作文是培养情感表达和情绪管理能力的有效途径，作文主题的贴合度需要通过深入思考和分析来实现，发发总结网小编今天就为您带来了202l年河南高考作文8篇，相信一定会对你有所帮助。
202l年河南高考作文篇1
让心靠得更近些，靠近那真诚的心。
从前的她是我最好的朋友。在校园的走廊上，总有我们嬉戏的身影;在金黄的树荫下，总有我们谈天说地的身影;在上学的路上，总有我们爽朗的笑声;在繁星之下，总有我们愉悦的话语。自从那天，分别了，迈下了沉重的脚步，从此各奔东西。从此，我们的聊天时间逐渐地减少了。我心里多了一丝愧疚，愧疚于你，愧疚于昔日的友情。曾记得，你是我打心底儿最敬佩的朋友，无论是一旁如履薄冰的关心，还是那一次次的帮助，一次次的安慰。这就是你。
曾记得，那是第一次，你站在学校里，那个不起眼的墙角哭泣，没有人发现你在那里，也不会有人知道你在哪里。你双臂抱着头，原本梳得整整齐齐的头发变得蓬乱了起来，豆大的眼泪从眼眶里落了出来，落到了通红的脸颊上。你哽咽着，哭泣声接连不断。腿颤抖着，从走廊上吹来的风使人瑟瑟发抖。寒冷的冬天，我不知什么时候才能过去。我走上去问你何故要哭的如此伤心，一遍又一遍，但你总是吐不出只字片语。我知道，你无奈。我顿时不知道该说些什么，怕说到你的痛点，会使你更加伤心。我站在旁边，一动不动，像个木头人。只是偶尔说一些看似无助的安慰。这是，风，渐渐地停了，树叶在风中摇曳的声音渐渐小了。而你的哭声渐渐地减小了，原本抱着头的双手也缓缓地放了下来。晶莹的眼眶中充满了一丝无奈，一丝疲倦，在那蓬乱的头发之下更显出了你的无助。是的，你并不是我的朋友中，学习成绩最优秀的一位，但你又是最优秀的，你的品德，你的欣赏他人之有点，是我最钦佩的。你从不苛求我所想的是否跟你一样，但是你却用最智慧的眼光去肯定我的观点，你是一丝尊重。虽然那时一次微不足道的小事，但你却用你的眼神告诉我，我们的心还可以靠的跟近些。
是的，如果我们的心靠得更近些，即使分别了，我也依旧依稀地记得那次你在角落的哭泣，那个无奈，无助的眼神。
让心靠得更近些。
从那以后，我们的心靠的更近了。虽然说时间总是那么短，但机会就像秋风满地的银杏。还记得吗?不仅是校园的走廊见，金黄的树荫下，上学的路上，繁星之下，还有发自内心的一种赶集，一种分担，一种理解。
那以后的我们更加形影不离，不再是普通朋友之间随意的两句闲话，而是真正朋友间发自内心的那份分担，那份责任。如果说我们的友情像什么，就像是小溪间那淙淙的流水，虽然总在流动，但她终归会汇集到大海之中。那就是友情。
让心靠得更近些。
202l年河南高考作文篇2
曾经，有一种爱，热烈而又奔放；曾经，有一种爱，血浓于水，血脉相承；曾经，有一种爱，真诚而又弥足珍贵。
如今，又有一种爱，爱得毫无理由，爱得毫无保留。
曾几何时，有人说过：“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”这是在人类社会分化出阶级之后，那种诞生于自然的爱，在阶级的产生下，早已难以寻觅。古之圣贤曾为此追寻，帝王之心为此向往，但是却少有人寻之。然而，正是这种无故的爱，无畏的付出，会让人深深的为之动容。
生命，是一段漫长的旅途。不同的人，在这征途之中的履历方式也不尽相同。我们在生活的绝大部分人，都会在温暖的家中，得到充足的爱，满怀内心对未来的美好憧憬，手握着逐向光明的车票，踏上一条前程似锦的道路。但是，也有些人群，他们，一生坎坷，难遭命运之垂怜，往往甚者，遭父母遗弃，孤独地在这漫漫旅途中，痛苦的缓缓前行，纵使如今社会的关爱远胜以往，可以为那些流浪中的人们，提供遮蔽风雨的小小住所。然而，仅仅是肉体上的抚慰是不够的，他们的内心同样需要爱得滋养。
一件为社会所瞩目，堪称伟大的事情，不是只有名人或者是为人才能够办到。一颗平凡的心，亦可感动人心，感动天地。一个男人，用20余年的时光，放弃了自己的爱情，用自己宝贵的时光，为一群群不相识的流浪儿童驻扎起爱的家园。担当起父亲的角色，为他们提供了家的温暖。这群被家人，被上天所遗弃的可怜孩子，都亲切地称这个陌生的男人为“郑爸爸”。
这个人，就是郑承镇，山东省济南市天桥区北坦社区的居民。23年间，他收养了400多名流浪儿童，被人尊称为“流浪儿之父”。为了这群流浪儿童，他宁可放弃住院治疗，只因怕这群孩子没人照顾。这样的情感，早已远远超过了对这群孩子的同情，这样的爱，更是一种无私的爱。爱得毫无理由。
尽管，这个社会，十分的纷杂，甚至偶尔会向人们露出狰狞的一面，但是，在这个社会上，仍旧有许许多多的爱得光芒在点缀着这片天地。
凡生命之苦尽予收容，这是郑承镇生前所说的话，也是我所听到过的最美的语言。
202l年河南高考作文篇3
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
一个学生要老师教会他所有的智慧。老师笑了笑，从桌上拿起了一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口。过了好一会儿，老师才又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果，吐在手掌当中，然后对着他的学生说：来，把这些吃下去!学生惊惶地说：老师，这……怎么能吃呢?老师又笑了笑，说：我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃;正如汲取别人的智慧，必须经过你亲自去咀嚼、去实践。学生恍然大悟，苹果新鲜而甜美的滋味，是需要由自己来品尝与体会的。拥有智慧的过程，除了你自己，没有任何人可以代劳。只有自己不断学习反省行动思考，才能探求到自己宝贵的经验。
纸上得来浅，实践子自知
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，这是伟大的诗人陆游临终前，谆谆告诫他的儿子一生为人处事的忠言。而老师把咀嚼过的苹果交给学生吃，学生惊惶问： 这怎么吃?老师告诉学生当然不能吃。正如汲取别人的智慧必须经过自己去咀嚼，去实践一样。所以，任何事情都要亲身实践，不断学习、行动和反思，才能弄懂其中的道理，实践出真知。
实践，可改变错误认知。蕃茄原产地为南美州的秘鲁，当地土人以为它是一种剧毒植物，称之为狼桃，16世纪，英国公爵把它带回英国献给伊丽莎白女王只限于观赏。18世纪，法国有位画家，决心尝下狼桃的滋味。他吃下一口之后，感到酸甜可口，但想到有毒的说法，仍不免心惊肉跳，于是他穿戴好后，直挺挺地着等死。但画家不但没有感到任何不舒服，反而食欲大开，12小时后，他终于忍不住下床大吃一顿。从此，蕃茄不但成为重要的蔬果，还成为开胃食品。因此，是实践的行为，才改变了传统的错误的认知，可见，实践是多么重要!假如人们一味地沿用这个说话，祖祖辈辈都不敢享用番茄，那不仅是愚蠢的行为，更是对资源的极大浪费，所以，实践可以改变人们错误看法，开创了吃番茄的伟大时代。实践需知识，更需勇气。在富兰克林之前，人们对雷电一起没有正确的认为。富兰克林从一次电学实验中受到启发，断定雷电是一种放电现象。为了证实自己的设想，他决心把天空的雷电引下来。在1752年7月的一个雷雨天，他和儿子做了著名的风筝实验，他做了一个风筝，风筝上固定一根细铁丝并与细麻绳相连，麻绳下面丝绸上挂了铜钥匙，风筝穿过带有雷电的云层，他把手靠近铜钥匙时，一道电火花向手上击去，天电被引下来了。后来他又成功收集天电，证明天电与地电一样。从此，人们正确地认识闪电就是大气中放电现象，并非上帝之光。这不仅是拨乱反正，还原真相，更正告诉我们，实践需要勇气，勇气是推动实践的助推剂吗?假如富兰克林没有亲身践行，也把闪电看成是上帝之光，那么这种看法将永远蒙蔽着人们，对雷电的研究与利用开发将推辞若干年。
实践，是创造的源动力。中国古代第一部纪传体史书《史记》的作者司马迁，非常注重实地考察。他认为写史就应该还原真相，写成信史，实事求是地把真实情况告诉后人。因此，在动笔之前，他游历过大江南北全国各地，寻访先人踪迹。他曾访问过夏禹的遗迹，眺望过范蠡泛舟的五湖，访求过韩信的故事，讯问过刘邦萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形，他还北过涿鹿，登长城，南游沅汀，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识，也为撰写《史记》打下了坚实的基础。假如司马迁没有努力践行，
实事求是考查，我们对历史能那么清醒地认识吗?能有《史记》：刚正不阿，留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰这样高的评价吗?
亲爱的朋友，请牢记实践是检验真理的唯一标准这一伟大的箴言吧!理论只有经过实践的检验后，理论才能被赋予活力。苏轼《在石钟山记》中说：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?在民族伟
大复兴路上，我们青年要学会做一名摸着石头过河的伟大践行者!
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202l年河南高考作文篇4
前几天爸爸妈妈带我去了云台山玩了三天，当天我们冒着雨赶到车上，经过一天的车程我们到达了目的地——云台山。我们住的地方其实是附近的的一个小县城罢了。那就是——修武镇。我们选择了一个小旅馆，吃完饭，看了一会电视就睡觉了，躺在床上我幻想着云台山会是什么样子的呢?会有些什么好玩的呢?人会很多吗?就这样想着我睡着了。“甜甜，起床了!”妈妈叫着有关河南景点游记作文有关河南景点游记作文。我一看表，啊!“老妈这才五点多啊，你叫我这么早起床干吗啊?”“今天六点就要出发了!”爸爸说。早上我们洗漱完毕，吃了点早点，就出发了。
到了那里我先看到的是——云台山，这三个字，两旁是两个大屏幕，正在放映着云台山最有名的几处景点，大概是什么，我就不知道了。
我们进了售票大厅，那里旅游的团队特别多，每一个导游各自拿着自己的旗帜有红的、有黄的，样子特别多只有我们的与众不同，那是一只小猴子，可是那只小猴子只有两只眼睛没鼻子，这就是它的特点。买完票，我们就正式进入了云台山。然后导游就让我们去坐了观光车，我们随着山路盘曲而上，过了十几分钟我们就到达了目的地了
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那里就是泉瀑峡，云台山里最有名的一个大瀑布，可是它只有八月底九月初才有水，真可惜，没看到最壮观的，唉。
给我印象最深的是——红石峡，为什么说它是红石峡呢，那就是因为它的石头是红色的不过，那可是挑战体力的一部分有关河南景点游记作文作文。还有子房湖、猕猴谷、叠彩洞、茱萸峰等景点。其中最累的就是茱萸峰了，我们乘车经过了14个叠彩洞可是，那司机开得特别快，我们都不敢往下看，太吓人了。经过了叠彩洞，就到了茱萸峰最底部，剩下的还要看自己的双腿行不行了。经过导游的解说，我们要登山1723米呢，我和爸爸妈妈一起爬上了艰难地路程两个小时后终于到达了顶峰，然后在另一条道返回，我们最终完成了这项任务!
这些是我去完云台山的感受和体会，我希望大家也去云台山游览一番!
202l年河南高考作文篇5
让兔子下水，让走兽高飞，这是多么朴素而美好的“大同”理想。然而走兽没有羽翅，兔子没有鳍尾，这样强迫走兽跃崖，兔子跳水而求一个“个个全才”，便是孟子所谓“求全之毁”。“君子不器”的通才大概是最长也最远的梦。因为鳞片与歌喉的兼得古今中外好像只属于那个化为泡沫的小美人鱼。
还是孟子说“二者不可得兼”。
我们总是希望将所有的美好加诸于一个人身上。就像我们希望李煜可以上书韬略，下写愁情;希望赵佶可以左手国策，右手花鸟;希望纳兰可以口吟《饮水词》，手斩胡虏头……思及此，原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。青史竹帛总是事与愿违：李煜献城，赵佶丧志，纳兰心事无人知。虽然如此，李煜难道就不是“变伶工之词为士大夫之词”的一代词宗了吗?赵佶就不是一幅花鸟价值连城的无限才情了吗?纳兰的《饮水词》就不被争相传唱了吗?不是的，如果你还惊艳“一江春水”，如果你还珍视花鸟如生，如果你还牵念“人生若只如初见”，那么，请高抬贵手。请放兔子一条生路，留给鱼一个特长吧。请放兔子一条生路，既然兔非鱼，又何必强求呢?西方有句谚语：上帝关上一扇门的时候，总会打开一扇窗。中国有同样的誓言：失之东隅，收之桑榆。古有琴师师旷，辨音第一，而目不能视。对于师旷来说，能够将一件事做到极致，自毁双目，何足道哉!清有康熙大帝，文韬武略，略逊诗文，然而一国之君，能治国有道，诸国来朝，难道还不能得到世人的褒奖吗?不是全才又何妨?不十全十美有何错?管仲爱财，难道就不是贤相?孙子膑脚，难道就不胜庞涓?汉武专制，难道就不是英主?生而为人，就接受自己不是一个全才;生而为人，就宽容别人不能十全十美;生而为人，就欣然去发现这个世界不仅有天空，海洋，还有陆地;不仅有飞鸟，游鱼，还有兔子。韩愈说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”我们何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界?
子非鱼，何必曳尾?
子非鸟，何必高飞?
子生斯世，何不乐见有兔非鱼，而欣然享此“和而不同”之美?
202l年河南高考作文篇6
“得中原者得天下”俗话说得好，咱大中原就是不一般。而我的家乡就是中原大省——河南。
河南地处中原，地势平坦舒缓，种出的粮食自然清香优质。与此同时，优质的粮食也增长出了人们对没事的探索之心。
河南省会在郑州繁忙又充满生气。在写字楼里的员工们，午饭吃的正是美味的烩面。
烩面是一种荤，素，汤，菜，饭兼有之的河南美食，尤以郑州和记烩面为出名。以高筋面粉为原料制出的面条宽而长，劲道爽滑，齿间的弹嫩令人咂舌。
烩面精华在于底汤，使用上等嫩牛肉，羊骨炖煮五小时以上。先用大火猛滚再用小火煲，下七八味中药，煲的汤白嫩清亮，如牛乳一般，又有人称白汤。下面时，锅内放入原汁肉汤，下入面条，辅上海带丝，豆腐丝，香菜，上桌时加入辣椒油，糖蒜，那叫一个清香一绝！
面咬起来又弹又滑，但不会有厚重感，汤别有一番风。因又有了羊肉，冬天非常暖身宜心。
转移视线，我们放眼来到洛阳古城。
洛阳人性子里就有着独特的酸爽感，也造就了洛阳名吃——浆面条。
浆面条由绿豆，黄豆发酵制成，有着独到的酸味。面条很软滑，不用咀嚼，抿抿嘴就会化开。在面条中缀入花生和陈醋会更加美味。
河南的美食种类杂而多，我现在单讲是讲不完的，他们都是智慧的结晶，这片美好的土地孕育了美好的人，更孕育了美食和人们的智慧。
202l年河南高考作文篇7
操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中满是不屑与冷漠。
孩子多么渴望爸爸的鼓励。没有;孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。父亲早已是兴趣索然，转过身，迈着大步，走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。
16岁。
礼堂里，当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯，又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉，在闪光灯不停的闪耀下，孩子艰难地寻找他的父亲。人群中，唯独没有他，台下座位上，只有一个他。瞬间，礼堂仿佛空荡荡的，只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠，依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。站起身，走向自己的儿子，一把夺过紧拥着的奖杯，父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来，一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。
昨天。
校门口，一位青年与他的父亲作着告别。没有寒暄，没有宽慰，没有拥抱，没有一句话。直视着父亲，他的皱纹又深了，他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水，压抑着。在模糊中，父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子，半空中停住了，又缩了回来。向门口指了指，父亲又转过身，没有动。远望着父亲远去的背影。及近拐角，父亲定住了，回过头，瞥了一眼，看到儿子。青年人也注视着他的父亲，压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中，心中是那么温暖，一步、两步、三步……
今天。
考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。
我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。
沉默的父爱———我很感激它。
202l年河南高考作文篇8
某年某月某日。天堂书屋。
青衣青卷青灯，关云长正襟读《春秋》，忽见孔子踱来，慌忙拜倒：“先生所编《春秋》瞿冠古今，铄灼千秋，真乃字字珠玑，句句精辟。只是后生有一事不明：我屡按《春秋》行事，不敢稍违，何故时时碰壁?”
孔子轻轻一笑道：“尽信书不如无书。《春秋》毕竟为我一家之言，岂能至善至美?云长文韬武略，旷世奇才，凡事须有主见，相信自己，且莫一味听取他人意见。”
“先生此言差矣!”
马稷不知何时闯进屋来：“想我当年若听王平之言，何致失守街亭，千古遗憾!人莫要尽信自己，须广听谏言，多听他人意见。”
“‘事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?’黄庭坚乃是那般懒洋洋，想我好友苏东坡，若只听他人之言，而不信自己之才，则何得《石钟山记》?依我之见，自信为先!”
“鲁直之言，平不敢苟同!”一个苍老的声音从屋角传出，众人无不起敬，只见屈原缓缓来到众人前，“滔滔汨罗江水，悠悠已是千年。千年前郢城里，怀王狂妄，不听老夫之言。一朝身死国灭，郢城并入秦界。此可谓闭目塞听之过也!”
谢玄仍那般矫健，疾步过来，向屈原拜道：“前辈之苦，晚生亦恨，而前辈之言，晚生不然。大千世界，芸芸众生，众口纷纭，百家之言。一人虽微，何以立足?一事虽小，何以纳言?激流之中，自身方最牢;百家争鸣，须听己一言。万般品质，自信犹可贵;千股洪流，顾己方为先。”
“诸位听我一言!”此言一处，原本喧闹的天堂书屋霎时静寂，只见顾炎武起身正色，对众人言道：“自信诚可贵，纳言不为过。大凡圣贤之人，无一不知人纳谏。古往今来，秦皇汉武，唐宗宋祖，千古帝王，一代名君，何以成就一代伟业?何以逐鹿问鼎中原?原因无非有二，其一，自信果断，刚毅不乱;其二，虚怀若谷，善听谏言。有自信而闭目塞听，则为狂妄自大，尽信他言而没有主见，势必处处受绊，稍有不慎，即为千古之憾。古曰，君子处世，当有自信，又不排斥群言。既相信自己，又要善听正确意见!诸位意下如何?”
众人连连叹服，关云长心中释然，天堂书屋记下了群贤精辟之言。
都说世界上最珍贵的都是免费的东西，而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西，所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水，但就在这最需要的东西里面，它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样，常常忽略身边最不起眼的，最平凡的那些爱。要用心去感受爱，感谢爱。有些爱摆在我们面前，我们却当那是理所当然，完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受，学不会感谢，甚至常常抱怨，常常恶语相向。
就拿父母的爱来说吧，都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱，是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅。父母的爱，如春天里的缕缕微风，抚摸着我们稚嫩的脸颊;父母的爱，像夏天里的习习凉风，掠去我们心中的燥热;父母的爱，似秋天的累累硕果，让我们解渴，给我们的心田注入了甘泉;父母的爱，仿佛冬天的烈日，赶跑我们心中的严寒。
记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习开始饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱，是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱当做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。
没有朋友的人，没有友情的人，想必应该是这个世界上最孤独的人吧!友情，是一把刀，将我们心中那坚硬的城墙敲碎;友情，是一盏灯，照亮我们心中的彷徨与黑暗;友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐;友情是雨季里的小伞，为我们撑起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，为我们送去片片温暖;友情是一阵温馨的风，抚慰我们受伤的心灵;友情是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕。华盛顿曾说过：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去感谢。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的，伯牙每次弹琴想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境，这样的默契真是百世难求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。要知道，这个世界上没有谁必须对我们好，我们要学会感恩友情。
不仅是亲情，友情值得我们去感受，去感恩，这是一个平民英雄辈出的时代，是一个人人都可以奉献爱的时代。社会上大大小小的爱心人士层出不穷，他们的义举、壮举同样能让我们为之动容。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择，他们在危难时刻迸发出的美丽举动，不仅是人性的真实体现，更是爱的完美诠释。对待这样的爱，我们要敬仰，要感恩，没有谁必须为谁交出生命，这样壮大的爱是我们所不能承受的，所以我们要学会感受，感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理，感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为。
我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵，所以我们要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我们要学会感恩爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。
去除私利的杂念，方能拥有走向成功的双翼。——题记
山谷中还回响着我的怒吼：“既生瑜，何生亮”但所有人已经看不到我了，我因过于愤怒而剑疮迸发致死。
已作鬼魂的我走向山头，走向诸葛村夫，我要报仇!我瞪着他，向他走近，走近……
忽然，我发现，他的眼里竟亮晶晶的，难道是泪?不可能!我又走近了，那是泪!我愣住了，只见他用羽扇轻轻一拂，便擦掉了。他竟会流泪，我叩问自己。
所有人都走了，我孤零零地站在山头。
我向东吴望去，却看到光秃秃的赤壁，我激动了，那是怎样一场大战呀!以5万兵力去对抗83万的曹军，我最终火烧赤壁，夺得胜利。
但也在此我认识了诸葛亮，一个三分像人，七分像鬼的人;一个天文地理，奇门遁甲无所不精的人。他看透了我的每一步计划，太让我震惊了。我要除掉他，不然后患无穷!于是我让他截曹军粮食，让他立军令状三天造十万支箭，在东风起后派人追杀等，但都被他识破。更令我惊奇的是，他在每次脱险后仍出谋划策，助我破曹。赤壁之战的胜利，很大程度上是因为有他。
我站在山冈上，风呼呼地吹着，凉凉的。一位老者正在给他的门生讲故事;一块钻石，中有裂纹，沿纹切开，才能去暇增值。可很多切割师皆因风险太大不愿动手，后来，一位老切割师设计切割方案，年轻徒弟动手操作，一举成功。顾虑太多，是不少切割师不敢接活的原因;去除杂念，是年轻徒弟成功的根基。听着听着，我忽然举得，曹操就是钻石的裂纹，诸葛孔明和我，就是切割钻石的师傅和徒弟，通力合作，才是双赢的结局。
我的怒火一点点熄灭了。我向北望去，远一点的地方是许都。曹操势力太强盛，赤壁之战并没有使他受到致命打击，反而使他对南方，对我东吴更加虎视眈眈。东吴能与他对抗多久?我们需要一个盟友，那只能是刘备和诸葛孔明。我突然发现自己有多么蠢!诸葛亮一直与东吴合作，而我却一心与他作对，我因嫉妒而忽视了他的诸多优点。我原来是一个心胸狭小之人，容不下他人比我强，这是我一生的败笔，也是我大志难酬的致命原因……
我后悔了……
我想起了东吴，想起了孙将军，也想起了我的小乔……
我想起了孔明先生的那滴眼泪……
我明白了……
人啊，去除私利的杂念，方能拥有成功的双翼。
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