没有一个明确的主题，写出的心得体会就很难给人好的影响，当自己的内心获得了新的想法之后，都是会记录下心得体会中的，以下是发发总结网小编精心为您推荐的论人生心得体会参考8篇，供大家参考。
论人生心得体会篇1
广西乐业县驻村“第一书记”黄文秀，她在从百色返回乐业的途中，遭遇山洪遇难。昨天下午(18日)，经过指纹比对，确认黄文秀的遗体被找到，这名年仅30岁的驻村“第一书记”，将她年轻的生命永远定格在了扶贫路上。
在脱贫攻坚这个没有硝烟的战场上，有奋斗有牺牲。黄文秀，正直风华正茂的年纪，牺牲在扶贫的路上。我们内心无比痛心，永远怀念她、学习她。
在我们的身边，有这样一群英雄——扶贫英雄，他们中有县委书记、县长、乡镇干部、驻村第一书记、村支书、乡村医生、退伍老兵……做好事、干大事、帮助别人乃至于天下人。他们以生命赴使命，以忘我的情怀追逐人民的梦想，用热血燃烧出信仰的熊熊之光。
黄文秀是第一书记中的好榜样。她懂得回报家乡，懂得用心做事，在工作中她认真做笔记，不断总结自己的工作经验，坚持学习、吃住在村，摸透村情民意，团结党员群众，以昂扬的斗志、饱满的热情、旺盛的干净，带领村“两委”干部如期完成2018年各项脱贫攻坚任务，从一名扶贫“新手”变得“轻车熟路”。面对工作、家庭、生活的压力，黄文秀微笑以对，积极克服。来到乐业县新华镇百坭村驻村以来，实现了88户418人脱贫。而这之前，该村的建档立卡贫困户为195户883人，全村贫困发生率下降到2.71%，并完善了道路硬化、蓄水池、路灯亮化等基础设施，实现村集体经济收入6.38万元，获得了2018年度“乡风文明”红旗村荣誉称号。
在一篇扶贫心得里，她写道：在我驻村满一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里，我简单地发了一个朋友圈：“我心中的长征，驻村一周年愉快。”......百色，是一个集革命老区、少数民族地区、边境地区、大石山区、贫困地区、水库移民区‘六位一体’的特殊地区，是全国脱贫攻坚的主战场之一，作为自己的家乡，面对如此情况，怎么还有理由不回来呢?2018年行驶过的扶贫之路，对我而言更像是心中的长征，这条路上我拿出了极大的勇气和极大的信心，克服各种困难……字里行间，不难看出她对家乡深深的热爱。在歌唱我和我的祖国活动中，她放声高歌诉说爱国热情，透露出极大的勇气和信心。
人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标，更是义不容辞的责任担当。从“小康不小康，关键看老乡”的民生关切，到脱贫攻坚“不获全胜、决不收兵”的铮铮誓言，扶贫干部们不忘初心，把对每一寸土地、每一名百姓的爱，化作迎难而上、登高行远的力，铸成共产党人无私奉献、不负人民的魂。
“今日长缨在手，何时缚住苍龙?正如黄文秀在一次电视采访中所说：我们百色作为脱贫攻坚的主战场，如何将百色革命先烈们奋勇前进，不断拼搏的精神传承下去，作为青年一代我们责无旁贷。同时作为驻村第一书记， 决不收兵!
英雄们的身后有千千万万有着共同奋斗目标、同样情怀的我们。我们要把对英雄的缅怀转化为戮力奋斗的动力，用脱贫攻坚的最后胜利告慰他们。
论人生心得体会篇2
电影《无问西东》里有这样一段话：如果提前了解了你所要面对的人生，不知你们是否，还会有勇气前来？可是如果有机会提前了解了你的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情？我相信大部分人都会回答是。
这部电影讲述的是在四个不同的时代背景下，几位年轻人的迷惘，梦想和从现代社会一直到抗日战争时期他们所作出的选择，他们在最美好的年纪迎来了最残酷的考验。它告诉了我们一个道理：一辈子很短，人活这一辈子，不应该被各种框框架架而束缚，应该遵循本心，为自己而活。
而我映象最深的便是电影中的沈光耀，他是世家子弟，考上了飞行员，听说他想要当兵，妈妈不远千里来阻止：“你一生要追求的功名利禄，没有什么是你祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光”。说完这句，便泪流满面。但在经历了空袭，见证了战争的残酷后，他仍然不顾父母反对，义无反顾的选择了去当兵，在开飞机的时候偷偷地给小孩子们投放食物吃，孩子们狼吞虎咽，热情的称呼他为“晃晃叔叔”，而飞机上的沈光耀看着这一幕，很开心的笑了。但他最终在鄂西会战中牺牲，为国捐躯。当妈妈翻开他遗留下来的笔记本，看到一张图片旁边写着“妈妈，对不起”时，那一刻，妈妈的泪水如江河般决堤而下。而这个片段还有一个特别令我感动的地方，就是他在飞机上坠落的那几秒钟，面带微笑的说了两个字：回家。我想：家大概是所有在外求学的学子心底的归宿吧！
有网友说，这是一部很尴尬的电影，因为有很多人看一半看不下去中途离场，也有些人坚持看到最后，红了眼眶。而我想说，这部电影最独特的地方就在于电影中的四个人都是相互有关联的，如果你用心去看了，你会发现，这是一部很值得去看的电影。
如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还有勇气前来。俞敏洪老师的回答是：无论是否有勇气，你都必须前来，因为这就是你的命运。我们不能决定世界怎么对待我们，唯一能决定的是自己的态度——我们对待这世界的态度，因为我们只能做自己的主人。最后，借助《无问西东》中的一段话与大家共勉：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东！
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读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我想您对作者的作品，已经有了属于自己的读后心得，有的时候灵魂的交流远超语言上的分享，欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。怎么才能避免将作品观后感写的如同流水账一样呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“看完《无问西东》对人生的感悟心得”，
电影《无问西东》里有这样一段话：如果提前了解了你所要面对的人生，不知你们是否，还会有勇气前来？可是如果有机会提前了解了你的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情？我相信大部分人都会回答是。
这部电影讲述的是在四个不同的时代背景下，几位年轻人的迷惘，梦想和从现代社会一直到抗日战争时期他们所作出的选择，他们在最美好的年纪迎来了最残酷的考验。它告诉了我们一个道理：一辈子很短，人活这一辈子，不应该被各种框框架架而束缚，应该遵循本心，为自己而活。
而我映象最深的便是电影中的沈光耀，他是世家子弟，考上了飞行员，听说他想要当兵，妈妈不远千里来阻止：“你一生要追求的功名利禄，没有什么是你祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光”。说完这句，便泪流满面。但在经历了空袭，见证了战争的残酷后，他仍然不顾父母反对，义无反顾的选择了去当兵，在开飞机的时候偷偷地给小孩子们投放食物吃，孩子们狼吞虎咽，热情的称呼他为“晃晃叔叔”，而飞机上的沈光耀看着这一幕，很开心的笑了。但他最终在鄂西会战中牺牲，为国捐躯。当妈妈翻开他遗留下来的笔记本，看到一张图片旁边写着“妈妈，对不起”时，那一刻，妈妈的泪水如江河般决堤而下。而这个片段还有一个特别令我感动的地方，就是他在飞机上坠落的那几秒钟，面带微笑的说了两个字：回家。我想：家大概是所有在外求学的学子心底的归宿吧！
有网友说，这是一部很尴尬的电影，因为有很多人看一半看不下去中途离场，也有些人坚持看到最后，红了眼眶。而我想说，这部电影最独特的地方就在于电影中的四个人都是相互有关联的，如果你用心去看了，你会发现，这是一部很值得去看的电影。
如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还有勇气前来。俞敏洪老师的回答是：无论是否有勇气，你都必须前来，因为这就是你的命运。我们不能决定世界怎么对待我们，唯一能决定的是自己的态度——我们对待这世界的态度，因为我们只能做自己的主人。最后，借助《无问西东》中的一段话与大家共勉：愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东！
《无问西东》最刺痛我的，是影片的配角，夫妇二人。
丈夫和妻子二人，私定终身。妻子供丈夫读大学，大学毕业，丈夫当上了教师，却不愿娶她。妻子跑到丈夫学校，以死相逼，丈夫无奈只好娶她。婚后，他从未碰过她，而她总是打他。她说，外人只知道她打他，却不知道他打她有多狠，因为打她的，是他的态度。她说，当初他说要一辈子对她好。他说，人是会变的，为什么我不可以?二人手中的一叠碗碎在地上，她坚定地说，就是不能变。
她总是深情地望着自己的丈夫，可他对所有的外人温和，唯独没有给她一点好脸色。我可以感受到，心针扎般的疼。
一人变心，另一人便挥挥衣袖，洒脱离开。她又何尝不想拥有这番气度。
妻子，看着那门外，想着当初二人曾开心共拉手风琴的时刻，跳入了井中。丈夫大惊，赶忙跑到井边，半个身子没入井中，大喊淑芬，淑芬，后又在院子大叫，有人跳井了，淑芬跳井了。或许他从未想过，她会真的寻死吧。
她曾是善良的、温柔的，他的变心，使她性情大变。野蛮、霸道、残忍出现在她身上时，她浑然不觉。终于，当她意识到，自己间接杀死了，被她骂作破鞋，勾引她丈夫的假想敌、女学生后，她失魂落魄，选择自尽，而让她做出这个决定的，还是她的善良吧。
人生说匆匆却也漫长，又有几人可以把一切看淡。
趁着还年轻，历尽生死离别、爱而不得之苦，或许年纪大些，也会多几分淡然吧。
吴岭澜的一句“不要放弃对生命的思索，对自己的真实”，以及空军教官的一句“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情”，让沈光耀下定决心，不顾母亲的严辞反对，毅然加入空军；沈光耀执行任务期间，不忘曾死在炮火中的男孩，于是总绕道去给贫穷的孤儿们投喂食物；沈光耀投喂的食物，救了差点饿死的孤儿陈鹏；陈鹏不顾文革那个风声鹤唳的年代的规矩，毅然救起血泊中的王；王为了不连累李想，说信是自己一个人写的；李想心怀愧疚去支边，最终救了张果果的父母，付出了生命；张果果最终没有出卖david，也安置了四胞胎一家。
所有的故事，被一种浓烈的、高尚的精神串起，这种精神，高于“明哲保身”，高于“最佳选择”，这种精神，或许会让人在当下显得格格不入，甚至愚蠢。但这种精神，指引着人们，去面对或盲从、或黑暗、或动荡、或浮躁的时代，给我们伟大的精神世界一计闪耀的光芒。他们逆流而上、反其道而行，不顾时代的潮流，不顾投机的“教诲”，遵从内心的渴望，做出不让自己后悔的选择。
四代人，共同推进了时代的进程。他们用不同的时代语言和行为，诠释和演绎了“真实”。而始终贯穿其中的，便是这一脉相承的“不问世俗，无问西东”的内在精神。
又回到了开头张果果的那句自白，“如果提前了解了你所面对的人生，你是否还有勇气前来？”
故事从张果果开始，从张果果结束，虽然有点疏离，但还是能看出这么安排的用意。这个故事从两个方面，诠释了“无问西东”的当代意义。
在一个所有人都用英文名（robert、susan、david）的广告策划公司，只有张果果从头到尾用中文名，这已经从侧面体现了他与别人的不同。
在秘书susan的概念里，果果的行为一定暗含着某种阴谋（故意提了一个奶粉公司不满意的案子，让cell公司中标，然后跳槽来这里担任更高的职位）。面对质疑，他懒得解释，说一句“你猜”；
在robert的概念里，“野心”和“出卖”相辅相成，面对“你是个有野心的人嘛”，他懒得回答，说一句“你猜”；
而david，更是直接愚弄了张果果，让他充当尔虞我诈的牺牲品。
这三个用着英文名的广告精英，代表的是职场中的猜疑、斗争、世故圆滑、表里不一。他们无一不是顺从着这个行业现成的规则和思维方式。
就是电影的名字《无问东西》到底是什么意思？其实感觉每个故事都支离破碎，但却找不到更好的电影表现手法，就说说故事里让我印象最深的东西吧。
张震所饰演的张果果最后打电话决绝透露商业机密，台词没有记住、只是觉得在这个尔虞我诈的商业战场，张果果兜兜转转、最终还是保持了自己忠贞善良的底线。试问在如此利益诱惑的社会，又能有多少人能做到这个？
60年代黄晓明和章子怡的故事实话我没看懂、明显的一文艺mv，能记住的就“逝者已矣，生者如斯”这句话了，已经发生的事、已经逝去的人，对这些最好的方式就是活好当下，别让逝去的人逝去的没有价值。自己的理解、没看懂这段导演演了个啥意思，难道就是告诉大家爆炸了个核武器，大家记住这段艰辛历史？不懂不懂。
沈光耀的故事是这个影片里面我最喜欢的了，尤以沈母最为感动。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。三代五将的家庭，太能洞察功名利禄的虚幻，沈母爱光耀，同时也保护了他的翅膀。沈母知道：光耀是父母的，同时也是他自己的，所以放他千里求学。无疑、光耀的父母给了他人生最大的财富——人生的乐趣、对爱情的喜欢，对为人父母的过程享受等等等等，其实这些都可以概括为四个字：精神财富。
片子最后的彩蛋、故事的原型都是近现代中国顶尖大师、致敬！
最后，无问西东、问的应该就是初心吧！
每一个人在观看一部影片之后都会有所感受，好的作品会引起观众的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，如何在写作品的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？请您阅读工作总结之家小编辑为您编辑整理的《电影无问西东给我们的人生感悟》，
考上清华的人们，未来想必至少可以过得衣食无忧，但如果只是自私地自保，这些名校毕业生便不配被称为社会之光。对弱势群体的同情、对社会的责任感、对真理的求知欲、对世俗的洞察力，这些才应该是被鼓励、被培养、被传承下去的大学精神。传道授业，“传道”先于“授业”。大学，不应该是一个职业培训所。她的目的，在于塑造灵魂，而非仅仅传授技能。
说到底，这部电影所描绘的，是一代代人传承的精神，这种精神在每个时代会有不同的表现形式，甚至在最极端的时代，“说句真话”可能就需要强大的勇气和坚定的信念。我们不批判“明哲保身”，但理应更歌颂那些敢于站出来面对千夫所指而不忘初心的人们。这些人，才是社会之光，希望之光。
引用两位哲学家的话，这大约也是影片所要表达的关于人和教育的内涵：
康德说，“人不应该被作为手段，不应被作为一部机器上的齿轮。人是有自我目的的，他是自主、自律、自觉、自立的，是由他自己来引导内心，是出于自身的理智并按自身的意义来行动的。”
费希特说，“教育必须培养人的自我决定能力，而不是去培养人们去适应传统的世界。教育不是首先着眼于实用性的，不是首先去传授知识和技能的，而是要去“唤醒”学生的力量，培养他们的自我性、主动性，抽象的归纳力和理解力，以使他们能在目前还无法预料的未来局势中作出有意义的选择。”
1924年，泰戈尔访问清华时的演讲中说到，“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物，你必须要回答这个问题，你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”
影片最后，逐一介绍了跑龙套的人，让我们看到了属于那个时代的繁盛，看到了泰戈尔口中“送给这个世纪的礼物”。一个大学、一个民族、一个时代，最宝贵的财富，莫过于独立、自由的精神，以及这些精神滋养出的伟大的人。他们各自躬耕于自己的领域，抵御住世俗的狂躁，专注于跟从内心，理应值得我们肃然起敬。
这些名字，想必大部分都耳熟能详：梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清、陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔。
从这个意义上来讲，这与其说是一部清华的礼赞，不如说是清华精神、甚至大学精神、时代精神的礼赞。
对于浮躁的现代社会，它依旧具有强大的现实意义。
最后，有两个细节想说一下：
刘淑芬（演得真好）其实是好人。不是好人的话，她就不会供养男朋友上大学，就不会看到倒在血泊中的王而崩溃跳井。一个不被丈夫善待的好人，害了另一个“见义勇为”的好人，最终一死一伤。没有人做错，错的是那个把错误无限放大的时代，错的是那个善恶不分的时代，错的是那个否定真实的时代。这无法不让人唏嘘。
关于沈光耀投喂食物的“真实与否”，我倒觉得并不重要。贫穷的孩子们光脚踩在红土地上，听到飞机的轰鸣声，追着“晃晃”洒下的食物，舔着甜蜜的冰糖。这一段情节，我理解为电影的理想主义，甚至之后，沈光耀的队友们也一起投下糖果和罐头。这一幕，是电影的高光时刻，是电影人和观众在以一种理想主义的方式弥补现实中的无力。那个小小的降落伞，在我看来是如此浪漫。英雄的定义未必是刚正不阿、战死沙场 ，也可以是柔情似水、接济苍生。
ps，关于这部电影里的几段箴言，我另写了个文章，试图更详尽地阐述这个电影带给当代人的启发，感兴趣的可以看：
?无问西东》看完了，让我们好好聊一聊其中的几段人生箴??
听朋友说《无问西东》是讲民国的文艺片，看别的影评说电影讲到了西南联大的大师，觉得应该是感兴趣的题材，所以下午去看了。
总的来说，说是一部文艺片定位不错，整个故事拍得场景看上去很美，人物很热血，那么多句“真心”真是大写的尴尬。
在民国、抗战那么困难的时候，电影场景物资竟然如此充足，都显违和。
民国大环境总体应该表现的是沉重的历史背景与大师背后不屈从命运的心和爱国的情怀。但是电影拍得轻飘飘的，不算多雷，也不算多好，好歹迎合了小清新的心吧。这个题材，本可以拍得更好的。钱穆当年写《国史大纲》是以为中国要亡国，编史以作为日后复国的基础。这样伟大的情怀，电影没有表现出来，可能是因为导演功力不够，表现不出来吧。
影片各个主角，都在各自的人生、各自的命运中做出选择，表现了追求，表现了无悔的心。除了尴尬之外，也算不错。
叙事方面，各个故事线穿插得很凌乱，四个时代，每个故事线都有关联，但联系不是很明显，而且时间上也很乱，总觉得在讲述方式上表现得过了，抓人眼球的效果虽然体现了，但故事线太多、显得凌乱。《西伯利亚理发师》七条线齐头并进，都讲得那么清楚，是导演功底不够之过呀。
有两个小细节表现得很好：1.章子怡演的女主角在明白过来被心爱的人抛弃的时候笑了，从死亡线挣扎醒过来看到黄晓明扮演的男主角反而痛哭，永不在逆境、敌人、众人前示弱，是坚强的表现。
2.西南联大的时候，教室盖得不结实，屋顶又漏雨，风声雨声与飞机的轰炸声盖住了老师讲学的声音，老师终于在黑板上写“静坐听雨”字，然后静坐，听雨；学生也明白过来老师的意思，也静坐，听雨。现在少见的是这样的师者，以及能够明白师者“静坐听雨”之心的学生。有这样精神的老师和学生，环境的恶劣，物资的匮乏，又算得了什么呢？中国到底不亡。
总的来说，不踩到雷的电影算少见的了，推荐。
无论怎样，都是无悔的一生呀。
影片末尾挂出了众大师的一生，站在屏幕面前眼泪止不住地流，那是一个多么璨烂的时代，多么伟大而令人敬仰的一生呀！
在看到《无问西东》的时候，心里突然冒出了一个想法，就是好的电影也不是搜索来的，而是一种不期而遇，美好而惊奇。观后更是一种触及灵魂的良心之作，影片的表达方式以及情感诉求我们可以用高级来形容。
整部电影的构思是通过时空的逆推进，让观影的我们开始有些奇怪，但是随着情节的推进，人物的出现，再将所有的环节正面推理，就得到了完整的故事情节。这样的时空布局，恰似我们的一生。
开始的迷茫与无头绪是我们的开始，在我们成长的路上接触跟多的人与事，开始不同程度的绽放人生，我们渐渐地明了了我们的人生方向，但是岔路很多人生路，容易迷失了自己。我们很难保证在一条路上走下去，我们纠结，矛盾，自我怀疑，自我肯定，终于在丢失的一角，寻得初心，刹那，明媚的阳光照亮了前行之路。
在整部影片中时时四个时代，四段故事，观影完毕，我们寻得一条明显的人物关系线。
战火纷飞的年代，艰苦求学的场景，一场场，一幕幕那是民族的脊梁。
当无情的炮火狂轰滥炸时，茅草屋下放不下一张课桌，大好年华，纷纷走向战场。
“我们从来不缺完美的人，而是从心里给出的真心、诚意、无畏和同情”，所以有了故事的延续，有了善意补给下的生命传承，有了和平下的又一段的人性善良的美好与胆怯的救赎。
当代人无所不在的虚荣，在特定的年代就是要命的毒药；羡慕嫉妒恨的玩笑语，就成为杀人的利器；一时的妥协与怯懦，终将背负一生的内疚去救赎；无心的宣泄，成为自我了结的终章。所有的一切的黑暗、肮脏、丑陋都没有关系，在那样的乌云蔽日中，还是会有阳光，有爱，温暖着那颗不可救药的心。
所有的寄语、期待、礼物成为敏佳涅盘后的精神支柱，因为那是爱的化身。而李想背负的如山一般的内疚在张果果父母得救的刹那，烟消云散。
初心犹在，寻找的不仅是一份安置的良心，更是一种明媚的价值观，社会是复杂的，但是自己的价值观坚定的，依然可以活得简单，获得幸福。生活就是这样，你用光明去拥抱他，它回馈你的就是快乐，你用黑暗去浸染他，他就回馈你忧虑。
孩子的牛奶不是口感好的，不是营养的，而是安全的，所有回归根本，就是回归对生活的善意，用感恩的心态去看待遇见的美好，用善意的眼光直面所有的不幸，用诚挚的本真回归自己的初衷。
明确的价值观不是社会的异类，保函爱意和善良是对自己人生的负责，因为那样的人生必将绽放出的是爱的传承，是下一代幸福的开始。
从今天开始，做一个善良的人，做一个快乐的人。让爱传递。
下午去万达看了电影《无问西东》，影片讲述了四代清华大学年轻人的青春故事，他们分别是1923、1938、1962、2000年代的清华生。1923年清华生恰逢泰戈尔来华时期的故事，泰戈尔来华讲演时，一语惊醒迷茫的清华学生吴岭澜。1938年清华生是在西南联大的故事，名门富家子沈光耀(王力宏饰)在抗日战争中当了飞行员，王力宏和演沈母的米雪都演得非常棒。1962年清华生陈鹏(黄晓明饰)与他的中学同学、女友王(章子怡饰)的故事，王为她高中许老师打抱不平，写信批评许老师的老婆，被发现后，被辱骂勾引别人老公；又被发现撒谎和毛主席合照，最终被定性为反革命。在大会中，几乎被失控的群众打死。 王的遭遇反应了阶级斗争年代人整人的残酷，是本片中最惨的一代清华人。1923、1938年代清华学生的故事有强烈的民国味道。
片名《无问西东》取自清华大学校歌中的一句歌词:立德立言，无问西东。片中有梅贻琦帮助陈鹏的情节。片尾有梅贻琦、梁启超、王国维、梁思成、林徽因、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁 、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清，陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔，这些历史人物在本片中都一一留下不易被发现的镜头，此片是作为向清华大学百年校庆献礼的作品献给这些清华人。
这部表现百年四代清华人的《无问西东》， 我认为比冯小刚的《芳华》更好看。
张果果的独白说到，“世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来”。他确实没有改变世俗，在拒绝向robert提供david的把柄证据时，他只是淡淡地说：“我和他们不一样”。他没有摇旗呐喊、没有奋起反抗、没有好为人师，但他选择了不参与其中，出淤泥而不染。
质疑世俗、不参与世俗，便是“反世俗”的重要方式。张果果对待世俗的方法，是适用于我们每一个普通人的、并不太困难的方式。
而另一方面，以robert为代表的“世俗”又在教导着我们“本来以为救了一个孩子，没想到认了一门亲戚”。这种看似“善意”的劝告，让张果果犹豫不绝，两个星期躲着不见四胞胎的家人。直到他父亲在李想叔叔的墓前说希望他“做自己喜欢的、开心的事”后，他终于放下世俗的规劝，直面内心的柔软。当他在四胞胎的房间里为窗户装点色彩时，他是快乐的。和这一刻的快乐相比，世俗是什么，真的不重要。
电影里把当下时代的世俗，浓缩为这两个小故事。“世俗”未必是随波逐流的择业、未必是明哲保身的苟且、未必是灭绝人性的批斗，“世俗”存在于每一个时代，如同空气一样包裹着日常生活，甚至让人习惯到无法察觉。当我们以为民国、文革、抗战已是过往云烟时，是否该审视一下，我们这个时代，又在面临着怎样的“世俗”呢？
张果果最后的独白，试图用当代语言，总结这整部影片的核心内涵，他说道，“看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
“占有多少，才更荣耀”，说的是物质攀比；“拥有什么，才能被爱”，说的是相亲条件。电影只是抛砖引玉。当本该心怀天下、大开大合的年轻人们聚集在一起，讨论买房、买车，攀比物质、财富，醉心发财、投机时，不正是被这个时代的世俗裹挟地面目全非嘛？
世俗怎样，并不重要；如何投机，亦无需在意。青春短暂，何苦为世俗所累；书生意气，何妨就意气一回。而最重要的，便是吴岭澜那句“不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
当沈光耀即将战死在空中，他所投喂过的那片贫瘠土地上，倾盆大雨，孩子们瑟瑟发抖，饥饿难耐。双腿残疾的神父说，“唱歌吧，孩子们，歌声能帮我们忘记饥饿，寒冷和恐惧”。于是，歌声响起，“这些离开了家乡的人，在梦中也看见幸福故乡”，伴随着那些没有鞋的小脚的特写，以及沈光耀即将投向死亡的镜头，在他经过被打死的还在降落伞上的战友时，说了一句“回家”，随后径直俯冲向了敌军的军舰、同归于尽。看到这一幕，不禁潸然泪下。
在观看电影的过程中，我们的大脑会跟着情节思考。我们可以把心中所想用文字表达出来，即写一篇观后感。很多优秀的观后感，要真正地理解作品，其实需要以心得的方式去认真回味。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。你收集了多少作品观后感范文呢？下面是小编精心为你整理的“电影无问西东的观后感”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
论人生心得体会篇3
初读肖川的《教师的幸福人生与专业成长》，试着找几点对号入座，就定个小题目：“苦、累并幸福快乐着————因为我是教师”。
书中引用古人的话是这样阐释幸福与快乐之间的关系的：即“幸福是一种快乐的体验”；“幸福生活是我们天生的善，我们的一切取舍都从快乐出发，我们的最终目标即是得到快乐。”作为教师我们的幸福、快乐源自何方？书中说：只有幸福的教师才能培养出幸福的学生，教师是一种知识转化与智慧增值的职业，是一种心灵浸润与人性化的职业。对于教师而言，幸福更是有特殊的意义，教师是一种社会角色，肩负着一定的社会责任和历史使命，而教师的社会责任和历史使命最朴素的概括就是教书育人。因此，尽管教师幸福与其他因素有关，但教师的幸福主要体现在教书育人的过程中。就这一点来说我是深有体会的，我真切地认识到：教师的幸福来自学生的成长与发展。自己从事教育工作已经整整三十五年了，三十五年来，究竟教过多少学生我从没有计算过，但是我却从每个学生的成长过程中品尝到幸福快乐，因为我从自己独特的工作对象————学生身上看到自己的劳动成果，进而体验到精神上的无限幸福。学生的学业进步、道德成长、个性萌发，桃李满天下，促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三（3）班工作来说吧，全班不过40多名学生，但却是全年级的老大难，学生的组成结构比较复杂，单亲的、离异的、溺爱的等等，给教师的教育教学工作带来诸多不便，如果不采取有效措施，甭说幸福快乐了，每天就剩下在痛苦中挣扎了。刚接手时我也曾一度束手无策，但是我知道，我的教师责任感，我对学生的爱是不受任何客观条件制约的。正像文中说的：有爱才有教育，有兴趣才有学习，学生的课堂行为在很大程度上取决于对任课教师的喜好程度。如果我们想要学生全身心地投入到学习中去，想要分享他们的想法与感受，培养他们的社会责任感，我们就需要合理、有效第组织课堂，使他们获得情感上、智力上和身体上的安全和关爱，这些我认为我做到了。我充分利用课堂的四十分钟，用最佳的授课形式，准备充实的教授内容，赢得学生的认可，用课间休息与中午休息时间与他们沟通、交流，而且，真心实意地帮助他们分析今天的知识积累与他们未来的前途命运的关系。很快，我就成了他们的良师益友，课堂教学效果有了明显的该改善，我马上进入第二阶段，帮他们补知识，我也因此牺牲了一学期的中午休息时间，自己虽然苦点、累点，但一看到他们的不同程度的进步，我就发自内心的高兴，尤其是第一学期下来，我在他们的心目中的满意度是100%，但是那种幸福快乐的感觉只有自己能体会得到。
有两个典型的事，让我至今想起来还津津乐道。班里有一个男生，大家公认是双差生，我对他的帮助教育就比别的学生多一些。一次我因心脏不好，趴在讲桌上起不来，同学们都不知如何是好，据后来大家讲，这个学生知道他奶奶有药，急了似的往家跑，他回来的时候，我已经吃完了药，看他气喘吁吁地跑到我面前，举着药，我当时就哭了。这里面更多的不就是幸福吗？还有一个学生，父母离异，母亲带着他重组家庭，他的性格比较怪，很少与同学沟通，我只是发现他的字很好，适时鼓励，对他的工作更以关爱为主，仅此而已。他回家竟对他妈妈说，他将来的第一份工资，要给我买好吃的。大家可想而知，我还有什么理由叫苦叫累呢？我都被学生给我带来的幸福包围起来了，它不正是我今后更好的工作动力吗？
本学期，我又接了四（1）班，我没给领导提任何困难，我同样用满腔热情工作，为了提高优秀生的成绩，我又利用中午时间给他们辅导，以至于有的老师说我精神好，不知道累。其实，苦、累我自己最清楚。我何尝不想利用中午歇歇腿，缓解一下到了晚上腿就肿胀，可是不行。如果有一次我因其它原因没有辅导，感觉就很失落，好像一天没做事。功夫不负有心人，经过师生的共同努力，这次单元测试，我辅导的其中一名同学及格了（上学期数学只考了26分），看到这个成绩，我内心也充满这成功的喜悦。我早已默默地把培养学生作为自己最幸福、最快乐的事。
是啊，我是幸福的。多年来，我创造出值得自己崇拜的人，创造出值得崇拜的学生。我时刻看到自己学生成长，在学生的进步与对社会的贡献中体会到一种他人无法达到的快乐。最后用书中的话结束我的发言：教师，谆谆善诱，守望的是讲台，放飞的是希望，播种的是知识，收获的是未来！我将会一直默默地奉献下去，享受那无与伦比的幸福。认识肤浅，望谅解。
论人生心得体会篇4
人生，总会有坎坷；生活，总会有低谷；事业，总会有竞争。只有坚持着梦想，抱着积极的心态去努力拼搏，才会成功。
张驰的那段话我记得很清楚：有克敌致胜的绝招，就你能练，别人就不能练了？耍小聪明，赢得了一百米，赢不了一百公里，你问我绝招？就是把你的全部奉献给你所热爱的一切。
正如影片片尾字幕所说：献给所热爱的一切，比起咸鱼翻身更难能可贵的，是梦想不灭。经常看到朋友圈，有些人加班到深夜发朋友圈，有些人生个病也发个朋友圈，跑一次步发个朋友圈，励志的、伤感的、鸡汤的……，其实有多少个能像这种，为了梦想，为了实现一件事情，一直坚持不懈的.热爱做一件事情呢？我不羡慕那些一次二次的做某一件事，但我敬佩那些为了做好一份工作，一件事情，坚持一天、三周，五年，十年的做这件事的人。
事无大小，只有坚持才是难能可贵的。现在已经很少有人愿意去提起梦想，觉得说那个太矫情，也很幼稚，不切实际，靠梦想吃饭就得饿死。可是我认为，梦想对我们这一代人应该是一种信仰，更应该是引导我们为之不懈奋斗的动力源泉。“
“人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。”每个人的梦想不一定都能实现，但每个人的付出一定会有所回报。只要你努力了，成功，也就离得不远了。
论人生心得体会篇5
南门学校开展的“心存感恩，成就人生”道德讲堂很不错，活动内容丰富充实，形式多样，一首歌曲、一段经典朗读、一部感人短片、一个饱含深情感人肺腑的故事，让我们的心灵进行了一次道德的洗礼。
“父母呼、应勿缓；父母命、行勿懒”演讲以《入则孝》开场、随后，方老师向我们叙述了两个故事。感恩、可以使一位不爱说话的孩子向父亲表达自己对他的爱；感恩、可以使一位具有逆反心理的孩子“迷途知返”。我们不仅仅要感恩父母，还要感恩老师、感恩社会、感恩他人。从《一滴水》这首歌朗诵中，令我懂得要无私，无私地感恩他人，最后，陈校长对这次道德讲堂做了点评，道德讲堂圆满收场。
我十分感动于故事中的主人公，他们用爱、用责任谱写了一首首关爱孩子的感人之歌，这些故事真实地发生在我们身边，除了感动就是敬佩，他们都是我学习的榜样。我知道，高尚的道德并不是非得做出惊天动地的'事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，从关爱自己的学生做起，养成良好的道德习惯。
这项活动的开展也为我今后的工作提出了更高的要求，明确了自己努力的方向：不断提高师德修养，爱岗敬业，乐于奉献，做学生欢迎、家长放心的人民教师！
论人生心得体会篇6
每天早晨，朝阳初升，整片大地被镀上一片幸福的浅金色；每天黄昏，残阳西偏，整片大地被镀上一片眷恋的玫瑰金。
每个人的心灵都如这大地，而如太阳般给这片大地光明与温暖的，便是我们的初心。
在未出发之时，我们将为之奔跑拼搏心中的那个小小的愿望，还记得么？在奔跑的过程中，勿将它忘却，因为心灵缺失了本初的样子，正如失去了太阳的长夜，冰冷、黑暗，充满了冷漠、麻木与迷茫。
想起那个传奇般的女子花木兰，在正是自己的花样年华之时，毅然替父从军。硝烟之中，“朔气传金柝，寒光照铁衣”，她身为女子，却不得不在如此艰苦环境中，在沙场拼搏。这是何等不易！更不易的，是面对可汗的“策勋十二转，赏赐百千强”。她竟不欲一点功名利禄，只是“愿驰千里足，送儿还故乡”。是什么支持着她，让她可以纵横沙场？又是什么支持着她，让她不被战场的血污所玷污，依旧淡泊功名？是初心，是那永不能忘的初心。有太阳的世界，没有寒冷，正如有初心的人，不会为功名所惑。她怀着对父亲的爱替之从军，并怀着对父亲的爱归巢，她的初心未曾改变。
又忆晚清王国维自沉颐和园的昆明湖中，最后竟是被水底堵住了呼吸而亡。殉清、怕穷，各种口水如漫天黄沙般卷地铺来。可一个常年沉浸于学术中之人，怎会因如此原因而自沉？正如贝多芬信中所说：“一匹骏马被苍蝇叮了一口，它依然能飞驰。”他不会为这些“苍蝇的一口”，而自沉的！对一个人最大的打击，莫过于初心的覆灭，王国维沉浸于中国古典之美，他的亡，是因为他所惧之事——时代的改变，思想的变革正在发生。一个人的初心若已死去，那么他的世界已成为漫长的、寒冷的、难以度过的夜，若没忘记那个太阳，唯一的解脱便是死。
如王国维、花木兰般不忘初心，方能在生活中不迷茫，并最终寻到自己的幸福。
论人生心得体会篇7
说句实话，在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。
这种态度称为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则，“拥有智慧不等于爱好智慧”。爱智代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的“过程”，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。这是否暗示教师在教学过程中，采用问题导引、学生自学的认知理论的本源和基点呢？
既然“爱智”是一种追求过程，那么又是什么影响了我们去追求它呢？
“最先要指出的就是人的身体。因为人体是物质的，有惰性同时也是软弱的。这种软弱会妨碍人类拥有智慧。比如，有时候我们希望自己能够早起，却怎么也爬不起来，这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重，就是因为它是物质，所以有惰性。又有时候我们很愿意帮助别人，这代表心灵上的美好，却可能因为需要花时间、花力气，所以懒得行动。由此可知，人的身体是软弱的。人应该减少身体的控制程度，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力。如此，才能让心灵自由地追求智慧。
教师的重要工作不也包含了督导学生、引领他们走向事物的真善美、远离假恶丑、使学生们的素养日臻完善、成为有健全人格、健康世界观和积极人生观的社会公民。
哲学的三个层次
哲学到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。。
“哲学”出现在西方古希腊时代，它的原始定义，philosophy，它源自希腊文，叫做“爱好智慧”。三个层次，首先，感受或接受到信息，感知，比较感性，这是感觉。第二，把掌握的信息整合起来变成知识，比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转，这是古人无法了解的。但是这种知识是分而不合，每种学科都有不同的知识。第三叫做智慧，融会贯通且闪耀着理性的光芒。
从信息、感觉到知识、智慧是三个层次，到智慧的时候代表完整而根本。所以，谈及人生经验的全面反省，因为牵扯到反省和根本。人们一定会说这样讲太抽象了，但是它会落实到自身的生命里，所以看任何事情不只会看现在，他一定会看未来、既看现象又洞察本质。教育者施教时不也是要知其然也要知其所以然，无他，教育规律使然。
比如教育学生上车让座，学生会思考：我现在把座位让给老人家，这个动作我就要问问自己，为什么要让座？因为每个人都有先到先得的权利，毕竟我是先坐的位子。如果教师导入哲学的思想：每个人都会老，也需要别人让座，但是没有人保证你现在让座给别人，你老了别人会让座给你。如果从哲学角度解释这个道理，人跟人相处的时候这个模式是比较合理的，这样做就会心安理得，不但能看到现在，还能想到将来。
下一个要点就水到渠成了。
哲学是对人生经验的全面反省
人生就好象航海一样，如果你没有罗盘，就不知道自己往哪里走。罗盘就是哲学，哲学是对人生的经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样的一个罗盘或者指南针，参考他们思考后的`见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧，其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者是适当地去反省而找到。
所以离开人生，哲学是空洞的，它没有内容。如果离开哲学的话，人生是盲目的，人生变成找不到方向，不知道该往哪里走。
很多时候教师不知不觉的在给学生们说“你要懂人生的道理，要走好人生的每一步”，这里就有哲学的含义在里面。所以，人生的智慧，它归结为生命历程中不同的抉择。
书的作者傅佩荣用三句话来描写哲学：第一句，培养智慧，这跟西方的传统很接近。第二，发现真理。因为人常常发现变化的事物，觉得非常迷惘，你就要发现变化背后有没有不变真实的东西。比如道家，道就是最后的真实，让你知道这些变化有来源，有归宿。第三，验证价值。价值不能离开主体，不能离开你我他每一个人。
前面培养智慧，然后发现真理，然后去验证价值。这样就会使生活产生具体的改变，懂得自己往哪里走，就像在航海的时候我有指南针，别人说这个路线不好，但是自己知道自己为什么这样选择。人最怕不知道，这样选择是受风气的影响，受别人的影响，甚至是别人的操纵，结果走的路好像很多人都走，到最后不见得是自身愿意走的路。
由此看来哲学是人在早或者晚一定要碰到的题材。在生命的阶段，尤其是遇到重大的转折点、重大的痛苦、罪恶或者是灾难，在这种情况下，人们特别需要能不能有一个方向让我知道我这样做是对的，或者给自身这样一个选择的机会，让自身可以改变生命不同的路线。
哲学性的思维：理性的反省
“人当用理性反省经验的时候，才是真正清醒的时刻”。不过，理性思考有时候是很困难的，生活中的许多问题真的是剪不断，理还乱，也经常因此，一句“明天再说吧！”到最后干脆不想，就是因为实在想不清楚，不知道为什么会有这么多复杂的事情发生。
看书到这里，我想，这不正是阻碍我们进步的重要原因之一吗？我想学习哲学，应该学会用哲学性的思维，来思考这些事，才能更快的解开这些迷雾。
论人生心得体会篇8
?好习惯好人生：怎样培养小学生的好习惯》是我在图书室借阅一本好书，书中写到要想使孩子有出息，必须从小养成好习惯，这是父母们都明白的道理。然而，好习惯到底是怎么养成的?坏习惯究竟如何才能改正?这是许多父母并不一定清楚的。儿童少年时期是行为习惯养成的最佳时期，也是关键时期。教育家指出：“家庭是习惯的学校，父母是习惯的老师。”“儿童教育就是培养好习惯。”因此，每一位父母和教师，都应当像勤劳而智慧的农民那样，抢在春天里播种：播下良好习惯的种子，收获健康人格的果实。
?好习惯好人生：怎样培养小学生的好习惯》一书值得一看，书中从教育孩子按计划做事、合理饮食、讲卫生、参与家务劳动、科学使用电脑与网络、合理消费、生活自理、热爱运动、重礼仪等几个方面讲述了如何培养孩子良好的习惯。对广大父母的家庭教育和我们从事教育工作的每一员都具有重要的指导意义。
具体有以下几块内容：
生活篇如：
心里有个“时间表”培养孩子按计划做事的好习惯
干干净净迎接每一天培养孩子讲卫生的好习惯
家务劳动总动员培养孩子参与家务劳动的好习惯
礼仪之花绽放心田培养孩子重礼仪的好习惯
交往篇如：
有话好好说培养孩子及时与父母沟通的好习惯
学会关爱培养孩子关心他人的好习惯
懂得分享更易成功培养孩子乐于分享的好习惯
学习篇如：
送给孩子独立思考的钥匙培养孩子爱思考的好习惯
为孩子打开一个世界培养孩子课外阅读的'好习惯
不怕失败培养孩子耐挫折的好习惯
这本书对我的工作帮助也很大的。我教的是学前班，小孩子的行为习惯正在慢慢行成，但这时要让孩子学会控制自己，学会明辨是非，更要为孩子创造宽松、民主的学习氛围，让孩子身心快乐自由的成长!书中还指出：和孩子好的关系胜过许多教育。提醒我在工作中，不要光抱怨调皮孩子多么麻烦!多让人伤心!作为我们小学教师应该帮助和引导孩子们养成许多良好的习惯!
一个家庭如果不重视习惯的养成，就谈不上家庭教育;同样地，一个小学、一个中学，如果不重视习惯的养成，就谈不上教育教学。所以说：让我们来很好地读懂“孩子”这本书。我们如果是做一个明智的老师就要不断的学习，与孩子相互学习，共同成长。我们会越来越发现，孩子在很多方面可以成为我们的老师，我们会因为孩子的成长而快乐。
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