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讲故事的读后感7篇

写好读后感可以帮助我们与他人分享自己的阅读体验,启发他人的思考和理解,通过阅读,我们可以学习到不同的文学技巧和表达方式,从而运用到自己的读后感写作中,提升质量,下面是发发总结网小编为您分享的讲故事的读后感7篇,感谢您的参阅。

讲故事的读后感7篇

讲故事的读后感篇1

读了《维也纳森林的故事》,我仿佛看到了维也纳森林清新柔和,温文尔雅的美景,闻到了清新湿润的空气,听到了小鸟动人的歌声。心也因为维也纳森林无与伦比的美久久不能平静。

文中有这样一句话让我久久难忘:放眼远眺,绿海无边,每一棵树都是一朵绿色的浪花。先读的时候让我顿感惊讶,这是需要多么大的面积,多么多的绿色才汇聚成这个无边无际的绿海啊!后来,我慢慢品读,终于读出了一丝震撼,一丝让人觉得不可思议的震撼。在维也纳森林里,最多的除了那到处可见的绿色,便是那一位位在那里披甲戴盔的兵士,那一望无际的绿色是他们和维也纳人一起辛勤保护环境的成果。

维也纳森林到处都有美的存在。春天,百花随着枝头那些"歌唱家"们的歌声绽开了笑脸,蝴蝶化身为华丽的舞蹈家,随着那些"歌唱家"的旋律翩翩起舞,辛勤劳作的小蜜蜂也加入这个迎接春天的队伍,在花丛中飞来飞去。夏天,无论太阳公公有多么灼热,只要跑到树荫下,所有的炎热都化为乌有。

维也纳森林的一切都妙不可言,读来让人沉醉。可是再看看自己所在的城市,城市里到处都是汽车的尾气,工厂排泄的废水流进清澈的小溪里,溪里的鱼虾都不复存在;废气缓缓升到空中,像一个恶魔吞噬着清新的空气。人们乱砍滥伐,把原本林色翠然的山砍的光秃秃的。

我仿佛听到风在喊,山在哭,树桩在无声地流泪。为了我们家园的美好,让我们一起保护环境吧!

讲故事的读后感篇2

西湖是一个美丽的地方,在民间流传着数不胜数的动人故事。有一天妈妈给我带来了本《西湖民间故事》,看着它、捧着它,爱不释手。

有一个故事看得我义愤填膺又乐不可支,那就是《油炸烩》。故事讲的是宋朝秦桧的故事,相传秦桧夫妇害死岳飞后,让皇上下旨不准议论此事,这让百姓非常生气。一天有一个叫李四的人见自己的摊子没人就跑到对面的王二那去聊天,聊着聊着就聊到秦桧夫妇,讲到气头上,王二不由得想出了一个主意。只见它拿来一面团,做了两个人,把它们的背连在一起在油锅里炸,一边炸一边说:油炸烩!油炸烩!听到的人越来越多,他们都围在王二的摊前。秦桧下朝时,听见有人在喊油炸烩,十分生气地说:大胆,敢炸我。王二说:没有啊,我们说的‘烩’是火字旁的烩,不是您木字旁的桧。弄得秦桧当众吃了哑巴亏,灰溜溜地走了。油条原先是那样的,后来人们觉得费事,就用一根根的来代替。

?西湖民间故事》里还有很多像这样的故事,比如宋嫂鱼、白娘子、黄龙洞等等。读了这本书,让我更了解西湖的一草一木,一景一物原来有这么多的文化内涵。也教会了我许多做人意义,要做一个爱憎分明的人。要善良,要仁慈,要正义!

讲故事的读后感篇3

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪……;为了天空飞翔的小鸟,为了山间轻流的小溪,为了宽阔的草原,流浪远方,流浪……;还有,还有,为了梦中的橄榄树,橄榄树!”

这是一首三毛写的被广泛传唱的歌谣,从小不喜欢学习的三毛选择辍学去流浪,她流浪到了撒哈拉,给我们带回来的“礼物”就是这本传奇——《撒哈拉的故事》。

百度词条上说沙漠是指地面完全被沙所覆盖、植物非常稀少、雨水稀少、空气干燥的荒芜地区。地理上说撒哈拉沙漠形成于二百五十万年前,是世界第一大荒漠,也是地球上最不适合生物生存的地方之一。我想我这辈子不一定有机会去那里,但是因为三毛清新、有趣的文字,让我对撒哈拉沙漠有了重新的认识。

她和荷西动手设计房子;买石灰水泥糊墙、补窗户;用装棺材的外箱改做家具;到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫;巧用铁皮和玻璃自制风灯;用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘;她用相机拍下极荒僻地区游牧民族的'生活;用随身带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治;并将日用品等送给当地的人们。

人们常说,文字如人,阅读她的书,仿佛烛光下品着咖啡,久别回来后的友人在向你诉说着她远行的故事,你们的表情不时表现出诧异、表现出惊奇、表现出欢笑。这里没有编剧,没有彩排,只有真实和有趣,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。

怀念三毛,希望她在天国,能够继续去“流浪”,继续写下传奇的故事!

讲故事的读后感篇4

最近刚读完三毛的《撒哈拉的故事》,有点意外。本以为那是个充满异国风情的、新鲜有趣的故事,开读之前我老是在想:撒哈拉里会发生什么样的故事呢?冒险骆驼绿洲会是什么呢?结果却是一个个在撒哈拉生活的小故事,有点平凡的、温馨的小故事。有些意外,但也仅是意外。

?撒哈拉的故事》让我印象最深刻的不是里面的哪一个故事,而是开篇序言里的那一封信,一个母亲写给远在异国的女儿的信。

养儿一百岁,长忧九十九。每个儿女的身上都会有一条看不见的线紧紧缠绕着,线的那一头,是日夜忧念着孩儿的父母。为人父母,没有哪一个是不为儿女着想的?女儿孤身远去荒芜的撒哈拉生活,那里没有亲友,陌生的人、陌生的语言、陌生的风俗,思及如此有哪位父母能够安心,能不忧虑挂念?在那封信中,没有华丽的辞藻,没有引用名句,没有深奥的哲理,没有夸张的感叹,有点只是一个母亲为游子深深的思念与担忧,

在那短短的几百字的信中,我们不难知道三毛的母亲并没有很高的文化知识,她只是一个普通的家庭妇女,只会用普通的.言语来表达自己的情感。在刚得知女儿要去撒哈拉时她担心、不安、害怕,害怕女儿吃苦,害怕女儿寂寞,更担心她难以适应沙漠的日常沙漠。但她最终让她去了,因为她了解女儿,明白她的志趣,为了女儿的志趣和新生活的尝试,她和丈夫忍住了眼泪,答应了下来。尽管如此,在女儿离开家门去了撒哈拉生活的时候,他们仍然忍不住地忧虑、心酸。在那时,母亲常常往邮局跑,给女儿寄食物、衣物,以及一些小玩意儿。当他们听说女儿要结婚时,他们顿时感到欣喜和安心,喜于女儿不是一个人,在那遥远的地方还有一个人能陪着她、照顾她。

明明是最平凡的语句,却表现出了那么深刻的感情。那信里有点啰嗦,那么的真实,好像母亲就在耳旁细细叮咛。看着它,我确实想起了我的母亲,那个啰嗦的,已经日渐苍老的妇女,每次我去上学,她总是说:“搭车小心点,认真上课啊,到学校了给妈打电话,放学马上回家啊,别到处乱逛。”听到这些,我总是觉得很无奈,都听了三年多了,但还是会一一应下来。有时候我们总是不懂事地顶撞父母,总以为自己是正确的,总是叛逆地不听父母的话,叫我做这我偏不做,让父母操尽了心。序言的信里有这么一句话:“夜已很深,春天的夜晚仍有寒意,请为父母多披上一件外衣,珍重复珍重。”“请为父母多披上一件外衣”这让我既心酸又惭愧。有人说:“儿女生来是来向父母讨债的。”但我想说:“儿女生来并不是要向父母讨债的。”

听妈妈的话,别让她受伤;想快快长大,才能保护她;美丽的白发,幸福中发芽;天使的魔法,温暖中慈祥。

在刚找《撒哈拉的故事》这本书时,找出几篇它的读后感,其中有一篇里说,三毛她啊,是沙漠里的一朵奇葩,一朵亮丽的奇葩。我在心里默默地点了一个赞。

首先我要说的是,我很佩服三毛的勇气,那种乐于在沙漠里生活而且一去好几年的勇气。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到,她希望去撒哈拉,去冒险,去领略不同的风土人情。我很惊讶,毕竟很少有人会有这样的豪情壮志。三毛热爱冒险和旅游,当初她就是在希腊爱琴海和撒哈拉之间犹豫了,但很显然,她更偏爱于撒哈拉。我有点不懂,她为什么如此热衷于那个地方?比起干旱的撒哈拉美丽的爱琴海不是更让人心动吗?但看完《撒哈拉的故事》,我想我有点懂了。

撒哈拉是一个很贫穷的地方,这是无可置疑的。在三毛他们居住的地方没有医院、邮局、行政处等,要到小镇上才有,所以三毛要结婚那会儿常常往小镇上跑。

在《结婚记》中,我还是第一次知道原来结个婚还会这么麻烦。出生证、单身证、居留证、法院公告证……各种文件还要周转好几个地方,最后交由当地法院审核、公告,再送去马德里他们过去户籍所在地法院公告……如此,最后还有一个省略号!我很难也不想猜测那省略号还包含些什么了。尽管这样,西荷还是很坚决地说:“我要结婚。”三毛,当然是随着他的啦。

我挺羡慕三毛的,因为她有一对善解人意的、关爱她的父母,有一个很爱她的爱人,她是个幸福的女人。与那些大男子主义不同,西荷并没有要求三毛婚后一定要呆在家里当个家庭主妇,他尊重三毛的志趣,喜爱三毛的性格,三毛也曾说过结婚后她还是希望能到处游走,当个“任行侠”,西荷也觉得这是当然的,他所喜爱的是三毛这个人,她的性格、她的一切,而不是需要一个保姆、一个佣人。也许这就是找一个外国爱人的好处吧。

撒哈拉很穷、很落后,撒哈拉的妇女们几乎没有受过科学的教育,有些已经是当妈妈了的却不知孩子真正是怎么来的,甚至连简单的单数算数都不会,于是,三毛就成了她们的万能教师了。在三毛的课堂里,“学生们”很自由,要来就来要走就走,毕竟她们不是真正的学生,老师也不是专业的老师。三毛的课讲得很零散,基本上想到什么就讲什么,更多的时候是拿些来给她们看。哦,对了,三毛还是她们的“巫医”呢。我觉得沙哈拉威们真是太固执和愚昧了,女性即使生病了也都不会选择去小镇里看医生,因为那医生是男的,就连生产这种危险的事情都不要找医生,其他妇女如果不是母女关系也不会帮他人生产,因为她们觉得这是不吉利的。三毛的到来改变了她们很多,她们学会了一些简单的知识,有了一个去医院生产的先例,而三毛也在其中找到了乐趣与价值。

在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的,她和西荷是当地唯二肯于奴隶做朋友的人。即使在这开放的二十一世纪,在一些贫穷落后的地区还是有着奴隶制的现象的,比如撒哈拉。我很不理解,也很反感那种不把人当人看的行为。尽管人的地位是有高低之差的,但是多年的教育告诉我们:每个人的人格和法律地位是平等的,我们应该尊重他人,因为尊重他人就是尊重我们自己。但很遗憾,我们不能将自己的思想灌注到那些等级观念已根深蒂固的人身上,三毛他们也同样这么无奈着。三毛他们喜欢与哑奴相处,但最终还是不能改变哑奴被送走的命运,他们为此感到可悲而又无奈。

在三毛的眼中沙哈拉威们也是很奇特的。性别观念、无知、早婚、早育,哦,还有那奇异的几年才一次的清洗。三毛就曾因为好奇而去观看了撒哈拉妇女的洗澡,还拉着西荷一起去观察她们如何洗内脏,因此差点被认为是变态。面对朋友的怀疑是,三毛很淡定地贼赃嫁祸,如果我当时在场,我的表情一定和西荷一样惊讶而又无语。我眼前似乎真的出现了三毛那一脸认真地说着“那一定是那些日本游客”时有趣的表情,呵呵,真可爱。

之前说过了,我对《撒哈拉的故事》有点意外,但也只是意外。我喜欢这本书,它的故事并不惊奇却生动有趣,有些很平凡但很温馨,我喜欢她。以上便是我读完《撒哈拉的故事》后的感受。

讲故事的读后感篇5

?西顿野生动物故事集》大家都看过吧?今天,我就给大家讲讲其中的一章——喀伦泡之王老暴。

老暴邪恶又狡猾,算得上是一只巨狼,它手下的狼群数并不多,可它们是“可怕的杀手”,光是一只母狼白姐和一只黄狼都杀了250只羊,但一口肉都没吃,因为它们杀羊完全是为了取乐。

在狼群的眼皮底下,我们人类真像是一群大傻瓜。为什么呢?因为它们机灵又聪敏(老暴和它的军队),老暴只准让狼吃自己杀来的食物。而且它们连埋在地里的捕狼器都知道在哪里,太厉害了!

这里面,我最讨厌老暴,狡诈又贪心,还吃掉农民的牛、羊……完全属于不劳而获的行为。

我喜欢白姐,它虽然属于狼群族的,但它有那美丽的白毛,浑身雪白,不禁让人赞叹。

我也喜欢“我”,虽然他受尽了老暴的嘲笑,但他不断地努力,敢于尝试,终于把老暴和白姐捉住了。

这本书有悲伤的故事,快乐的故事……这本书让我明白了很多道理,我觉得这是一本很好的书。

讲故事的读后感篇6

寒假里我和妈妈一起读了很多的童话故事, 俄国诗人普希金的童话诗 《渔夫和金鱼的`故事》。让我感触很深。

这个故事主要讲一个老渔夫从大海里打捞上一条神奇的金鱼,金鱼为了生存,答应满足渔夫提出的任何要求。但是善良的老渔夫的妻子却是贪得无厌,不断向金鱼提出无理要求,最后终于受到了报应。

我和妈妈一起感悟了其中的道理。 永不知足的老太婆告诉我们:做人不能太贪心,一心想不劳而获是不对的,要靠自己的辛勤劳动去创造财富;善良而又软弱的渔夫告诉我们 在现实生活中遇到一些不平等的待遇时,应该发出内心的呐喊,学会反抗,学会坚强,特别是面对一些无理而又苛刻的要求时,我们更要学会拒绝; 我们还要像小金鱼学习,知恩图报,我们要感恩父母、感恩老师。

讲故事的读后感篇7

寒假里,我读了一本书,书的名字叫——《孔子的故事》,这本书主要讲的是孔子。

这本书的作者是李长之,他是著名的诗人、翻译家、学者,孔子的思想对后世的中国影响很大,作者李长之用最浅显而轻松的文字,把孔子一生的基本轮廓为我们生动的勾画出来了。

孔子的祖先原是宋国的贵族,如果再往远里说,他们还是殷族的后代。孔子的父亲叫纥,字叔梁,是鲁国一个职位不大的武官,他很有力气。孔子的母亲姓颜,叫徵在。可不幸的是,孔子只有三岁,父亲便亡故了。

孔子很喜欢唱歌,他最满意的歌是:《韶》。他说:“我已经听到并看到最好的了,再有其他音乐,我也不想享受了。”

孔子大概在30岁的时候,收了第一批弟子,有:颜渊,他的父亲是颜路;子路,他只比孔子小9岁;范蠡;子贡……

公元前六世纪左右,世上几个古老的文明国家都呈现了灿烂的古代文化,而孔子就是中国灿烂文化的代表。

孔子是个教育家、思想家、是儒家学派的创始人。源远流长的中国文化,孔子正是最早的、最重要的一个传播者。

这本书写了孔子的一生,很有意义,大家也买一本看看吧,会有意想不到的收获哦!

五年级:孙铭潞

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