结合的办法，通过做读书笔记的方法阅读原著，培养学生探究学习具体材料以及初步鉴赏文学作品的能力。

3.感受师徒四人尤其是孙悟空不畏艰险、为实现理想不懈奋斗的精神，从而对学生的人生态度产生影响。

重点难点

1.整体了解《西游记》的作者概况、故事情节、篇章结构等。

2.学习精读，用以精读为主的方法阅读经典片段，进行专题阅读。

第一课时

一、课程导入

在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电影、电视剧，制成了动画片、连环画，可谓是妇孺皆知，但看这些形式的艺术作品代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了初步阅读，这节课我们将一起走进这部神魔小说，去感悟，去欣赏。

二、了解作者

吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人，中国元末明初小说家。

吴承恩出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，他自幼敏慧，博览群书，勤奋好学，一目十行，过目成诵。特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。

少年时，就已名冠乡里，然而屡试不中，中年后才补为贡生，60岁担任长兴县丞，又因与长官不谐，拂袖而去。晚年归居乡里，贫老以终。官场的失意，生活的困顿。使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。

三、成书经历

1.故事的取材

唐僧取经是历史上一件真实的事。唐太宗贞观三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游学。他从长安出发，历尽艰难险阻，最后到达了天竺。贞观十九年（645），玄奘回到长安，带回佛经657部，轰动一时。

2.故事的发展演进

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。主要讲述了玄奘在路上所见各国的风土人情、语言文化及地理交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦悰撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩也正是在这些民间传说和话本、戏曲的.基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

3.内容概括

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。

内容划分

第一部分（第1回到第7回）介绍孙悟空的身世和大闹天宫的故事；

第二部分（第8回到第12回）介绍唐僧，交代西天取经的由来。

第三部分（第13回到100回）是全书故事的主体，写悟空皈依佛门，与猪八戒，沙和尚一起保护唐僧去西天取经。途中经历九九八十一难。战胜各路妖魔鬼怪，最终取得真经，修成“正果”。

四、方法指导——精读

1.明确精读内涵

（阅读教材第133页的“读书方法指导”，思考：什么是精读？精读读什么？）

明确：精读即精细深入的阅读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。

2.精读方法运用

阅读内容：

精彩选篇——《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》

阅读方法：圈点批注

3.阅读（批注）要点：

(1)理清故事情节。

（2）通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理。

（3）读内容的感受，对人物形象的感悟，写法的赏析。

(1）故事情节：

唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。铁扇公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。

（2）人物性格、心理：

①孙悟空：

行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。（动作描写）——机智

大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。（动作描写）——勇敢，本领高强

②唐僧：

三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪浇流，只道：“怎生是好！”（语言、神态）—心里着急性格懦弱

（3）人物形象的感悟：

罗刹女：

那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上烧油，骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。（神态、心理描写）——爱子情深，急于报仇

方法总结

通过精读，我们可以细致地了解内容，读出自己细腻的感受，在圈点批注中透彻地理解人物形象，形成自己的阅读体验。

五、作业：

1.运用本课所学的精读和跳读方法，阅读《西游记》的余下篇章。

西游记教案篇4

活动目标：

1、根据已有的认知经验，能综合运用搓长、团圆、连接和捏塑等技能表现《西游记》中的人物形态特征。

2、比较探索人物的不同特征，能对细节加以塑造、表现。

3、提高立体塑形能力，体验陶艺活动的乐趣。

活动准备：

1、活动前组织幼儿欣赏《西游记》片段，引导幼儿感受、观察、比较人物特征。

2、《西游记》人物范例或图片。

3、百宝箱：内装牙签、火柴棒、蜡光纸等。

4、陶泥、操作工具人手一份。

活动过程：

1、直接导入活动。

教师：今天我们用泥巴来做《西游记》中的人物。你想制作谁?怎么做? (幼儿讨论)

2、结合图片，引导幼儿观察孙悟空等人物的特征。

(1)教师：孙悟空最突出的特征是什么?怎么做?猪八戒呢?唐僧和沙和尚呢?

(2)根据幼儿的讨论进行小结：孙悟空的脸凹凹的，中间像爱心，有两个黑黑的小眼珠，头上戴着紧箍咒;猪八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翘翘的，肚子特别大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑着担子，脖子上带着一串大大的佛珠……

3、教师重点示范孙悟空的脸和猪八戒的嘴的泥塑做法。

4、教师交代要求，幼儿捏塑。

(1)教师：请你自己试着做做看。如果想把他们做得更神气，可以到老师的百宝箱里来找一些辅助材料进行装饰。

教师帮助不同水平的幼儿选择不同的创作对象，引导能力强的.幼儿创作出不同的动态特征，帮助能力弱的幼儿完善构思。

(2)鼓励幼儿多创作几个人物，并尽量创作出不同人物的形态特征。

5、评价作品：说说自己的《西游记》故事。

2、大班美术教案陶艺活动：京剧脸谱

幼儿园大班美术教案陶艺活动：京剧脸谱

活动目标：

1.欣赏、感受脸谱的艺术美，尝试用对称的方法夸张表现脸谱特征。

2.感受浮雕脸谱的立体感，能用多种方法制作立体面具。

活动准备：

1.用京剧脸谱图、幼儿绘画作品“京剧脸谱”、京剧脸谱面具等布置陶艺室。

2.刻画工具、旧报纸、竹箩筐、瓷盘等若干。

3.陶泥人手一份，泥拍子人手一个。

4.京剧背景音乐。

活动过程：

1.引导幼儿回忆、交流京剧脸谱的特征。

(1)教师：看，我们的陶艺室周围挂了什么呀?

(2)教师：关于脸谱，你知道些什么呢? (幼儿讨论、交流)

(3)教师小结：脸谱是一种神奇的化妆艺术，它与我们的脸一样，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是对称的，只是它用了许多的线条和色块使五官变形了，有的眉毛竖起来，很凶恶，有的眼睛弯弯的，很滑稽。

●前期的知识沉淀，丰富了幼儿的文化知识，激起他们对我国传统文化的兴趣。丰满的环境创设都来自孩子们自己的手笔，目的在于让幼儿学习从平面到立体的创作。

2.欣赏立体面具，激发幼儿联想创作。

(1)出示立体的京剧脸谱，引导幼儿观察、比较与平面脸谱的不同。

教师：脸谱确实非常漂亮，一些艺术家把它做成脸谱面具挂在家里。瞧!我这儿就有一个呢!仔细看看，它与画的脸谱有什么不一样吗? (幼儿观察、交流)

●利用比较观察法，引导幼儿发现平面与立体的区别。

(2)教师：今天请你们也来当艺术家，设计一个漂亮的脸谱面具。你们会用什么方法使脸谱凸起来呢? (幼儿想象)

(3)师幼共同付论、探索，教师示范使脸谱变立体的方法。

3.教师交代要求，幼儿创作。

(1)教师：我们周围也有一些材料，你能不能借助这些材料使脸谱凸起来呢?

●辅助材料的添加，使幼儿的创作空间更为广阔。

(2)教师：是不是很想动手试一试呢?先跟你的小伙伴说说，你准备设计、制作一张什么样的脸谱?想好了就开始吧!

(3)幼儿创作，教师个别指导。

教师：装饰的时候要仔细，注意左右对称。看一看，脸谱的五官变了吗?看上去怎么样?

●在幼儿创作的过程中，教师对幼儿有创意的地方给予及时的肯定，对能力稍弱的幼儿给予适当的指导与帮助，以满足不同层次幼儿发展的需要。鼓励先完成制作的幼儿欣赏同伴作品，促进生生互动。

4.评价作品。

(1)幼儿相互交流、介绍自己的作品。

(2)教师带领幼儿欣赏作品，请幼儿说说：你喜欢哪一个脸谱面具?为什么?

活动建议：

☆活动延伸为京剧脸谱涂上漂亮的颜色，使作品更加完美。

☆区角活动①表演区“京剧脸谱秀”：提供各种脸谱，让幼儿进行表演。②美术区：收集各种脸谱图片，供幼儿欣赏;提供各种纸、毛线或泥巴，让幼儿创作脸谱。

☆环境创设收集各种脸谱布置活动室。

西游记教案篇5

环境创设

1.将幼儿喜爱的《西游记》人物形象悬挂于教室中。

2.将幼儿“我喜欢的《西游记》故事”“我喜欢的《西游记》人物”的绘画作品布置成主题墙。

3.在活动室布置西游记中几种不同的场景。

4.将《西游记》人物图片张贴在美工区，为幼儿塑造形象提供帮助。

5.阅读区提供各种版本的《西游记》图书，供幼儿进行阅读选择，激发幼儿了解《西游记》故事的兴趣。

生活活动

1.在一日生活的过渡环节（餐前、午睡后）等时间播放，《西游记》动画片及歌曲，引导幼儿充分感受。

2.在餐点环节中指导幼儿细嚼慢咽，了解细嚼慢咽对身体的好处。

3.利用散步时间引导幼儿运用“假如我是孙悟空，我会……”的句式进行假设讲述。

家园共育

1.请家长帮助幼儿收集,《西游记》的图书及动画片，并与幼儿共同欣赏。

2.请家长在家中欣赏幼儿演唱歌曲,《捏面人》《猪八戒吃西瓜》等，并给与肯定和鼓励。

3.利用班级宣传栏或家长园地，以“招聘启事”的方式，请会捏面人的家长到幼儿园为幼儿进行捏面人展示，并指导幼儿捏面人。

4.家长指导幼儿扮演“火眼金睛孙悟空”这一角色完成幼儿学习资源④第11页中的《走迷宫》游戏。

教学活动

1.“孙悟空大闹天宫”：初步了解孙悟空的性格特征，并对西游记中其他人物产生浓厚的兴趣。

2.“捏面人”：熟练演唱歌曲，能创编念白部分“捏一个××干什么”的歌词。

3.“师徒四人行”：用彩泥制作师徒四人的形象，较准确的表现其典型特征。

4.“猪八戒吃西瓜”：喜欢听八戒的故事，演唱八戒的歌曲，并能用夸张、幽默的动作表演八戒。进一步感知西游记中主要角色的不同特点。

5.“悟空分桃”：学习4以内数的'组成，能够进行4以内数的加减运算。

区域活动

美工区：

（1）“七十二变美猴王”：创造性的表现美猴王的典型外貌特征，以及不同的动作造型。

（2）“自制道具”：创造性的设计并利用各种废旧材料制作《孙悟空大闹天宫》中人物的服装、道具。

（3）“小猴吃桃”：掌握画小猴的基本方法，体验一边念儿歌一边作画的快乐。

益智区：

(1)“小猴子捉迷藏”：加深对4以内数的组成的理解，能熟练进行4以内数的分合。

（2）“猴子摘桃”：提高4以内数的加减运算的能力。

科学区：

“妙妙卡通孙悟空”：了解视觉暂留现象，会制作“妙妙卡通孙悟空”的玩具。

表演区：

“吃西瓜”：和同伴一起自主的学唱歌曲，创编切西瓜，吃西瓜的动作，并边唱边表演。

阅读区：

“西游记故事”：喜欢读《西游记》故事，能够说出故事的主要角色和内容。

西游记教案篇6

设计理念：自主—合作—探究学习的新理念。课时安排：两课时。

自主学习：课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。

合作学习：在学习课文的过程中，提倡小组的合作精神，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间交流品评。

探究学习：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间查阅有关《西游记》的资料，包括作者生平、写作背景、创作意图以及小说的内容等。

设计思路

第一课时：理清情节、熟悉内容。

第二课时：分析形象、培养想象。

课前准备

学生方面：预习课文，查阅《西游记》，画一幅“孙猴子”的画；

教师方面：制作课件，下载《西游记》第一集与课文有关的部分；

第一课时

第一步：为文本解读提供背景：（由学生课前收集、课上交流） 5分钟

1．简介《西游记》和作者吴承恩。

2．写作背景与创作意图

第二步：学生自学课文，理清情节： 12分钟

1、自由朗读，借助工具书解决生字词。

2、齐读课文，思考，划分段落层次。

第三步：熟悉内容，品评文本与影视艺术： 18分钟

1、情节细读课文、默记段落大意。

2、放电视剧《西游记》第一集的有关剧情。

3、学生品评。

第四步：学生朗读课文。巩固生字词、提高朗读能力。 5分钟

第五步：布置作业。字词积累与复述课文。

第二课时

1、激趣创境导入。

听一首歌曲《猴哥》、学生可以应和。

2、猴、人、神

教师：这首歌赞颂的是谁？

学生：猴哥/孙悟空/孙大圣/美猴王（莫衷一是）。

教师：孔子说，名不正则言不顺。孙悟空本是石猴，因发现水帘洞，改善了“猴群”的住房条件，得了第一个名份叫“美猴王”；接着，谁知道他得的第二第三个名分是什么？

学生：孙悟空、齐天大圣、（孙行者）。

教师：“孙悟空” 和“齐天大圣”这名字怎么来的？

学生：孙悟空是菩提祖师起的；“齐天大圣”是他大闹天空时自封的。

教师：中国人对名字是格外重视的：素有名如其人的说法。从名字看，“美猴王”它是一个怎样的形象？

学生：一只饶有本事的猴子。

教师：对。是聪明的猴子。从孙悟空看呢？

学生：孙指儿童，加悟空法名，可见是一修行的人。

教师：人猿相揖别，只几个石头磨过。人自然比猿猴厉害，“孙悟空”自然比“美猴王”风光；但最风光、也是最让“石猴”最自豪是什么？

学生：大闹天空、得了“齐天大圣”的荣誉称号。

教师：大闹天空那可是跟神仙交战的事，这已不是人所能为的了，他达到了神仙级别。可见，妇孺皆知老少咸宜的孙猴子原是：猴、人、神三位一体的艺术形象。

3、分析“美猴王”形象。

教师：课文主要表现他什么形象？

学生：美猴王。

教师：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是说他的奇特性或个性化的.意思。阅读课文，找找他“美”在哪些方面？

板书：身世美、行为美、言语美

教师：以上三美可见美猴王有什么性格特点?

学生讨论明确：他是一个聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望的猴王。

4、交流品评。

（从刻画人物方法、写作角度、环境烘托三方面品评图画）

教师：课文写的是美猴王的事，课前布置大家画一张孙猴子的画，要求画他在做着事情，而且从画中要显示出他的性格特点。让组员品评一下你的杰作吧。

…………交流品评

教师：谁来展示展示？

…………展示一两幅

教师：想象力真丰富。

5、说说你喜欢孙悟空的原因？——疾恶如仇；技艺超群；聪明灵巧。

6、作业布置：

充分发挥想象，请以“假如我是孙悟空”为题，或以“俺老孙”的口吻，写一段文字。字数不限。

西游记教案篇7

一、教学目标：

1.知识能力:

（1）、了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。

（2）、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

（3）、认识《西游记》的作品现实意义。

2、过程方法:

（1）、思路：

远望《西游记》——走进《西游记》

（2）、过程：整体感知—讲故事论人物赏美景

（3）、活动：

西游故事会—人物辩论会—西游旅行社。

（4）、方法：

读写听说结合,思记同步。

3.情感态度价值观：

（1）、激发学生广泛阅读名著的兴趣。

（2）、熏陶情感、鼓舞精神。

二、教学重点：

走进《西游记》，结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。

三、教学难点：

凝思《西游记》，理解人物形象，认识作品的现实意义。

四、课前准备：

（1）、阅读原著，每人准备一个精彩的西游记故事。

（2）、学生分组

五、教学过程：

导入语：

（1）、人们常说“四大名著”指哪些？作者是?你最喜欢哪一部？（生答）。

（2）、你了解它的什么知识？（生答）。谁了解这部小说最多呢？（生抢答）。这节

课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

（3）、好！先请大家倾听一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》）

（一）、远望《西游》

1．整体感知：

过渡语：

（1）、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（生答）。

师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。1一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。

2、总体概括：

过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（生答）

师结：奇、妙

?好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。

过渡语：

读后你认为它在哪方面写得美？（生答）

师结：（情节

人物

环境）

（二）走进《西游》

1．西游故事会

过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！

过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….

师引导：比如：(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。

学生可以从多角度来总结：

(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。

（3）、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海

观音慈善缚红孩》。

教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！

2．《西游》人物辩论会

过渡语：

除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物）

师引导：在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

师引导：

可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看师徒四人吧。可以评一评论一论。（显示四人剧照。）这师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁？同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话：

“-------本来是--------，后来-------------我认为他（她）是个------------------又------------------的人，能从-------------------中看出。”

孙悟空

师引导：（1）、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。

师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。

（括号内文字学生说出）

（2）、他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。

（3）、我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。

教师补充：在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。

（4）、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。

（5）、我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。

教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。

猪八戒

师引导：（1）我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”

（2）他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶

（3）勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。

（4）我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。

（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。

师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。

唐僧

师引导：（1）、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。

（对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点）

（2）、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。

师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子？（3）、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？

教师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。

过渡语：沙僧呢？有没有喜欢的？

（1）、不喜欢，他太老实了

（2）、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨

师结：《西游记》人物形象栩栩如生，语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象，充分体现了个性美。人物完人金无足赤，四个人物形象各具特点，有优点也有不足。那么你从中有何体会呢？（生答）

师结：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。

如果你是一个公司的懂事长，你要招聘一个总经理，你会选谁？说说你的理由。

3．《西游》美景旅行社

过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）

过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”

师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。

师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。

比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）

师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。

总结：

名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的.故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！请先把这种感受用歌声传达出来吧！

附：（一）知识竞赛题

1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。

2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是

：大闹天宫

5、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王

6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：

如：第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王

7、填人名，补足歇后语。

（1）（猪八戒）照镜子——里外不是人

（2）（猪八戒）见高小姐——改换了头面