读后感是我们对书中故事情节发展和转折点的思考和感受，通过读后感，我们可以更好地发现和探索书籍中的奥秘和哲理，下面是发发总结网小编为您分享的傅雷家书读后感的读后感推荐6篇，感谢您的参阅。
傅雷家书读后感的读后感篇1
父爱如山，这个比喻给人的第一印象，往往是父爱厚重而强硬。而在许多人的际遇中，也确乎辉映了这种感受。
而好的教育者，从不被这类印象束缚。刚柔并济才是好的教育，也才是好的爱。母爱如此，父爱依然。我想《傅雷家书》之所以被推崇，便是因为当代许多教育者意识到了这点吧。傅雷对傅聪的教育，确乎出众，值得让每一个人都去细品其中的滋味。
傅雷动笔写下一封封家书时，大约并不会认为日后他们会汇集成册，对外发售。自然，许多温情而恳切的部分便可略去不细看。
?傅雷家书》中有三条贯穿全书的线：艺术、道德、情感。傅雷与许多知识分子不同之处，便是将情感放在了末一位。
有些人认为人的根本是情感，而后才能有才艺。这当然是对的，但这里讲的只是亲情中最浅而挚的部分，因而这反驳不成立。或说，艺术与道德的输入，其根基均为情感，那两者倒也可共存。
一份好的父爱，须凝聚教导、严正、体谅、温柔这类情感，而不是人们所以为的强悍而淡薄。真正厉害的人是刚柔并济深挚的，教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探讨的语气同傅聪讲话，而几乎没以父亲的身份来压人一头。这至少可明确得知，这对父子的尊重是相互的，而不只是儿子对父亲单方面怀有敬畏。
傅聪学琴的路途波澜跌宕，而其父的态度却从未改变：支持、参谋、安抚、纠正。他相信儿子，是因敬重儿子；敬重，又是因其可见的道德与才华。想必在其心中，这德与才并不全是其成为教育的功劳吧。
当然，这份尊重中便包含了教导与纠正。每当傅聪气馁或抑郁时，父亲都会以自己的智慧来联络儿子的智慧，从而解决问题；每当儿子获得些成就、自诩快乐时，他也总是能及时予以肯定，对自满予以警戒。
许多人认为，傅家这对父子的情谊，是我们这些普通人无法做到的。事实也确乎如此，我们确乎无那样的智慧，也无那样的文艺。
傅雷多次在信中与傅聪探讨生的意义、个人的伟大与渺小。因这是家信，不必严正过头，因而其思想得以明净地表露，而引起许多读者极大的共鸣不知还有几人同我一般想？，我们可明确，思想同我们一般，甚而更深邃的大有人在。这是勿要妄自尊大，而这同者与甚者，相对过者还是很少。这是我要妄自菲薄的。
同样令人产生共鸣的还有傅雷关于物质上对傅聪的教导。在风华正茂、意气风发的年纪里，出生读书人家、志存高远、想干一番大事业的年轻人们，总是不屑于物质，一心认为其太过俗气、太过表面。但他们明知精神也是寄托在物质上的啊！战胜它，控制它，这是真实而恳切之极了的，精神并不高贵，物质也并不低俗。
傅雷的教育确乎成功了，却难以模仿。
傅爱如山，是一座由艺术、道德、情感垒成的高山。
傅雷家书读后感的读后感篇2
?傅雷家书》中，傅雷于1961年6月27日给儿媳弥拉的信中说：“在家中维持有条理的常规，使一切井井有条，你们还年轻，这些事很难，付诸实行并坚持下去，可是养成良好习惯，加强意志力，永远是件好事，久而久之会受益无穷。”
傅雷所说的这些，为的是让傅聪夫妇能够有条理的生活，他同时也道出了一个真理“坚持才会胜利”。有些人在生活学习上，只是制定一个虚无缥缈的计划，但却并不能付诸实行并坚持下去，从而只能使这目标一直停留在想法上;但是短暂的实行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日积月累的坚持和努力付出的。
记得以前学过的一篇课文《孙权劝学》中，吕蒙在受到孙权的启发后，勤奋学习，苦读经典，最终学有所成，连鲁肃都对他的才华赞不绝口。吕蒙能够听取他人的建议并坚持努力的，这种精神是很可贵的。去学习读书，对于他说原来是一个难以完成的事，他却能够通过自己的实行得到进步，这就是胜利。
朗朗从小就希望自己能够成为一位钢琴巨星，可他并没有只把这一梦想停留在脑海之中，而是夜以继日的练习弹琴，直到手都练麻了，却也只是双手沾一下水，用力甩一甩后继续练习。这就是为什么他能够取得成就的原因。
我一开始跳绳并不多，动作也十分不规范，三分钟的时间内我只能够跳300多下，我发现了自己的这一问题，并给自己制定了三分钟跳420个的目标，于是我每天晚上坚持跳1000个绳，休息一段时间后，给自己计时三分钟，看看自己跟前天相比有没有进步。一个星期过后，我终于能够在三分钟之内跳420个绳，这全都要归功于坚持锻炼。
傅雷在信中所教导儿子的，目的都是为了能够使他成为一个正人君子。这本书对我感触很大，也让我明白了：想要完成一切看似很难的事情，只要付诸实行并有力的坚持，这些困难终究能够被解决。
傅雷家书读后感的读后感篇3
“聪，手一开动，大家都受成了泪人儿，呆呆地直立在月台上，等到冗长列车全部出了站方始回首。出站时沈伯伯再三劝慰我。回家的三轮车上，个个人都止不住眼泪。”这是傅雷先生于一九五四年1月28日给儿子傅聪的信。儿行千里母担忧，尽管儿子才刚刚离开家，但傅雷夫妇已经忍不住开始思念儿子，字里行间无不充满着父母对孩子深深的牵挂。父母的爱，总是那么默默无闻，父母的关心，总是那么小心翼翼。“亲爱的孩子，等了多久，终于等着了你的信。你忙，我们自然想象得到，也自然原谅你写信写的迟。只担心一件事，怕你吃东西不正常不努力，营养不够”，这是一位父亲对儿子真挚的关心。没有繁杂沉长的句子，也没有华丽的辞藻，就只是一位父亲对儿子温暖的爱。
我们总说，父爱是深沉的，母爱是细腻的，无论我们走到天涯海角，他们的牵挂总是无处不在，他们的爱，总是爱到骨子里，他们的关心，总是隐藏在看不到的地方。人生的苦难，主题不过是这几个，其余只是过客而已。爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。这是一位父亲对儿子的担心与思念。傅雷先生以自身言传身教，他的心随着儿子的近况起起浮浮。儿子开心，他便开心，儿子难过，他便担忧，他，此时此刻，只是一位父亲，一位合格的父亲，一位为洋彼岸的儿子牵挂的父亲。微黄的灯光下，书桌旁，一位双发微白的父亲正伏首给在太平洋彼岸的儿子写信，他写道：音乐院长说你的演奏像流水，像河，更令我想到克里斯朵的象征。
天舅舅说你小时候常以克里斯夫自命，而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡，钟声复起，天已黎明……中国正到了复旦的黎明时期，但愿你做中国的新中国的一钟声，响遍世界，向遍每个人的心。望子成龙，望女成凤，这是每位父母心里所希冀的。傅雷夫妇也不外乎，他们对新中国对儿子充满着希望。当儿子有所成就时，他们为此而感到骄傲。此时的傅雷，只是一位为儿子而骄傲的父亲。唯有把过去的思想包袱，一齐扔掉了，才能得到真正精神上的和平恬静，才能真正心胸开朗地继续前进！孩子，勇敢些！别怕！别铸讁！没有过激的语言，只是用鼓励的方式告诉儿子别怕，别铸讁。此时的傅雷先生心中应该是担忧的吧，只是，他未曾将自己的担忧传达给儿子，只是鼓励。也许，这就是父亲，他只会用最简单，最原始的方式保护我们。
精神上的折磨也无法阻拦傅雷先生夫妇对儿子的牵挂。尽管自己已处水深火热之中，但对儿子的思念却是不受控制的。这种爱，爱到了骨髓深处。不知此时太平洋彼岸的傅聪是否能感受到。这份爱，令我悄然泪下。看《傅雷家书》时，我落了很多次眼泪，应了那一句“情到深处泪自流”。看着傅雷先生给儿子写的一封封信，我置身其中，久久无法自拔。不知道是什么信念支撑着我看完了整本书。
我只知道，在我的心中，傅雷不再是那位著名的翻译家，他只是一位父亲，为儿子担忧，为儿子牵挂的父亲，一位普通的父亲。
傅雷家书读后感的读后感篇4
母爱伟大无私，并不需要过多的点缀，只要用心去体会，便可知道其真正的意义所在。
傅聪三个月也不曾来信，作为母亲的朱梅馥心里焦急，就写信给儿子：“千句并一句，我们只希望你的来信，多么令人思念的信！”一个母亲对儿子的牵挂与惦念，都在这句话中体现得淋漓尽致。
母亲心思细腻，她说给儿子的话，都是希望儿子永远铭记在心。她说：”回国前若有余款，可留在使馆，或者根本送给使馆，不要看重个人利益，宁可节约些留给国家。”嘱咐的虽然以琐碎家事为主，但其中又不乏对国家利益的维护，一个母亲对儿子、对国家的感情自然的融合在了一起。
母亲教育儿子要懂得理财，不能奢靡无度：“宁可生活清苦些，节制一些力量（对理财方面也要有些打算，要节约，不可加强浪费的恶习）”。
母亲还教儿子要懂得感恩：“与华沙的`杰老师，有没有时时去信请教问候，你是他的得意学生，切不可忘了他。”一日为师，终生为师，人不可忘记师恩，这是做人的基本道德。母亲的苦心，令人唏嘘感叹。
母亲也会变老，但他对儿子的爱从不减一点。在给傅聪的信中，说 ：“我们这几年老了许多，爸爸头发花白，神经衰弱，精力也大大减弱，晚上已不能工作；我的眼光衰退，也常常失眠，这一切都是老态的表现，无法避免了。”母亲对自己年老体衰的状态轻描淡写，对儿子的身体却分外关心，舐犊情深 ，感人至深。
虽说“钱乃身外之物”，但出门在外，需要钱财。母亲深知这一点，他担忧儿子，于是再次叮嘱儿子：“你现在孤身在外，不论什么事，都要你自己合理安排，譬如理财一道，也要训练的有计划，有打算，要往长里看，不能糊里糊涂。尤其是辛勤劳苦挣来的，我们绝不要讨人便宜，可也不要任人剥削。”母亲的爱子之情体现出来，再次谈到理财的问题，其理财眼光要放长远的观点。
儿子只身在外，做母亲的也不能多做些事，就将自己的生活经验告诉儿子，让儿子不至于走弯路、重蹈覆辙，母爱无私，从不保守一个对孩子有益的事，将自己在人生道路上学到的都告诉了儿子。
傅雷家书读后感的读后感篇5
身边一向有人给我引荐这本书，但我一向没有去了解。今天一看，确是让我形象深入。
让我得到这样感触的原因——傅雷先生有着异样的品格魅力。
“真实的光亮绝不是永没有漆黑的时刻，仅仅永不被漆黑所掩蔽算了。真实的英豪绝没有卑贱的情趣，仅仅永不被卑贱的情趣所服气算了。”这是傅雷先生对咱们品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊贵。就好如他批评八股文，以为八股文是使人思维懒散，感觉麻木，遇事不认真负责的产品。
而这种共同的品格魅力不只体现在文学方面，还在于艺术和人生。他从前说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最终做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明晰没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这全部的根底便是做好人。
也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开品格，乃至是着重于品格。这种教育方法令我入神，我以为这是一种很好的教育方法。这让我知晓成果并不是处于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才会让一个人的文明素质提高，才能使一个人获得更加优异的成果，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。
我期望每个家庭都能懂得这个，我期望他们不会再一味地寻求孩子的好成果，而忽视对他们品格的培养，我期望那些因一些琐细小事而引发的弑亲事情不会再呈现在人们的视界中，期望当今的社会越来越洁净.
我信任这个社会会越来越阳光，每个家长教育也会更加明丽。我也会做好我的本职工作——学习，真实做到从我开端，为子孙做好的典范！
傅雷家书读后感的读后感篇6
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有限制的，而人的工作却永久无止境。经过亲生的儿女，连续自己的生命，也连续与开展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力气。因而，培养儿女也正是对社会，对祖国，对人类国际应该的尽的一项崇高的职责与职责。咱们看傅雷怎样培养他的孩子，从家书中清楚明了。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇大论地给你写信，不是空啰嗦，不是不可思议的，而是有好几种效果的。榜首，我确实把你当作一个评论艺术，评论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感触，让我做父亲的得些新鲜养料。一起也能够传布给其他青年。第三，借通讯练习你的不但是文笔，而尤其是你的思维；第四，我想不时刻刻到处给你做个警钟，不管在做人方面仍是其他各方面。”贯穿悉数家书的友情，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的庄严，能够用严厉的情绪对待全部。做一个“德艺具有，品格杰出的艺术家”。
傅聪在异国漂流的日子中，从父亲的这些信件中汲取了多么丰厚的精力养料。不时给他辅导，鼓舞与鞭笞。使他有勇气与力气，去打败林林总总的魔障。踏上自己合理的生长路途。傅聪这种热爱祖国，信任祖国的精力，与傅雷在数万里之外对他深切的教育，是不能分隔的。
再看看这些信件的布景，傅雷是在怎样的政治境况中写出来的。有多少人在那场“漆黑的灾害”中遭到损伤，傅雷缺在其间显出了他不变的本性。
优异的父亲，超卓的儿子，不普通的家书。
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